簡介：精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)人生哲學與道德傳統(tǒng)人生哲學與道德傳統(tǒng)中國歷史文化源遠流長，至黃帝時期算起，至今已有5000多年歷史了。而在期間伴隨而生的道德傳統(tǒng)，在不同的時期有其不同的含義。所謂人生哲學，這是現(xiàn)代的說法，在中國古代叫做“為人之道”或“處世之方”。中國文化歷為重視“為人之道”，“處世之方”，因而包含非常豐富的人生哲理，為建立現(xiàn)代的科學人生觀、世界觀提供了極其寶貴的可供借鑒和吸取的歷史文化遺產(chǎn)。人生哲學要解決的是如何看待人生、如何度過人生、如何安排人生的大問題，換言之，也就是要解決人生關切的問題，小至人的生、老、病、死，生存與生活問題，大到生命的意義、生命的價值、生命的歸宿等問題?？偠灾?，人生哲學的核心是價值觀念問題，人生哲學的最高問題是人生理想問題，是人生的終極關切問題。研究這些問題，不但能夠獲得關于人生哲理的歷史文化知識，而且能夠從中得到如何有意義的度過人生、如何安排自己人生的深刻啟示和教益。人生哲學的理論基礎是人性論和歷史觀問題，某一種人生哲學都是建立在特定的人性論和歷史觀的基礎之上，換句話說，某一種人生哲學都是在一定的人性理論與歷史理論的指導之下構建起來精選優(yōu)質(zhì)文檔傾情為你奉上專心專注專業(yè)儒家人生哲學是講道德、重進取的現(xiàn)實主義人生觀儒家是道德型人生觀，要求為人“人則孝，出則悌，謹而信，泛愛從而親仁”（論語學而）。儒家的核心概念仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，恭、寬、信、敏、惠等等，都是做人的基本規(guī)范、基本信條，也就是儒家為人處世的道德標準，即儒家培養(yǎng)理想人格的價值尺度。凡在自己的生命活動中能夠堅持以上操節(jié)，并以之為安身立命者，就是儒家所稱譽的“圣賢”、“志士仁人”，他們能夠做到“殺身成仁，舍生取義”，為踐覆儒家規(guī)定的道德規(guī)范而奉獻自己的生命。儒家人生哲學的另一個突出特點是求進取，講現(xiàn)實。儒家都是現(xiàn)實主義者、追求現(xiàn)實的道德的永恒價值和現(xiàn)實生活中的理想人格。道家人生哲學是重境界、圖個體自由放達的理想主義的人生觀道家的人生哲學與儒家的人生哲學相比較，在思想表現(xiàn)形式上似乎不如儒家那樣現(xiàn)實、那樣積極，但是在精神追求上顯得極為深沉、老成、世故。如果用簡單的幾句話概括道家的人生境界或人生理想的話，這就是無為而治，莫與人爭，少私寡欲，潔身自好，返樸歸真。法家人生哲學是急功近利、追逐權勢的實用主義的人生觀

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1世界古代文明世界古代文明20222022爾雅滿分答案爾雅滿分答案導論與文字（一）1【單項選擇題】中國清朝末代皇帝是（）。DA、愛星覺羅載淳B、愛星覺羅福臨C、愛星覺羅弘歷D、愛星覺羅溥儀2【單項選擇題】歐洲文明的搖籃是（）。CA、古巴比倫和古羅馬B、古巴比倫和古印度C、古希臘和古羅馬D、古希臘和古印度3【單項選擇題】以法老時代的終結為標志，（）古埃及文明截止。DA、公元252年B、公元前252年C、公元525年D、公元前525年4【判斷題】線形文字是中國漢代的祭司體文字的來源。（）錯誤本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯34【判斷題】埃及托勒密王朝時期的出名歷史人物有埃及艷后克利奧帕特拉七世。（）正確5【判斷題】古代中國紙張制作唯一的原材料是稻草。（）錯誤導論與文字（三）1【單項選擇題】（）不屬于羅塞塔石刻上記載的文字字體。BA、古希臘文B、古印度文C、通俗體文字D、古埃及文2【單項選擇題】（）是亞歷山大大帝的教師。DA、蘇格拉底B、柏拉圖C、托勒密D、亞里士多德3【單項選擇題】（）是亞歷山大大帝時期的馬其頓王國主

簡介：世界人口問題的體現(xiàn)及人口與可持續(xù)發(fā)展分析世界人口問題的體現(xiàn)及人口與可持續(xù)發(fā)展分析一、世界人口問題的表現(xiàn)一、世界人口問題的表現(xiàn)世界人口問題表現(xiàn)為兩種矛盾，一是出生率過高引起的人口增長過快問題，二是出生率過低引起的人口老齡化問題。第一種問題出現(xiàn)在經(jīng)濟不發(fā)達的國家和地區(qū)，如非洲、南亞；第二種問題出現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達的國家或地區(qū)，以歐洲、日本為典型。人口增長過快會導致人口與資源、環(huán)境的緊張，人民生活水平下降，經(jīng)濟發(fā)展緩慢；人口增長過慢甚至負增長也會帶來養(yǎng)老支出增加、生產(chǎn)不足、消費下降等一系列問題。在數(shù)量方面，表現(xiàn)為人口過快增長，人口規(guī)模迅速膨脹引起人們常說的人口爆炸問題。在素質(zhì)方面，表現(xiàn)為人口中未受教育及受教育水平較低或健康狀況不好的人數(shù)較多。在人口結構方面，表現(xiàn)為人口的年齡結構、性別結構等與物質(zhì)生產(chǎn)、社會生活以及人類社會可持續(xù)發(fā)展不協(xié)調(diào)。發(fā)達國家的人口問題主要表現(xiàn)在人口總規(guī)模萎縮，人口老齡化。1991年，瑞典老人比重18，英國16，日本12。造成的問題社會經(jīng)濟負擔加重、勞動力老齡化、生產(chǎn)率低、社會問題多。而發(fā)展中國家的人口問題則表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)人口多，出生率高，“越窮越生，越生越窮”惡性循環(huán)。引發(fā)的許多社會問題如貧窮與饑餓、失業(yè)、奇型城市化，其后果是失業(yè)加劇，人口分布奇型，出現(xiàn)大量工棚區(qū)。世界人口數(shù)量急劇增長自人類產(chǎn)生以來,在較長時期內(nèi)人口增長緩慢,有時甚至停滯不前,但自進入20世紀以后,世界人口急劇增長,而且增長速度日益加快從1975年以來,全世界的人口增長速度基本保持不變,年增長率為17。2000年將增加到625億人,2010年將達到6903億人,2025年將達8082億人,2150年將突破116億人。其中,亞洲、非洲、拉丁美洲與加勒比地區(qū)人口在2010年將分別達到4235億、979億、591億,2025年則將分別達到4965億、1288億、697億。人口老化速度加快從本世紀老年類型國家的發(fā)展來看,1950年二、人口與可持續(xù)發(fā)展分析二、人口與可持續(xù)發(fā)展分析可持續(xù)發(fā)展與人口、資源和環(huán)境由于發(fā)展與環(huán)境有高度的相關性，越來越多國家認識到經(jīng)濟發(fā)展無法不同時考慮環(huán)境的問題，及與環(huán)境有關的貧窮與社會公平問題，而政策的制定，尤其是環(huán)境政策的制定是所有對這一問題有著清醒認識的國家所能做到的最有效的回應。于是，就有了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出。隨著世界人口的持續(xù)增長,人口與資源環(huán)境之間的矛盾日益突出,已成為人類共同面臨的重大挑戰(zhàn)?？沙掷m(xù)發(fā)展的基本目標是謀求人口環(huán)境經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。盡管現(xiàn)在中國和世界正處于人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟和社會發(fā)展之間的錯綜復雜的矛中，然而，實踐證明，人類是可以通過自身素質(zhì)的提高來逐步找到以上矛盾緩解和協(xié)調(diào)的途徑的，從而實現(xiàn)良好的人口環(huán)境，適度的經(jīng)濟增長，社會的全面進步，可以持久利用的自然資源和形成良性循環(huán)的生態(tài)環(huán)境的。人口、資源、環(huán)境三者的關系，人口是關鍵，人口問題是制約可持續(xù)發(fā)展的首要問題，是影響經(jīng)濟和社會發(fā)展的關鍵因素。可見，發(fā)展是可持續(xù)還是不可持續(xù)，緊緊地同人口狀況聯(lián)系在一起，抓好人口問題，就是抓住了經(jīng)濟和社會可持續(xù)發(fā)展的關鍵。世界人口和經(jīng)濟生產(chǎn)的增加,加上不可持續(xù)的消費型態(tài),給我們這個地球的生命支持能力增加越來越大的壓力。這些相互作用的過程對土地、水、空氣、能源和其他資源的使用造成影響。急速成長的城市若不妥善管理,將面對重大的環(huán)境問題。由于城市數(shù)目和規(guī)模的增加,必須更注意地方政府和市政管理的問題。在這套錯綜復雜的關系中,人是應予考慮的關鍵因素,因此在可持續(xù)發(fā)展的綜合政策中,應妥為考慮人的因素。這種政策應處理人口趨勢和因素、資源利用、適當技術的傳播和發(fā)展之間的聯(lián)系。人口政策也應確認人在引起關切的環(huán)境和發(fā)展事項中所發(fā)揮的作用。有必要提高各級決策者對這個問題的認識,既要提出更扎實的資料作為國家和國際政策的依據(jù),也要提供一個架構用以解釋這些資料?，F(xiàn)有的可持續(xù)發(fā)展計劃通常都認識到人口趨勢和因素是對消費形態(tài)、生產(chǎn)、生活方式和長期可持續(xù)能力起著極重要影響的因素。但

簡介：世界面臨的十大環(huán)境問題世界面臨的十大環(huán)境問題一、酸雨污染一、酸雨污染酸雨是本世紀酸雨是本世紀50年代以后才出現(xiàn)的環(huán)境問題?，F(xiàn)在全世界有三大酸雨區(qū)歐洲、北美年代以后才出現(xiàn)的環(huán)境問題。現(xiàn)在全世界有三大酸雨區(qū)歐洲、北美和中國長江以南地區(qū)。和中國長江以南地區(qū)。50年代以后隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和人口的激增，煤和石油等化石燃料的大量使用是產(chǎn)年代以后隨著工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和人口的激增，煤和石油等化石燃料的大量使用是產(chǎn)生酸雨的主要原因?；剂现卸己幸欢康牧?，如煤一般含硫生酸雨的主要原因?；剂现卸己幸欢康牧颍缑阂话愫?．5％～％～5％，汽油一％，汽油一般含硫般含硫0．25％。這些硫在燃燒過程中％。這些硫在燃燒過程中90％都被氧化成二氧化硫而排放到大氣中。據(jù)估％都被氧化成二氧化硫而排放到大氣中。據(jù)估計，現(xiàn)全世界每年向大氣中排放的二氧化硫約計，現(xiàn)全世界每年向大氣中排放的二氧化硫約1．5億噸。其中燃煤排放約占億噸。其中燃煤排放約占70％以上，％以上，燃油排放約占燃油排放約占20％，還有少部分是由有色金屬冶煉和硫酸制造排放的。人類排放的二氧化％，還有少部分是由有色金屬冶煉和硫酸制造排放的。人類排放的二氧化硫在空氣中可以緩慢地轉(zhuǎn)化成三氧化硫。三氧化硫與大氣中的水汽接觸，就生成硫酸。硫硫在空氣中可以緩慢地轉(zhuǎn)化成三氧化硫。三氧化硫與大氣中的水汽接觸，就生成硫酸。硫酸隨雨雪降落，就形成酸雨。酸隨雨雪降落，就形成酸雨。酸雨是指酸雨是指PH值小于值小于5．6的雨、雪。一般正常大氣降水含有碳酸，呈弱酸性，的雨、雪。一般正常大氣降水含有碳酸，呈弱酸性，PH值小于值小于7而大于而大于5．6。但由于二氧化硫的大量排放，使雨雪中含有較多的硫酸，使降水的。但由于二氧化硫的大量排放，使雨雪中含有較多的硫酸，使降水的PH值小于小于5．6，就形成了酸雨。，就形成了酸雨。酸雨對生態(tài)環(huán)境的危害很大，可以毀壞森林，使湖泊酸化。如“千湖之國”的瑞典，已酸酸雨對生態(tài)環(huán)境的危害很大，可以毀壞森林，使湖泊酸化。如“千湖之國”的瑞典，已酸化的湖泊達到化的湖泊達到13000多個；另外加拿大也有多個；另外加拿大也有10000多個湖泊由于酸雨的危害成為死湖，生多個湖泊由于酸雨的危害成為死湖，生物絕跡。酸雨還會腐蝕建筑物、雕塑。例如北京的故宮、英國的圣保羅大教堂、雅典的衛(wèi)物絕跡。酸雨還會腐蝕建筑物、雕塑。例如北京的故宮、英國的圣保羅大教堂、雅典的衛(wèi)城、印度的泰姬陵，都在酸雨的侵蝕下受到危害。酸雨的危害也是跨國界的，常常引起國城、印度的泰姬陵，都在酸雨的侵蝕下受到危害。酸雨的危害也是跨國界的，常常引起國與國之間的酸雨糾紛。與國之間的酸雨糾紛。酸雨污染已成為我國非常嚴重的一個環(huán)境問題。目前我國長江以南的四川、貴州、廣酸雨污染已成為我國非常嚴重的一個環(huán)境問題。目前我國長江以南的四川、貴州、廣東、廣西、江西、江蘇、浙江已經(jīng)成為世界三大酸雨區(qū)之一，酸雨區(qū)已占我國國土面積的東、廣西、江西、江蘇、浙江已經(jīng)成為世界三大酸雨區(qū)之一，酸雨區(qū)已占我國國土面積的40％。貴州是酸雨污染的重災區(qū)，全區(qū)％。貴州是酸雨污染的重災區(qū)，全區(qū)1/3的土地受到酸雨的危害，省城貴陽出現(xiàn)酸雨的的土地受到酸雨的危害，省城貴陽出現(xiàn)酸雨的頻率幾乎為頻率幾乎為100％。其他主要大城市的酸雨頻率也在％。其他主要大城市的酸雨頻率也在90％以上。降水的％以上。降水的PH值常為值常為3點多，有時甚至為多，有時甚至為2點多。我國著名的霧都重慶，霧也變成了酸霧，對建筑物和金屬設施的點多。我國著名的霧都重慶，霧也變成了酸霧，對建筑物和金屬設施的危害極大。四川和貴州的公共汽車站牌，幾乎全都是銹跡斑斑，都是酸雨造成的。另外，危害極大。四川和貴州的公共汽車站牌，幾乎全都是銹跡斑斑，都是酸雨造成的。另外，酸雨還會使農(nóng)作物減產(chǎn)。酸雨還會使農(nóng)作物減產(chǎn)。二、溫室效應或氣候變暖二、溫室效應或氣候變暖1989年環(huán)境日主題為“警惕全球變暖”年環(huán)境日主題為“警惕全球變暖”。為什么要警惕全球變暖全球的氣候為什么。為什么要警惕全球變暖全球的氣候為什么會變暖變暖又有什么危害會變暖變暖又有什么危害大家知道在大氣中含有微量的二氧化碳。二氧化碳有一個特性，就是對于來自太陽的大家知道在大氣中含有微量的二氧化碳。二氧化碳有一個特性，就是對于來自太陽的短波輻射開綠燈，允許它們通過大氣層到達地球表面。短波輻射到達地面后，會使地面溫短波輻射開綠燈，允許它們通過大氣層到達地球表面。短波輻射到達地面后，會使地面溫度升高。地面溫度升高后，就要以長波輻射的形式向外散發(fā)熱量。而二氧化碳對于來自地度升高。地面溫度升高后，就要以長波輻射的形式向外散發(fā)熱量。而二氧化碳對于來自地面的長波輻射則能吸收，不讓其通過，同時把熱量以長波輻射的形式又反射給地面。這樣面的長波輻射則能吸收，不讓其通過，同時把熱量以長波輻射的形式又反射給地面。這樣就使熱量滯留于地球表面。這種現(xiàn)象類似于玻璃溫室的作用，所以稱為溫室效應。能產(chǎn)生就使熱量滯留于地球表面。這種現(xiàn)象類似于玻璃溫室的作用，所以稱為溫室效應。能產(chǎn)生溫室效應的氣體還有甲烷、氧化亞氮等。溫室效應的氣體還有甲烷、氧化亞氮等。大氣溫室效應并不是完全有害的。如果沒有溫室效應，那么地球的平均表面溫度，就大氣溫室效應并不是完全有害的。如果沒有溫室效應，那么地球的平均表面溫度，就不是現(xiàn)在的不是現(xiàn)在的15℃，而是一℃，而是一18℃；人類的生存環(huán)境將極為惡劣，不適宜人類的生存。但是，℃；人類的生存環(huán)境將極為惡劣，不適宜人類的生存。但是，人類大量燃燒礦物燃料，如煤、石油、天然氣等，向大氣排放的二氧化碳越來越多，使溫人類大量燃燒礦物燃料，如煤、石油、天然氣等，向大氣排放的二氧化碳越來越多，使溫室效應不斷加劇，從而使全球氣候變暖。目前人類由于燃燒礦物燃料向大氣徘放的二氧化室效應不斷加劇，從而使全球氣候變暖。目前人類由于燃燒礦物燃料向大氣徘放的二氧化碳每年高達碳每年高達65億噸。中國是排放二氧化碳的第二大國。因此中國對目前的溫室效應具有重億噸。中國是排放二氧化碳的第二大國。因此中國對目前的溫室效應具有重大的貢獻。科學監(jiān)測表明，最近大的貢獻?？茖W監(jiān)測表明，最近100年來，大氣中的二氧化碳的平均含量確實升高了。年來，大氣中的二氧化碳的平均含量確實升高了。19土地變?yōu)樯衬，F(xiàn)在世界各地都是沙進人退，土地不斷被蠶食?？茖W家們呼吁，如果人類土地變?yōu)樯衬，F(xiàn)在世界各地都是沙進人退，土地不斷被蠶食?？茖W家們呼吁，如果人類再不制止沙漠化，半個地球?qū)⒊蔀樯衬?。再不制止沙漠化，半個地球?qū)⒊蔀樯衬?。那么沙漠為什么會如此無情地向外擴張呢本來沙漠是氣候干旱的產(chǎn)物，像北非的撒那么沙漠為什么會如此無情地向外擴張呢本來沙漠是氣候干旱的產(chǎn)物，像北非的撒哈拉，西亞的一些大沙漠，那些地方的降水量很少。在半干旱地區(qū)和濕潤地區(qū)是不應該出哈拉，西亞的一些大沙漠，那些地方的降水量很少。在半干旱地區(qū)和濕潤地區(qū)是不應該出現(xiàn)沙漠化的，因為沙漠化是干旱的產(chǎn)物，在半干旱地區(qū)應該是草原景觀。但是現(xiàn)在半干旱現(xiàn)沙漠化的，因為沙漠化是干旱的產(chǎn)物，在半干旱地區(qū)應該是草原景觀。但是現(xiàn)在半干旱和半濕潤地區(qū)也出現(xiàn)了大片的沙漠。例如我們國家的內(nèi)蒙古和陜西的交界處的毛烏素沙和半濕潤地區(qū)也出現(xiàn)了大片的沙漠。例如我們國家的內(nèi)蒙古和陜西的交界處的毛烏素沙地。當?shù)氐慕邓坎⒉簧伲跐h朝的時候這里還是水草肥美的大草原，可是現(xiàn)在已經(jīng)變成地。當?shù)氐慕邓坎⒉簧伲跐h朝的時候這里還是水草肥美的大草原，可是現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個大沙漠。其實引起沙漠化的罪魁禍首就是我們?nèi)祟愖约?。沙漠化是自然界對人類的了一個大沙漠。其實引起沙漠化的罪魁禍首就是我們?nèi)祟愖约?。沙漠化是自然界對人類的報復。在沙漠的外圍是半干旱地區(qū)的草原，生態(tài)環(huán)境是比較脆弱的，稍加破壞，生態(tài)平衡報復。在沙漠的外圍是半干旱地區(qū)的草原，生態(tài)環(huán)境是比較脆弱的，稍加破壞，生態(tài)平衡就會被打破，就會出現(xiàn)沙漠化的現(xiàn)象。人類在沙漠的外圍過度放牧，會破壞草原的植被，就會被打破，就會出現(xiàn)沙漠化的現(xiàn)象。人類在沙漠的外圍過度放牧，會破壞草原的植被，使草原不斷的退化，從而變成沙漠。中國是世界上沙漠化危害嚴重的國家之一，有使草原不斷的退化，從而變成沙漠。中國是世界上沙漠化危害嚴重的國家之一，有1／7的國土被沙漠覆蓋，有國土被沙漠覆蓋，有1／3的國土受到風沙的危害?，F(xiàn)在我們國家的沙漠在以每年的國土受到風沙的危害。現(xiàn)在我們國家的沙漠在以每年2000平方千米的速度擴展，也就是說平均每天有方千米的速度擴展，也就是說平均每天有500公頃的土地被沙漠吞食。據(jù)觀測，公頃的土地被沙漠吞食。據(jù)觀測，1000多年多年來，我國西北部的沙漠已經(jīng)向南推進了來，我國西北部的沙漠已經(jīng)向南推進了100多千米。多千米。20多座有文字可查的歷史名城像樓蘭多座有文字可查的歷史名城像樓蘭都被淹沒在沙漠之下，我們現(xiàn)在只能從這些古城的斷壁殘垣去推斷他們過去曾經(jīng)有過的繁都被淹沒在沙漠之下，我們現(xiàn)在只能從這些古城的斷壁殘垣去推斷他們過去曾經(jīng)有過的繁榮。榮。五、森林面積減少五、森林面積減少森林可以說是人類的搖籃，人類的祖先正是從森林里走出來的。由于人類對森林的過森林可以說是人類的搖籃，人類的祖先正是從森林里走出來的。由于人類對森林的過度采伐，現(xiàn)在世界上的森林資源在迅速的減少。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織的統(tǒng)計，現(xiàn)在全世界每度采伐，現(xiàn)在世界上的森林資源在迅速的減少。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織的統(tǒng)計，現(xiàn)在全世界每年就有年就有1200萬公頃的森林消失，就是說平均每分鐘就有萬公頃的森林消失，就是說平均每分鐘就有20公頃的森林化為烏有?，F(xiàn)在全公頃的森林化為烏有?，F(xiàn)在全世界森林銳減的地區(qū)都是在發(fā)展中國家，由于貧困所迫，他們不得已，用寶貴的森林資源世界森林銳減的地區(qū)都是在發(fā)展中國家，由于貧困所迫，他們不得已，用寶貴的森林資源換取外匯，如印度尼西亞、菲律賓、泰國等東南亞國家，出口木材是他們外匯收入的一大換取外匯，如印度尼西亞、菲律賓、泰國等東南亞國家，出口木材是他們外匯收入的一大來源，他們只要能掙到錢，就不會去保護森林資源。日本是世界上第六大木材消費國，然來源，他們只要能掙到錢，就不會去保護森林資源。日本是世界上第六大木材消費國，然而他們很少砍伐自己的森林，現(xiàn)在日本的森林覆蓋率是而他們很少砍伐自己的森林，現(xiàn)在日本的森林覆蓋率是70％左右。他們從東南亞進口大量％左右。他們從東南亞進口大量的木材，每年約的木材，每年約1億噸。雖然說日本的森林保護的很好，可是東南亞地區(qū)的森林以每年幾億噸。雖然說日本的森林保護的很好，可是東南亞地區(qū)的森林以每年幾百萬公頃的速度減少。除了砍伐森林之外，森林銳減的另一個原因就是在亞非拉的一些發(fā)百萬公頃的速度減少。除了砍伐森林之外，森林銳減的另一個原因就是在亞非拉的一些發(fā)展中國家大約有展中國家大約有20多億農(nóng)村人口，他們是用木柴作生活燃料。為了得到薪柴，他們年復一多億農(nóng)村人口，他們是用木柴作生活燃料。為了得到薪柴，他們年復一年的砍樹，最后連草皮也不放過。森林銳減的第三個原因就是毀林開荒。沿著長江三峽從年的砍樹，最后連草皮也不放過。森林銳減的第三個原因就是毀林開荒。沿著長江三峽從重慶到湖北宜昌，沿岸的山幾乎都是禿的。由于人多地少，當?shù)剞r(nóng)民把坡度很陡的山坡都重慶到湖北宜昌，沿岸的山幾乎都是禿的。由于人多地少，當?shù)剞r(nóng)民把坡度很陡的山坡都開墾為耕地。按規(guī)定坡度在開墾為耕地。按規(guī)定坡度在25度以上就不能作為耕地了，必須退耕還林，但是當?shù)剞r(nóng)民一度以上就不能作為耕地了，必須退耕還林，但是當?shù)剞r(nóng)民一方面是愚昧，另一方面是人口太多，他們在坡度很陡的，甚至方面是愚昧，另一方面是人口太多，他們在坡度很陡的，甚至50度以上的地方耕種。我們度以上的地方耕種。我們國家的森林覆蓋率約國家的森林覆蓋率約13％，低于世界大多數(shù)國家，處于第％，低于世界大多數(shù)國家，處于第120位，我國的人均值僅為世界位，我國的人均值僅為世界的1/6，由于長期以來的過量采伐，我國很多著名的林區(qū)森林資源都瀕臨枯竭。例如長白，由于長期以來的過量采伐，我國很多著名的林區(qū)森林資源都瀕臨枯竭。例如長白山、大興安嶺、小興安嶺、西雙版納、海南島、神農(nóng)架，這些我國過去著名的林區(qū)，現(xiàn)在山、大興安嶺、小興安嶺、西雙版納、海南島、神農(nóng)架，這些我國過去著名的林區(qū)，現(xiàn)在森林資源都枯竭了，有些地方已經(jīng)變成了荒山禿嶺。森林資源的減少，對人類的危害是嚴森林資源都枯竭了，有些地方已經(jīng)變成了荒山禿嶺。森林資源的減少，對人類的危害是嚴峻的，可以加劇土壤侵蝕，引起水土流失，不但改變了流域上游的生態(tài)環(huán)境，同時加劇了峻的，可以加劇土壤侵蝕，引起水土流失，不但改變了流域上游的生態(tài)環(huán)境，同時加劇了河流的泥沙量，使得河流河床抬高，增加洪水水患，例如河流的泥沙量，使得河流河床抬高，增加洪水水患，例如1998年長江洪水就與上游的森林年長江洪水就與上游的森林砍伐有著密切的聯(lián)系?？撤ビ兄芮械穆?lián)系。六、物種滅絕與生物多樣性銳減六、物種滅絕與生物多樣性銳減在地球的歷史上，由于自然環(huán)境的變遷，發(fā)生過在地球的歷史上，由于自然環(huán)境的變遷，發(fā)生過5次大規(guī)模的物種滅絕。其中我們知次大規(guī)模的物種滅絕。其中我們知

簡介：高考作文理論素材7種哲學主題蘇格拉底曾說，未經(jīng)省察的人生不值得一過。黑格爾說，“追求真理的勇氣，相信精神的力量，乃是哲學研究的第一條件。人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西?！?思想“人生來為了思想”明如水，作者在此書中以一種浪漫思維的方式來談問題，處處閃現(xiàn)思想的火花，更有許多提問和警句發(fā)人深省。2幸福年逾花甲的叔本華把自己的人生經(jīng)驗佛教的基本信條與歐洲的人生哲理熔于一爐創(chuàng)立了悲欣交集的獨特人生哲學人人追求幸福生活，然而幸福難以捉摸。人生面對兩大敵人，一是窘困制造的痛苦，二是富足產(chǎn)生的無聊“既無痛苦，也不覺無聊，本質(zhì)上就實現(xiàn)了人世的幸福。”

簡介：蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感前不久，看過一部經(jīng)典的電影，名字叫做達芬奇密碼，它講的是個奇異的探索耶穌后人的故事，里面耶穌的后人就叫做蘇菲。一個美麗漂亮的公主，擁有對所有認知東西的敏感程度，她的敏銳的知覺讓我欣賞，她的處事不驚讓我敬佩，她的美麗善良又讓我喜歡。所致當老師布置這個作業(yè)之時，我毫無疑問的選擇了閱讀蘇菲的世界。這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。你是誰世界從哪里來就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇因為時間太短暫，我花了幾個晚上就把這本書看完了，內(nèi)容太多了，結果什么也沒發(fā)現(xiàn)，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構思。書的開始幾章，不覺得有什么異常，但越往下讀，越覺得詭異，仿佛作者也有預料不到的結尾似的；尤其是那個哲學宴會，真是個悲慘的結局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少倍覺珍惜與傷感。”我思故我在”可我茫然要問，我存在嗎不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過以前看小說總是去追求文藻的美麗，去追尋美麗感人的故事情節(jié)，可這本書看過以后，我卻不為書中的人物評頭論足，不為作者獨具匠心而連連贊嘆，而是只有恐懼。我不知道別人讀完此書后是什么樣的感覺，這是我真實而荒謬的心靈體驗?！瘪R克思是最偉大的哲學家”我覺得這句話說的一點也不過份，縱觀此書的各個哲學偉人，各個哲學流派，馬克思無疑是最偉大的書中并未對他們進行任何的評價，這是值得學習的，每個人都有每個人的貢獻，他在這個領域，他在那個領域，這些本來就不能相提并論的誰能說，他們的思想不是受時代和環(huán)境的限制誰能說，他們那一個不是用盡了心智和頭腦?？燎蠊湃耸怯薮赖?，更是不道德的，沒有古人的失敗與繆誤，又何來今天的成功與真理，這些都是文明發(fā)展的必然要求。蘇菲的世界，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。掩卷思索，真實的我們真的應該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇

簡介：附件2編號河南省高等學校哲學社會科學創(chuàng)新團隊建設目標責任書研究方向團隊首席專家起止時間所在學校（簽章）首席專家電話學校通訊地址二〇二二年制一、基本情況研究方向依托的重點學科/研究基地編號研究起止時間團隊首席專家情況姓名性別出生年月專業(yè)技術職務及受聘時間行政職務最終學位及授予學校、時間、專業(yè)所在工作單位（院、系、研究基地）辦公電話移動電話電子信箱團隊成員情況總人數(shù)高級職稱副高職稱中級職稱博士后博士碩士姓名性別出生年月專業(yè)技術職務學位在團隊中的作用研究骨干團隊成員

簡介：精品范文模板精品范文模板可修改刪除可修改刪除免責聲明圖文來源于網(wǎng)絡搜集，版權歸原作者所以若侵犯了您的合法權益，請作者與本上傳人聯(lián)系，我們將及時更正刪除。第1頁共30頁撰寫人撰寫人______________________日期期______________________有關世界地球日倡有關世界地球日倡議書議書3篇世界地球日倡議書篇1微風陣陣拂碧水，年復一年芳草綠。大自然為我們的家園披上了華美的外衣，讓它在陽光和雨露的點綴下煥發(fā)出勃勃生機。在這美好的時節(jié)，我們迎來了422世界地球日。人類生活的地球已有46億年的歷史。人類在漫長的歷史發(fā)展過程中，對地球的索取日益變本加厲，不可再生的資源在迅速消耗，大片原始森林、礦產(chǎn)資源消耗巨大，工業(yè)化的快速發(fā)展，也影響著周圍的環(huán)境，廢水、廢氣、廢物的排放，使地球上的水源、空氣和土地遭到了嚴重的污染。旱災、水災、海嘯、地震這些都是我們的地球母親在呻吟、在哭泣、在向她的兒女們發(fā)出嚴重的控訴人類只有一個地球，尊重地球就是尊重生命，拯救地球就是拯救我們賴以生存的美好家園。在第48個世界地球日來臨之際，我們?nèi)晁陌鄻渲`中隊向全校同學發(fā)出以下倡議一、倡導文明行為1保護生物，愛護綠地草木，不隨意踐踏草坪、不亂折樹木。2愛護環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，做到人走垃圾不留。3伸出你的手，撿起地上的一張廢紙、一只廢塑料袋、一個煙蒂，為創(chuàng)設整潔的環(huán)境獻出你的愛心。精品范文模板精品范文模板可修改刪除可修改刪除免責聲明圖文來源于網(wǎng)絡搜集，版權歸原作者所以若侵犯了您的合法權益，請作者與本上傳人聯(lián)系，我們將及時更正刪除。第3頁共30頁哭泣，正在流淚，這是我們?nèi)祟愃斐傻?。我們正在浪費地球資源，亂砍亂伐、生產(chǎn)車輛、排泄化學藥品，這些都是使地球哭泣的主要原因呀所以我們要彌補，彌補我們犯下的滔天大罪，讓地球媽媽不再傷心，不在流淚。讓我們趕快行動起來，首先要從自身做起，讓自己不在破壞環(huán)境。用自己的行動去感染其他人，讓更多人投入到保護地球的行動中去。但是植樹造林才是最重要的，讓那些無家可歸的小動物，重新找到自己的新家。讓人類與動物、植物友好共存，使人們呼吸到更新鮮的空氣。最后，我相信我們的地球媽媽一定會在我們的共同努力下變的更加美麗，成為群星中最閃耀的一顆行星世界地球日倡議書篇3你還記得，家鄉(xiāng)午后蟬鳴的閑適嗎你還記得，家鄉(xiāng)屋后小溪的清澈嗎你還記得，家鄉(xiāng)遠山的青蔥嗎而這些，正與我們漸行漸遠。20XX年4月22日第50個“世界地球日”來臨之際，讓我們共同倡導珍惜資源、支持綠色生產(chǎn)、共建綠色家園為建立一個人類與自然和諧共榮的社會秩序，呼吁社會共同承擔綠色責任，用共同的綠色行動，為人類生存空間和地球的生命質(zhì)量貢獻力量。而世界地球日來臨之際，我們又能做些什么1關閉計算機，一起去郊游。有時候，我們的電腦可能一直開啟著，但是不知道自己該干什么，但是又不想關掉，重新啟動太麻煩，但是這樣會耗費更多的電力，因此我們上網(wǎng)必須要有明確的目的，并且在關閉計算機后，請記住拔掉電源插頭。待機同樣是耗費電力的，點滴匯聚成的能量是巨大的，請從細節(jié)做起。2放飛心情，貼近自然。讓我們在這個春光無限好的日子里去親近自然吧可以制定一個郊游計劃，例如我們可以去郊區(qū)，鄉(xiāng)村，田野等地方游玩，帶著食物和水，親近綠色，將會使我們放松疲憊的身體，減輕學習和工作的壓力。3綠色出行，首選步行與自行車。自行車無疑是當下最流行，最環(huán)保的交通工具了，如果你準備出行且路程不遠的話，就請不要乘坐私家車了和公汽了，我們來一個環(huán)保一些的，騎著自

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1執(zhí)法規(guī)范化建設的民警辯證哲學執(zhí)法規(guī)范化建設的民警辯證哲學摘要執(zhí)法規(guī)范化建設是公安工作的生命線，要推進執(zhí)法規(guī)范化建設，務必以科學的世界觀和方法論武裝民警，否則，執(zhí)法規(guī)范化建設只能淪為空談。因此執(zhí)法規(guī)范化建設的推進離不開哲學。正如“治國之道，必先富民〞，公安之強，必先“富〞警，這里的“富〞是指用馬克思主義世界觀和方法論武裝民警，讓民警把握執(zhí)法規(guī)范化建設的思維方法、方式、角度和視野。執(zhí)法規(guī)范化建設是公安工作的生命線，推進執(zhí)法規(guī)范化建設需要不斷健全完善執(zhí)法制度體系、執(zhí)法管理體系、執(zhí)法責任體系，但是核心始終是民警。在紛繁繁雜、危險重重的執(zhí)法環(huán)境中民警若沒有正確的價值觀作為支撐，沒有世界觀和方法論的強力武裝，執(zhí)法規(guī)范化建設只能淪為空談。習總書記強調(diào)，新時代中國共產(chǎn)黨人仍舊要學習和實踐馬克思主義，不斷吸取科學聰慧和理論力氣。管子認為“治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也故治國常富而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之〞，同樣的道理，公安機關打擊違法犯罪，推進執(zhí)法規(guī)范化建設，公安之強，必先“富〞警，這里的“富〞是指用馬克思主義世界觀和方法論武裝民警，讓民本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3是由亂到治，由治到亂，亂與治互為因果，社會穩(wěn)定務必要科學有力的治理，而科學的治理就會社會穩(wěn)定；假如治理不力，就會衍生暴亂，這就是在治理上的因果關系。這在我們工作中的意義就是假如我們要維護警察的使命，維護社會治安，務必要科學而有力的治理，加大治理的責任感、使命感，常抓不懈，這是因；相反，假如放松工作的責任感、使命感，松弛了社會管理，那么社會就會混亂，這就是我們工作的哲學基礎。馬克思主義哲學認為，因果律是普遍存在的真理，具有客觀性和普遍性，任何事物的存在方式都是一種因果關系。現(xiàn)在社會矛盾、糾紛、沖突等，其根本理由就是他們大多不明因果，為達目的不惜一切手段和代價，諸不知背后所做的一切背后都運行著因果法則，它是無法阻擋的貫穿于大自然、人類社會的根本法則，它會準確的運行。違法犯罪為因，受到教訓即是果；思想的貪婪、愚癡、麻痹為因，為違法犯罪所害即為果。把因果放在公安的角度上，一是要在普法中貫穿因果，用因果教育人，在種種矛盾、糾紛、沖突中給人們灌輸因果意識，明白自己的違法犯罪行為所帶來的法律上的惡果。二是把因果關系銘刻于心，明白自己的執(zhí)法行為將會產(chǎn)生什么樣的結果，假如不想被投訴就要留神自己的言辭，操縱情緒，謹言慎行；假如我們不想違反紀律失去政治前途，那么我們就要在種種

簡介：開展世界糧食日活動主題活動有感作文開展世界糧食日活動主題活動有感作文5篇20__請自填年10月16日是第40個世界糧食日，活動主題是“齊成長、同繁榮、共持續(xù)，行動造就未來”。同時所在周是全國糧食安全宣傳周。糧食安全系列宣傳活動主題是“端牢中國飯碗共筑全球糧安”下面是由帶來的有關世界糧食日活動心得體會5篇，以方便大家借鑒學習。世界糧食日活動心得體會1為進一步提高師生勤儉節(jié)約意識，弘揚中華傳統(tǒng)美德，積極營造愛糧節(jié)糧的良好氛圍，起鳳鎮(zhèn)中心學校開展以“節(jié)約糧食，從我做起”為主題的“世界糧食日”宣傳活動。學校利用宣傳欄、黑板報、校園廣播、國旗下講話、校園網(wǎng)絡、主題班會等形式開展系列主題宣傳教育活動?；顒又校蠋熃o孩子們講解世界糧食日的由來和重大意義，孩子們將自己家種植的糧食帶到學校，大家一起認識各種糧食作物，探討各種糧食的特點，了解糧食的生長和收獲過程，懂得每一粒糧食都來之不易，并結合實際情況討論身邊浪費糧食的現(xiàn)象，孩子們明白了“一粥一飯當思來之不易”的道理，促成孩子們養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛惜糧食的美德。通過“世界糧食日”主題教育活動，孩子們感受到了糧食的來之不易，孩子們紛紛表示要愛糧節(jié)糧，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，爭做愛惜糧食的文明小使者。在飯館的飯桌上，有些人為了要面子，炫耀自己有多大方，訂了一大桌飯菜請朋友吃，可到最后大量飯菜幾乎沒動筷子。這些吃不完的菜便被店老板倒掉了。其實這種事情完全是可以解決的。我們可以少點一些，吃完了再點，或打包回家都是很好的節(jié)約方式。只要有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單，只需厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應該鋪張浪費。一粥一飯，當思來之不易半絲半縷，恒念物力維艱，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。再過些時日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從現(xiàn)在開始，從這個春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費為恥的餐桌文明風尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風。世界糧食日活動心得體會3“民以食為天”。對于中國這樣一個人口大國而言，吃飯問題絕非小事。特別是今年，受新冠肺炎疫情等因素影響，全球饑餓人數(shù)預計新增13億，世界瀕臨至少50年來最嚴重的糧食危機，盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，但全球新冠肺炎疫情帶來的影響給我們敲響了警鐘。南方地區(qū)嚴重洪澇災害也給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成一定損失，農(nóng)業(yè)災情重于常年。因此，每名黨員干部都要不斷強化危機意識，把制止餐飲浪費行為作為政治任務，自覺厲行節(jié)約、反對浪費。樹牢節(jié)儉意識，一粥一飯當思來之不易?！凹t米飯、南瓜湯”“天當被、地當床”“吃樹皮、嚼草根”“一把炒面、一把雪”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神是中國共產(chǎn)黨人從艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代賡續(xù)下來的“傳家寶”，無論時代如何變化，這個“傳家寶”都不能丟。古語云所貴惟賢，所寶惟谷。節(jié)約糧食的重要性不言而喻，每名黨員干部都需要認識到，制止餐飲浪費對個人而言，可以養(yǎng)身對家庭而言，可以持家而對一個政黨和國家來說，可以興國興政。毛澤東曾經(jīng)說過，“貪污和浪費是極大的犯罪”。在全面建成小康社會的收官之年，如果黨員干部不能遏制餐飲浪費行為的滋生與蔓延，就是對黨的事業(yè)的不負責任，就是“犯罪”。因此，每名黨員干部要時刻繃緊制止餐飲浪費這根弦，

簡介：悲慘世界讀書心得體會悲慘世界讀書心得體會讀完一本凄慘世界后，大家心中肯定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書心得吧?，F(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢下面是我給大家?guī)淼钠鄳K世界讀書心得體會5篇，以供大家參考凄慘世界讀書心得體會篇1“這部作品是一座大山?！北緯旯@樣評價?？梢哉f，凄慘世界這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個叫彼埃爾的窮苦農(nóng)夫因饑餓偷了一塊面包而判苦役1828至1830年間，雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀了競賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說的創(chuàng)作中，直到1862年，凄慘世界在比利時問世。小說的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也患病了種種磨難。文章的內(nèi)容是這樣的冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報復的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救實性，也顯示了的學問之廣與才氣之盛，但上百頁的篇幅的確影響到了情節(jié)的進展。在情感方面，雨果自己說“只要因法律和習俗所造成的懲處依舊存在，只要本世紀的三大問題還得不到解決，只要在這個世界上，毒害的現(xiàn)象依舊存在，那么，和本書同一性質(zhì)的作品就不會是無益的?！笨偠灾?，凄慘世界是人類苦難熔煉的絢爛史詩。凄慘世界讀書心得體會篇2最近，我讀了法國聞名作家雨果享譽世界的代表作之一凄慘世界。這本書敘述了這樣一個故事平民冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)獄里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到了人們的卑視，受到一次又一次不公正的對待，冉阿讓再度陷入無望之中，他打算報復這個。就在他實行報復行竊大主教的其次天就被警察抓住，以為將再次面臨牢獄之災的時候，奇跡消失了，這位和善的主教沒有告發(fā)他，而是用他的慈愛之心轉(zhuǎn)變了冉阿讓的后半生，幾年后，他改換身份，盡全力關心別人，想多做些好事來彌補從前犯下的罪過。但當人們知道他從前是個苦役犯后，都帶著卑視、薄情的眼光看他。最終，冉阿讓奮不顧身地將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬利尤斯救出，成全了一對年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤會，抑郁成疾，最終凄慘地死

簡介：精品范文模板精品范文模板可修改刪除可修改刪除免責聲明圖文來源于網(wǎng)絡搜集，版權歸原作者所以若侵犯了您的合法權益，請作者與本上傳人聯(lián)系，我們將及時更正刪除。第1頁共61頁撰寫人撰寫人______________________日期期______________________悲慘世界觀后感悲慘世界觀后感1212篇悲慘世界觀后感1冉阿讓因為饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因為屢次越獄加刑了20XX年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對他不公。在刑滿釋放時，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個誠實的人，后來因為功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，因為“尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請求，接回了珂賽特，把珂賽特撫養(yǎng)成人，后來珂賽特又和馬呂斯結婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。然而這篇文章為什么叫做悲慘世界呢我認為1、這篇文章寫了那個時代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個時代窮苦人的縮影即使自己再努力勞動，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時一項數(shù)據(jù)表明倫敦一天會發(fā)生5起盜竊案，其中有4起是因為饑餓直接引起的，這可以看出那時候的人一定是忍饑挨餓的2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會的昏暗3、這篇文章中芳汀是那個時代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。精品范文模板精品范文模板可修改刪除可修改刪除免責聲明圖文來源于網(wǎng)絡搜集，版權歸原作者所以若侵犯了您的合法權益，請作者與本上傳人聯(lián)系，我們將及時更正刪除。第3頁共61頁我不知道當時的社會是多么黑暗，如此下去會有更多的人輕視法律?！耙詯壑茞骸保┯械赖赂谢攀轻t(yī)治社會災難的良方。文中的卞福汝主教就是善良，純真的代言人，明知道冉阿讓犯有前科還讓他過夜，在偷東西被抓到后還送了他一對銀燭臺，一系列的舉動，真真切切的述說了主教的善良。世界不是完美的，總有好人在發(fā)善，有壞人在作惡。但我們可以使好人多一些，讓他們?nèi)ジ谢谧鲪旱娜?。壞人也有善良的一面，我相信會有更多的人加入到愛心行動中。愛的形式非常多，也十分簡單。扶一位老奶奶過馬路，撿起隨風飄動的塑料袋等一件小事，都是在散發(fā)著愛心。大家行動起來吧，伸出你雙手讓世界充滿愛悲慘世界觀后感4悲慘世界是我非常喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)7個孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊面包，被判刑了20XX年徒刑。出了監(jiān)獄后，他想報復好心收養(yǎng)他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那里，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當他被抓到得時候，老人并沒有指責他，而讓他把銀燭給了他，說“不要忘記，永遠不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個誠實的人?！闭抢先说倪@一句話，打動了他，他改了名，換了姓，當上了老板，發(fā)了財。但他始終沒忘主教的恩惠，他濟窮救苦、大做好事，當他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役，死亡了。從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實的“好人”，大家都很感激他。我知道在我們現(xiàn)在的生活里，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發(fā)現(xiàn)他們，同時也幫助他們，就不會冤枉這些人。但我們現(xiàn)在的生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對，用了各種各樣的手法，這樣是不對的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會過的很開心。我們一定要樂于助人，幫助需要幫助的人，我們的世界

簡介：以“世界讀書日世界讀書日”為主題的作文為主題的作文_世界讀世界讀書日征文書日征文以“世界讀書日”為主題的作文精。古語言書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。從小到大，我們看過許多書，書籍帶給我們獨立思索的培育。那么，您在寫關于世界讀書日的征文嗎工作總結之家我特地為您收集整理“以“世界讀書日”為主題的作文”，歡迎閱讀，盼望您能閱讀并保藏。以“世界讀書日”為主題的作文篇一友愛的老師、同學們大家好一年一度的世界讀書日來臨了4月23日你讀書了嗎大家都知道有這樣一句俗話“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”讀書可是一個很好的習慣呢。書中的學問就像是哆啦A夢的口袋一樣，你用永久也不行能知道它會有多少東西“變”出來。書是我們學習上的好助手、好伙伴、好老師。史書讓我們了解了中國悠久時代的事情；科幻書讓我們發(fā)覺了人類不行思議的想象；圖畫書讓我們知道國畫和西方抽象畫不同藝術的格調(diào)；故事書讓我們心中有個屬于自己的童話世界。在書的世界里我大多數(shù)人都會說，我們讀書是為了增長學問，提高修養(yǎng)，為自己的將來做好預備。但是多少人在讀書過程中意識到讀書的根本目的是要熟悉自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但好像在平常并沒有發(fā)覺書雖客觀，但來源于生活，書中的內(nèi)容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個世界。讀書靠的是堅韌的毅力，執(zhí)著的熱忱。充分利用時間，發(fā)揮效率，有的書可以掃瞄，有的書需要細讀、精讀，這樣才能從書中悟出真諦，發(fā)覺書中的“黃金”，讀到動情時，還要學會把自己的切身體會寫下來，這樣不僅可以加深對書的理解，還能提高寫作力量。在書中，我領會了世界各地的風土人情，體會了人生的酸甜苦辣；在書中，我參加了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史大事的發(fā)生；在書中，我感受人生的哲學；在書中，我興奮過，怨恨過，生氣過，暢想過。書的內(nèi)涵，絕非薄厚不一的幾頁或幾十頁的紙張所能包含。讀書是為了充實人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷熟悉自己，完善自己的過程中實現(xiàn)的，因此，我們可以說，讀書就是為了了解自己，修正自己。在漫長的掃瞄中可以將書中的奇妙自然化，又可以將書中的平淡奇妙化。總之，書中的世界奧妙無窮，它以其

簡介：世界文明22年春學期作業(yè)100004試卷總分100得分100一、單選題共20道試題,共40分1世界古代上，大和統(tǒng)治者通過派遣使臣和留學生，積極學習中國隋唐封建制度，并通過大化改新，在日本建立了。A中央集權的國家機構B民主政體C奴隸制共和國D資本主義制度答案A219世紀，英國由于在世界市場上居于壟斷地位，大力推行。A“重商主義”政策B“谷物條例”C“自由貿(mào)易”政策D“航海條例”答案C3下列選項中，不被學術界視為黑死病在14世紀中葉爆發(fā)的重要原因的是A商貿(mào)交流B宗教革命C人口激增D氣候變遷答案B4美國星條旗由紅白藍三色組成，其中白色代表著A自由民主B勇敢無畏C廉潔公正D警惕堅韌正義9第二次工業(yè)革命的主要能源是。A風能B核能C煤炭D石油答案D101688年，光榮革命讓喪失了英國王位。A查理一世B查理二世C詹姆士一世D詹姆士二世答案D11判斷英國工業(yè)革命基本完成的依據(jù)是A改良蒸汽機的廣泛應用B生產(chǎn)關系發(fā)生巨大變化C紡織業(yè)技術改造完成D機器制造業(yè)的獨立和發(fā)展答案D12近代早期，由于白銀運入歐洲、引起通貨、物價飛漲、稱價格革命、其背景是A圈地運動B新航路開辟C三角貿(mào)易D英國工業(yè)革命答案B13猶太人中主張抵抗羅馬的派別是A撒都該派

簡介：世界文明22年春學期作業(yè)100003試卷總分100得分100一、單選題共20道試題,共40分1公元7世紀初，曾兩次派遣隋使謁見隋煬帝，并遞交國書、謀求與隋朝建立對等外交關系的日本統(tǒng)治者是A推古女皇B明治天皇C德川家康D圣德太子答案D2第一個到達好望角的航海家是。A亨利王子B哥倫布C迪亞士D麥哲倫答案B3玉米種植起源于A西亞B印度C中美洲D(zhuǎn)南美洲答案C4所率船隊第一次完成了環(huán)球航行的航海家是。A亨利王子B哥倫布C迪亞士D麥哲倫答案A9公元，經(jīng)過混戰(zhàn)，南陽豪強地主劉秀為首的勢力以洛陽為首都建立政權，稱東漢。A前25年B前8年C25年D189年答案C10實行“四帝共治制”的羅馬統(tǒng)治者是A君士坦丁B戴克里先C李基尼烏斯D提奧多西一世答案B11李白曾作哭晁卿衡，以紀念誤傳在返國途中罹難的留唐日本友人A吉備真?zhèn)銪空海C阿倍仲麻呂D最澄答案C12“山巔之城的概念源引于。A馬太福音B馬可福音C路加福音D約翰福音答案A