簡介：遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文一類非凸DC約束優(yōu)化問題的UV分解理論姓名王雯申請學(xué)位級別碩士專業(yè)應(yīng)用數(shù)學(xué)指導(dǎo)教師王煒20090501CONTENTABSTRACTTHEUVDECOMPOSITIONTHEORYISALLEFFECTIVEMETHODTOSOLVETHESECONDORDERAPPROXIMATIONOFNONSMOOTHCONVEXFUNCTIONANDOPTIMIZATIONPROBLEMOFNONSMOOTHCONVEXFUNCTION【1】．INTHISPAPER,THEUVDECOMPOSITIONTHEORYISUSEDTOSTUDYACLASSOFNONCONVEXD．C．CONSTRAINEDOPTIMIZATIONPROBLEM．THEFIRSTCHAPTERISFORWARD．WEMAINLYINTRODUCETHEBACKGROUNDOFKNOWLEDGEOFUVDECOMPOSITIONTHEORY．THESECONDCHAPTERISPRELIMINARYOFKNOWLEDGE；FIRSTLY,WEMAINLYINTRODUCETHECONCEPTIONSANDPROPERTIESOFUVDECOMPOSITIONTHEORY．SECONDLY,WEINTRODUCEULAGRANGEFUNCTION，OPTIMALSOLUTIONSETWUANDTHESECONDORDERAPPROXIMATION．INCHAPTERTHREE，THEUVDECOMPOSITIONTHEORYANDULAGRANGEFUNCTIONAREPROVIDEDFORD．C．FUNCTION．SINCETHESUBDIFFERENTIALOFD．C．FUNCTIONISAUNBOUNDEDSET，WEDEFINEASETWHICHHASTHESANLEFUNCTIONASTHESUBDIFFERENTIALSET．BASEDONTHISSET，WEINTRODUCETHEDEFINITIONOFTHEDECOMPOSITIONOFTHESPACE，ULAGRANGEFUNCTION，OPTIMALSOLUTIONSETWUANDTHESECONDORDERAPPROXIMATION．THELASTCHAPTERISTHEOUTLOOKFORTHISARTICLE，HOPINGTOFINDABETTERWAYTOQUADRATICPROGRAMMINGS．KEYWORDSNONSMOOTHOPTIMIZATION；D．C．FUNCTION；UVDECOMPOSITION；ULAGRANGEFUNCTION

簡介：獨創(chuàng)性聲明學(xué)位論文題目竺墨與自；2Q世紀2Q生岱韭查差國厶藝本的主流化研究本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)F進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者哎掰紅亳簽字日期D。，尸年／月／O日J學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留J使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名簽字日期2C7丫贍菁I．茂}C官導(dǎo)師簽名革技育’簽字日‰F斗年鄉(xiāng)月力日簍“一√午第二節(jié)爵士時代的現(xiàn)代主義????????????48一膚色的曲調(diào)???????????????48二黑色狂想曲???????????????52第三節(jié)圖像化的音樂性??????????????．55第四章主流繪畫中的黑人藝術(shù)元素????????????．59第一節(jié)“黑白”藝術(shù)的相互融合???????????．．59一早期主流繪畫中黑人形象???????????59二黑人藝術(shù)對主流藝術(shù)的影響??????????．62第二節(jié)黑人藝術(shù)元素在主流藝術(shù)中的體現(xiàn)????????．65結(jié)語?????????????????????69參考文獻????????????????????71外文文獻??????????????????．．71中文文獻??????????????????．．73致謝????????????????????．．77發(fā)表論文及參加課題一覽表??????????????．．79

簡介：中國音樂學(xué)院中國音樂學(xué)院2012015屆碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文一切為了演奏藝術(shù)一切為了演奏藝術(shù)學(xué)位音樂會畢業(yè)設(shè)計學(xué)位音樂會畢業(yè)設(shè)計ALLFORTHEARTOFPERFORMANCERECITALDESIGNOFTHEMASTERDEGREE專業(yè)業(yè)音樂研究方向研究方向鋼琴鋼琴演奏演奏導(dǎo)師姓名導(dǎo)師姓名李民學(xué)生姓名學(xué)生姓名李佳音李佳音中國音樂學(xué)院20152015年4月I摘要在研究生學(xué)習(xí)期間，我對鋼琴音樂作品進行了大量的瀏覽與學(xué)習(xí)。最后選擇以下五首作品作為我的研究生畢業(yè)設(shè)計內(nèi)容和音樂會曲目貝多芬C小調(diào)鋼琴奏鳴曲，作品111號；儲望華改編鋼琴作品?二泉映月?；布索尼改編自巴赫無伴奏小提琴曲恰空舞曲；肖邦幻想波蘭舞曲，作品61號；卡帕斯汀變奏曲，作品41號。本文主要闡述選擇這五首作品作為畢業(yè)音樂會曲目的意義，并對每首曲目進行了介紹與分析。最后針對研習(xí)過程中遇到的問題展開分析并分享了練習(xí)的心得體會。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞貝多芬奏鳴曲、二泉映月、肖邦波蘭舞曲、晚期作品、演奏技法、心得體會

簡介：論文獨創(chuàng)性聲明本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標注和致謝的地方外，不包含其他人或機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究的啟發(fā)和所做的貢獻均已在論文中做了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名引、耐日期2班◇弓P論文使用授權(quán)聲明本人完全了解上海師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其它手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。拓者躲孫葉導(dǎo)師簽名．同弛魄2咿”秒論文題目一個藝術(shù)史家的獨幕劇摘要對海因里希沃爾夫林藝術(shù)史思想的觀照學(xué)科專業(yè)世界史歐洲思想文化海因里希沃爾夫林在藝術(shù)史上具有舉足輕重的地位，被譽為“現(xiàn)代藝術(shù)史之父”。作為文化史大家布克哈特的高足，他一生致力于造型藝術(shù)的形式分析和研究。他的思想對藝術(shù)史、美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)和歷史學(xué)等多個學(xué)科和領(lǐng)域都作出了杰出的貢獻。他不但影響著同時代的藝術(shù)史家弗雷德里克安塔爾、馬丁沃克內(nèi)格爾等人，還對后現(xiàn)代的藝術(shù)史家羅杰弗萊、格林伯格等有著深遠的影響。迄今為止，國內(nèi)外的學(xué)者對沃爾夫林的研究多集中在他對造型藝術(shù)的形式分析的方法和思想。本文通過對沃爾夫林的著作進行觀照，力圖在總結(jié)前輩學(xué)術(shù)研究成果基礎(chǔ)上，對沃爾夫林的藝術(shù)史觀做一個全面深入的探討，這既包含原來已經(jīng)顯現(xiàn)給讀者的，如對藝術(shù)品的形式分析的思想與方法；也含有沃爾夫林鮮為人知的方面，如沃爾夫林的人文主義情感。在論文的框架安排上，第一章首先闡述的是沃爾夫林藝術(shù)史觀產(chǎn)生的背景，這包括他個人的經(jīng)歷以及當(dāng)時社會文化背景兩個方面。在第二章、第三章和第四章中，論文詳細論述沃爾夫林藝術(shù)史觀，這包括沃爾夫林的審美理論、審美方法和審美效果。在第五章，文章闡述沃爾夫林藝術(shù)史觀所引起的反響，本章通過對藝術(shù)史家沃爾夫林、福西永、貢布里希等人對造型藝術(shù)形式分析的方法做比較，使沃爾夫林藝術(shù)史觀的缺點、優(yōu)點一目了然；同時，文章也指出沃爾夫林后繼有人，其方法具有很大的可操作性和實用性。關(guān)鍵詞沃爾夫林形式分析藝術(shù)史造型藝術(shù)論文類型理論研究

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號201330080839分類號I01密級公開碩士學(xué)位論文“阿本之爭阿本之爭”中的技術(shù)與藝術(shù)中的技術(shù)與藝術(shù)關(guān)系研究關(guān)系研究學(xué)位申請人賀戴指導(dǎo)教師周小愚教授學(xué)院名稱文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)科專業(yè)中國語言文學(xué)研究方向藝術(shù)理論與實踐二○一六年四月六日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標明，并符合法律規(guī)范和廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動規(guī)范試行。另外，該學(xué)位論文為課題組的研究成果，獲得課題組經(jīng)費或?qū)嶒炇业馁Y助，在實驗室完成。請在以上括號內(nèi)填寫課題或課題組負責(zé)人或?qū)嶒炇颐Q，未有此項聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。聲明人簽名彳町锫龍3。1年心月1日ABSTRACTMYNAMEISASHERLEVISONEOFTHEMOSTSUPERIORNOVELSEVERWRITTENBYTHEAMERICANJEWISHNOVELISTCHAIMPOTOK．THISTHESISINTENDSTOEXPLORETHECORETO．CORECULTURALCONFRONTATIONBETWEENJEWISHTRADITIONANDWESTERNCIVILIZATIONINTHENOVEL．ANDBYTRACINGTHEGROWTHOFTHEPROTAGONISTASHERLEVBOTHASANARTISTANDASAJEW,THISTHESISMEANSTOEXHIBITTHEPOSSIBLERECONCILIATIONBETWEENJEWISHTRADITIONANDWESTERNSECULARCULTURE，THUSREVEALINGPOTOK’SCRITICALREFLECTIONONTHEJEWISHTRADITIONINMODEMAMERICANSOCIETY．THISTHESISCONSISTSOFTHREECHAPTERS，INADDITIONTOTHEINTRODUCTIONANDCONCLUSION．CHAPTERONESERVESASANINTRODUCTIONTOTHECULTURALCONFRONTATIONINPOTOK’SARTISTICJEWISHWORLD．POTOK’SUPBRINGINGANDEDUCATIONENABLESHIMTOCASTACRITICALEYEONTHEJEWISHTRADITION．OUTOFHISNOVELS，POTOKCREATESAUNIQUEJEWISHWORLD．WHILETHEJEWSINTHEWORLDCHERISHTHEIRTRADITION,THEYAREALSOCONFRONTINGWESTERNCIVILIZATION．THECULTURALCONFRONTATIONBETWEENJEWISHTRADITIONANDWESTERNCIVILIZATIONBECOMESPOTOK’SPRIMARYCONCERNINHISNOVELS．MYNAMEISASHERLEVISASAMPLEOFPOTOKCULTURALCONFRONTATIONINFACINGTHEJEWISHWORLD．CHAPTERTWOISDEVOTEDTOTHEANALYSISOFTHECULTURALCONFRONTATIONBETWEENJEWISHTRADITIONANDWESTERNSECULARCULTUREINTHENOVELMYNAMEISASHERLEV．THISCHAPTERISDIVIDEDINTOTWOSECTIONS．THEFIRSTSECTIONINTRODUCESTHESPECIFICPERSPECTIVETOEXPLORETHECONFRONTATIONTHEFATHERSONRELATIONSHIP．DEEPROOTEDINTHEJEWISHTRADITIONANDMUCHPOLISHEDBYIMMIGRANTEXPERIENCE，THEFATHERSONRELATIONSHIPHASBECOMEAMOTIFINJEWISHAMERICANLITERATURE，WHICHISOFTENADOPTEDBYJEWISHAMERICANWRITERSTOEXPLORETHECONFRONTATIONBETWEENJEWISHTRADITIONANDWESTERNSECULARCULTURE．THESECONDSECTIONINVESTIGATESTHECULTURALCONFRONTATIONINTHENOVD，WHICHISCHIEFLYCENTEREDONTHETWOARTISTICVESSELS，姍DECRUCIFIXIONINADDITIONTOARTITSELF．THISSECTIONCONSISTSOFTHREEPARTS．THEFIRSTPARTINVESTIGATESTHECAUSESOFTHEJEWISHRESISTANCETOALLFORMSOFARTANDARTISTICACTIVITY．THEANSWERLIES

簡介：學(xué)號104754130537分類號J952碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文“非遺”類紀錄片敘事藝術(shù)“非遺”類紀錄片敘事藝術(shù)以一根線上的民間傳承為例以一根線上的民間傳承為例學(xué)科、專業(yè)廣播電視藝術(shù)研究方向廣播電視編導(dǎo)申請學(xué)位類別藝術(shù)碩士申請人高芮指導(dǎo)教師段汴霞副教授二〇一六年五月關(guān)于學(xué)位論文獨創(chuàng)聲明和學(xué)術(shù)誠信承諾本人向河南大學(xué)提出碩士學(xué)位申請。本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立完成的，對所研究的課題有新的見解。據(jù)我所知，除文中特別加以說明、標注和致謝的地方外，論文中不包括其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括其他人為獲得任何教育、科研機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同事對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。在此本人鄭重承諾所呈交的學(xué)位論文不存在舞弊作偽行為，文責(zé)自負。學(xué)位申請人（學(xué)位論文作者）簽名201年月日關(guān)于學(xué)位論文著作權(quán)使用授權(quán)書本人經(jīng)河南大學(xué)審核批準授予碩士學(xué)位。作為學(xué)位論文的作者，本人完全了解并同意河南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的要求，即河南大學(xué)有權(quán)向國家圖書館、科研信息機構(gòu)、數(shù)據(jù)收集機構(gòu)和本校圖書館等提供學(xué)位論文（紙質(zhì)文本和電子文本）以供公眾檢索、查閱。本人授權(quán)河南大學(xué)出于宣揚、展覽學(xué)校學(xué)術(shù)發(fā)展和進行學(xué)術(shù)交流等目的，可以采取影印、縮印、掃描和拷貝等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文（紙質(zhì)文本和電子文本）。（涉及保密內(nèi)容的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位獲得者（學(xué)位論文作者）簽名201年月日學(xué)位論文指導(dǎo)教師簽名201年月日

簡介：原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的成果。學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均己明確注明出處。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究成果做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名氫妄魂日期絲啤關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識產(chǎn)權(quán)歸屬蘭州大學(xué)。本人完全了解蘭州大學(xué)有關(guān)保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保存或向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的紙質(zhì)版和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)蘭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)掘庫進行檢索，可以采用任何復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時，第一署名單位仍然為蘭州大學(xué)。本學(xué)位論文研究內(nèi)容／均可以公開口不易公開，已在學(xué)位辦公室辦理保密申請，解密后適用本授權(quán)書。請在以上選項內(nèi)選擇其中一項打“√”論文作者簽名同期導(dǎo)師簽名THEBRIEFRESEARCHFORTHEFEATURESABOUT‘‘POETICHISTORY’’THEORYABSTRACT‘‘POETICHISTORY’’THEORYMAYBETRACEDBACKTOTHEZUOZHUANANDTHISTERMWASAPPEAREDINTHEXIELINGYUN’SBIOGRAPHYFROMTHESONGSHU．TILLTHELATETANGDYNASTY,MENQIUSEDTHISTERMASAPOETICSJARGON．THESONGDYNASTYISAVERYIMPORTANTPERIODWHEN“POETICHISTORY”THEORYWASFORMED，ANDDURINGTHISPERIOD，POETS，CRITICSANDTHEORETICIANSFOUNDEDSOMEGROWINGPOINTSFORTHEDEVELOPINGOF“POETICHISTORY’’THEORY．DURINGTHEMINGDYNASTYANDTHEQINGDYNASTY，TRADITIONAL“POETICHISTORY’’THEORYTENDEDTOBECOMPLETED，ANDPOETS，CRITICSANDTHEORETICIANSEMPHASIZEDTHEPARTICULARPOETICANDHISTORICALQUALITIESOFTHISTHEORY．INRECENTYEARS。“POETICHISTORY”THEORYHASBEENUSEDONMOREOBIECTSANDITSCONTENTSHAVEBEENEXPANDED．MEANWHILE，SOMEIDIOGRAPHICPROBLEMSABOUTITHAVEBEENSTUDIEDDEEPLY．THEREASONSHOW“POETICHISTORY”THEORYISCAMEINTOBEINGANDDEVELOPEDARERELATEDTOCHINESETRADITIONALCULTURE．RELATEDTOCHINESETRADITIONALPOETICSANDHISTORICALTHEORIES，ANDALSORELATEDTOSOMEFEATURESOFGIVENPERIODSANDSOMEPERSONALQUALITIESOFTHOSEWHOTAKEPARTINESTABLISHING“POETICHISTORY”THEORYTHEREAXEBOTHMANYPOSITIVECONSTRUCTIONSTO‘‘POETICHISTORY’’THEORYANDMANYNEGATIVECOMPLEMENTARITIESENRICHINGTHEMEANINGOFTHETHEORY．“POETICHISTORY”THEORYHASBEENGIVENTHEORETICALCONTENTSANDFEATURES．IT’SASYSTEM．INTHISSYSTEM．THEREISALOGICALRELATIONSHIPBETWEENALLITSCOMPONENTSTHATINCLUDETHEPRODUCTION．THEFEATURESANDTHESOCIALFUNCTIONSOFTHE“POETICHISTORY”WORKS．ITSEXPECTEDREADERSANDTHEWRITER’SINDIVIDUALFUTURES．IT’SADEVELOPINGDYNAMICPROCESSTHATEXPERIENCEDALONGTERMACCUMULATING．IT’SACONTAININGFRAMEWORK．THISFRAMEWORKISCONSISTEDOFSOMEBINARYSTRUCTURESSUCHASSOCIETYANDINDIVIDUAL，MAINTENANCEANDCRITICISM，PRAGMATISMANDAESTHETICS，MORALITYANDEMOTION，WAYANDSKILLS，STURDINESSANDSENTIMENTALITY,CONSTANTANDMUTATION，POSITIVEANDNEGATIVE．IT’SAREGULATINGSYSTEMTHATCANREGULATEPOET’SWRITING，CANSHAPELITERATI’SIMAGEANDALSOCANSTABILIZETHERANKINGORDEROFASOCIETY．FROM“POETICHISTORY”THEORY，WECANFINDTRADITIONALCHINESECULTUREISMULTIFACTORANDEVERYFACTORINITAFFECTSEACHOTHER．ANDTHROUGHCOMPARINGTHEM．WECANALSOFINDSOMEDIFIERENCESBETWEENCHINESEANDWESTERNLITERARYTHEORIESANDHISTORICALTHEORIES．

簡介：劣參未交碩士學(xué)位論文一個狂歡的世界巴赫金狂歡化理論視角下的理查德二世研究ACARNIVALESQUEWORLDABAKHTINIANAPPROACHTOWILLIAMSHAKESPEARE’SRICHARDH作者趙穎導(dǎo)師劉曉暉北京交通大學(xué)2013年6月中圖分類號學(xué)校代碼UDC密級公開北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文一個狂歡的世界巴赫金狂歡化理論視角下理查德二世研究ACARNIVALESQUEWORLDABAKHTINIANAPPROACHTOWILLIAMSHAKESPEARE’SRICHARDH作者姓名趙穎導(dǎo)師姓名劉曉暉學(xué)位類別文學(xué)學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)學(xué)號10122078職稱副教授學(xué)位級別碩士研究方向英語文學(xué)北京交通大學(xué)2013年6月

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級“重復(fù)’’是當(dāng)代藝術(shù)的一種藝術(shù)語言ⅣREPET；TION“ISAKINDOFARTIANGUAGEOFCONTEMPORARYART指導(dǎo)教師姓名、職稱堂塑￡旦童絲研究方向湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一五年三月ABSTRACTINTHETRADITIONALPAINTINGINTHEPAINTING，¨REPETITION¨ASTABOO，ANDTOTHEINDUSTRIALANDCOMMERCIALCIVILIZATIONINMODEMSOCIETY,¨REPETITION¨ISINTHEWODSOFARTISTSAPPEAREDFREQUENTLY．HOWTHISPHENOMENONISTHEEMERGENCEANDDEVELOPMENTOF¨REPEAT¨ARTWHICHHASBROUGHTTHEVISUALVALUEANDPSYCHOLOGICALFITFORUSINTHISPAPER,BASEDONTHESTAGEOFCONTEMPORARYARTANDTHE¨REPEAT¨ARTISTICPHENOMENONOFSOCIALECONOMICBASEANDIDEOLOGYHASCARRIEDONTHEANALYSISANDJUDGMENT,TRYTOFINDAND¨REPEAT¨THEORIGIN，DEVELOPMENTPROCESSANDITSCAUSES．THROUGHTHEANALYSISANDCOMPARISONOFTHERELATEDWORKSOFMODEMANDCONTEMPORARYARTSCHOOLSORINDIVIDUALINEACHPERIOD，WECOMETOTHECONCLUSIONTHAT¨REPETITION”ISINLINEWITHTHECONTEMPORARYREALITY,REFLECTSTHECONTEMPORARYPEOPLE’SAESTHETICANDPSYCHOLOGICALPERCEPTION．ITREFLECTSTHECHARACTERISTICSOFCONTEMPORARYSOCIALCIVILIZATIONDEVELOPMENTOFCOMMERCIALPEOPLE，LIFEANDPRODUCTION,MACHINERY,ANDINFLEXIBLE，ALSOREFLECTSTHELIFEOFCONTEMPORARYPEOPLEANDINNERBORING，BORING，BORING．”REPEAT¨HASITSOWNLAWOFDEVELOPMENT,THE¨REPETITION¨ISAPPLIEDTOTHECONTEMPORARYARTCREATION，HASEXPANDEDTHEARTISTICLANGUAGE，HASINJECTEDNEWVITALITYINTOTHEDEVELOPMENTOFART．KEYWORDSREPETITION；CONTEMPORARYART；CONTEMPORARY；COMPLEX；COMPLEXINDUSTRIAL；COMMODITYSOCIETYⅡ

簡介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文一個年輕藝術(shù)家的肖像的自然主義特征研究姓名陳忠猛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師章少泉20090501ABSTRACTASAPRELUDETOULYSSESANDIMPROVEMENTOFSTEPHENHERO，THEROLEOFHISFIRSTNOVELAPORTRAITOFTHEARTISTASAYOUNGMANCANNOTBEIGNOREDFORITSUNIQUEEXPRESSIONOFNATURALISM．ITSEEMSTHATTLLEDEFINITIONOFNATURALISMISASSIMPLEASTHEREISNONEEDOFEXPLANATION．NEVERTHELESS，DIFFERENTWRITERORCRITICHASHERORHISOWNEXPRESSIONORINTERPRETATIONINTHEWRITINGORSTUDY．ITISTHESANLEWITHJAMESJOYCEWHOWASGREATLYINFLUENCEDBYNATURALISTSSCHOOL，INSTANCEDBYHENRIKIBSEN。GUSTAVEFLAUBERT，ANDGERHARTHAUPTMANN，WHICHNECESSITATESTHEEXPLORATIONINTOHISFIRSTNOVELTOSEEHOWJOYCEREFINEDTHEEXPERIENCEFROMHISFORERUNNERSANDPUTITINHISOWNLIGHTSONTHEBASISOFTHETEXTUALANALYSISOFAPORTRAIT，THISTHESISISALLATTEMPTTOPROBEINTOHISCREATIVEWAYOFEXPRESSINGNATURALISMINAMODERNISTWAY．FIRST，CENTERINGAROUNDAPORTRAIT，AGENERALREVIEWWILLBEMADETOCOVERTHEPREVIOUSRESULTSOFTHERESEARCHANDCRITICISMTHATCANBECATEGORIZEDASFROMTHEASPECTSOFTHEME，LANGUAGE，TECHNIQUE；CONCEMINGNATURALISM，ABRIEFINTRODUCTIONWILLBEDONETOHAVEALLUNDERSTANDINGOFITSINFLUENCEONJOYCESINCEVARIOUSNATURALISTSHAVETHEIROWNWAYOFEXPRESSIONOVERIT。SECOND．INLIGHTOFTHEDEFINITIONOFDONALDPIZERONNATURALISTICNOVEL，TWOTENSIONSWILLBEEXAMINEDONTHETEXTTOEXPLOREITSNATURALISTFEATURES，THEMATICALLY．JOYCESELECTEDSTEPHENDEDALUSASTHEHEROTOCONTENDWITHTHEFATETOACHIEVEHISARTGOALDESPITEOFHISORDINARINESS，ASWELLASTOTRYTOOVERCOMEBIOLOGICALIMPULSEWITHTHEAIMOFARTMISSIONHOWEVERTHEAUTHORNARRATEDTHESTORYINALLIRONICHUMANISTICWAYTHIRD，ASTYLISTICINVESTIGATIONWILLBECARRIEDOUTONTHELEVELSOFLEXICONANDSYNTAXTOSEEHOWJOYCEUSEDLANGUAGETOACHIEVENATURALISTICEFFECT．LEXICALLY,JOYCETRIESTOCONSTRUCTAAWFULVIEWOFTHESURROUNDINGSINWHICHSTEPHENDEDALUSLIVESINWITHOUTAVOIDINGTHEDIRTYSCENES；SYNTACTICALLY,HEATTEMPTTOTAILORTHELANGUAGETOTHEGROWINGPHRASEOFSTEPHENDEDALUSTOACHIEVETHENATURALISTICEFFECTOFOBJECTIVITY．FOURTH，THERELATIONSHIPWITHSYMBOLISMWILLBEPROBEDINTOTOSEEHOWIT

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得寧夏大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究塵簽名時間02010年，YJ∥日關(guān)于論文使用授權(quán)的說明本人完全了解寧夏大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。同意寧夏大學(xué)可以用不同方式在不同媒體上發(fā)表、傳播學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容。．JV保密的學(xué)位論文在解密后應(yīng)遵守此協(xié)議研究生簽名蘆超．導(dǎo)師簽名‘緝F時I面；文O|史年}只LF鼠時間砂年_廣月夕同ABSTRACTTHEFACTTHATHUMANBEINGSARESOCIALANIMALSDETERMINESTHATTHEREMUSTBETWOOPPOSITEFORCESSELFISHNESSANDALTRUISMTHATEXISTSIMULTANEOUSLYINHUMANBEING．PURESELFISHNESSORPUREALTRUISMCANNOTBEHUMANBEINGS’REALISTICCHOICE．THEREFORE，THEPROBLEMHOWTOFINDTHEUNIFICATIONOFTHECONTRADICTIONBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISMBECOMESONEOFTHEMOSTIMPORTANTPROBLEMSAREFACEDTOTHEHUMANBEINGWHOLIVESINTHESOCIETYANDTHESOCIETYTHATISCOMPOSEDOFHUMANBEINGS．INTHISDISSERTATIONICHOICETHE“ADAMSMITHPROBLEM”ASTHESTARTINGPOINT．INTHEBASEOFABSORBINGTHETHOUGHTSOFECONOMICS，ICOMPLETELYANALYZETHETHEORETICALANDPRACTICALRELATIONSBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISMINTHECONDITIONANDBACKGROUNDOFMARKETECONOMY．THECONCLUSIONEXPLODESTHEMYTHTHATINECONOMICS，THERENEEDSNOALTRUISM．INPRACTICALDIMENSION，IILLUSTRATETHEREALISTICCONFLICTBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISMBYANALYZINGTHESOCIALHISTORICALROOT，OBJECTIVEFOUNDATION，SUBJECTIVEREASONANDINSTITUTIONALREASON．FROMTHE”NORM’’AND“STIMULATE”，1EXAMINETHEADVANTAGESANDDISADVANTAGES，THESTATUSANDFUNCTIONOFTHEECONOMIC，ETHICANDLEGALMETHODSFORPURSUINGTHEUNIFICATIONOFSELFISHNESSANDALTRUISM．1CONCLUDETHATTHEKEYTOTHEUNIFICATIONOFTHECONTRADICTIONBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISMINTHECONDITIONOFMARKETCONDITIONLIESINTHEREALIZINGTHETRUTHTHATSELFISHNESSCANONLYBEREALIZEDINTHEPREREQUISITEOFALTRUISM．MEANWHILE，THESOCIETYMUSTFOCUSESONTHECONSTRUCTIONOFTHEVALIDSTIMULATINGMECHANISMTOAUGMENTMAN’SALTRUISMBEHAVIORINTHEBASEOFNORMALIZATIONOFMAN’SSELFISHBEHAVIOR．TOPURSUETHEUNIFICATIONOFTHECONTRADICTIONBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISMISTHEOBJECTIVEREQUISITETOULTIMATELYTRANSCENDTHECONTRADICTIONBETWEENSELFISHNESSANDALTRUISM，ANDREALIZETHECOMPLETEANDFREEDEVELOPMENTOFHUMANBEING．KEYWORDSECONOMICMAN，MORALMAN，SELFISHNESS，ALTRUISM，TENSION1I

簡介：分類號J2學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目“雅”與“俗”的融合齊白石繪畫藝術(shù)風(fēng)格的形成研究生姓名劉英霞學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)國畫研究方向花鳥畫導(dǎo)師姓名、職稱張洪波副教授論文完成時間2013年4月1摘要齊白石是一位獨創(chuàng)性極強的畫家，他的作品是在接受了民族遺產(chǎn)的優(yōu)良成分的基礎(chǔ)上，又進一步的創(chuàng)造性的發(fā)展了民族傳統(tǒng)的筆墨技巧。他是農(nóng)民出身，做過長期的雕花木匠，因此他能夠很自然地把民間藝術(shù)那種洋溢著平淡樸素、健康明快的氣息融合到傳統(tǒng)的文人畫之中，以現(xiàn)實主義的方法，創(chuàng)造了氣韻生動、形神兼?zhèn)涞淖髌罚漠嬜魇歉叨鹊乃囆g(shù)性和思想性的完美結(jié)合，富有極大的感染力量，得到了中外廣大人士的喜愛。他的繪畫是通過中國畫的本身去改良的，和徐悲鴻不一樣。齊白石具有高尚的藝德，這也是現(xiàn)代許多畫家所缺乏的。郭熙在林泉高致山水訓(xùn)中寫道“學(xué)畫花者以一株花置深坑中，臨其上而瞰之，則花之四面得矣。學(xué)畫竹者，取一枝竹，因月夜照其影于素壁之上，則竹之真形出矣?！睔v代的許多畫家都是在師古人的基礎(chǔ)上再結(jié)合大量的寫生來形成自己的風(fēng)格的，齊白石也不例外，他把民間的俗的藝術(shù)風(fēng)格融入到雅致的文人畫之中，形成了雅俗共賞的新風(fēng)格。本論文是用舉例、圖片和文字相結(jié)合的方法來敘述的，力求用大量的圖片去論證文中的觀點，也是爭取做到理論和實踐相結(jié)合。本論文是分三個大章節(jié)來論述的，第一章是概述了他的生平以及每個時期藝術(shù)的特色，這一部分可以引出他的布衣文人畫家的身份，為下面的論述做鋪墊。第二章是通過分析作品分別介紹了齊白石繪畫中的民間性和文人性形成的原因和特點以及它們的完美結(jié)合，這是整篇論文的重中之重。第三章是介紹了齊白石的創(chuàng)造精神是通過中國畫本身來進行的，給我們帶來了很大的啟示，使我們既要“見古人之所長而摹”，又要“觀天地之造化”。關(guān)鍵詞齊白石鄉(xiāng)野性文人性雅俗共賞

簡介：點擊查看更多“赤裸生命”理論視野下的別格形象與別格現(xiàn)象精彩內(nèi)容。

簡介：分類號學(xué)校代碼10373密級學(xué)號10900051102碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目題目“陌生化陌生化”視閾下的武林外傳視閾下的武林外傳藝術(shù)風(fēng)格研究藝術(shù)風(fēng)格研究論文作者論文作者葛力健葛力健指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李鐵范李鐵范專業(yè)名稱專業(yè)名稱文藝學(xué)文藝學(xué)研究方向研究方向現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評淮北師范大學(xué)研究生處二○一二年五月I“陌生化”視閾下的武林外傳藝術(shù)風(fēng)格研究摘要“陌生化”是俄國形式主義文學(xué)流派的核心概念?！澳吧崩碚撝鲝埶囆g(shù)作品的表現(xiàn)形式不是對社會現(xiàn)實的簡單模仿和再現(xiàn)，而是對社會現(xiàn)實的一種有意識的背離、變形和異化。按照俄國形式主義代表人物什克洛夫斯基的表述，“陌生化”是藝術(shù)的一般特征，是對現(xiàn)實和自然進行創(chuàng)造性地變形，以不同于常態(tài)的形式出現(xiàn)于藝術(shù)作品中，打破人們的接受定式，賦予人們對藝術(shù)表現(xiàn)形式的新鮮感。情景喜劇武林外傳在內(nèi)容和形式方面同以往同類型的電視劇相比具有創(chuàng)新性，“陌生化”理論及效果在該劇中得到了充分的體現(xiàn)。武林外傳播出以后，對該劇以及整個情景喜劇的討論、研究也不斷出現(xiàn)，但闡釋角度的選擇存在單一性和重復(fù)性的問題，幾乎沒有專門以“陌生化”理論為基礎(chǔ)對武林外傳藝術(shù)風(fēng)格方面做詳細具體的分析，本文以“陌生化”為理論依據(jù)，結(jié)合語言學(xué)、修辭學(xué)、文藝美學(xué)等多學(xué)科多角度對武林外傳的藝術(shù)風(fēng)格進行探討，旨在通過“陌生化”在情景喜劇武林外傳的滲透來研究該劇的藝術(shù)風(fēng)格，文章共分為以下五個部分第一部分，緒論。本部分分為三個小節(jié)武林外傳簡介；武林外傳研究現(xiàn)狀；論文的切入點和研究方法。第二部分，“陌生化”理論及其在藝術(shù)作品中的應(yīng)用。本部分分為兩個小節(jié)“陌生化”理論及其特點；“陌生化”理論在現(xiàn)代藝術(shù)作品中的應(yīng)用。第三部分，“陌生化”視閾下的武林外傳語言風(fēng)格分析。本部分分為四個小節(jié)超常規(guī)的變異組合；地域方言的開掘運用；網(wǎng)絡(luò)語境下的語言特色；哲理性語句的運用。第四部分，“陌生化”視閾下的武林外傳敘事風(fēng)格特點。本部分分為三個小節(jié)武林外傳敘事角色的“去英雄化”；武林外傳敘事場景的固定化；武林外傳敘事模式的創(chuàng)新。第五部分，武林外傳的后現(xiàn)代特色。本部分分為三個小節(jié)武林外傳主題的傳承與顛覆；武林外傳的美學(xué)特征；武林外傳的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞“陌生化”武林外傳語言風(fēng)格敘事模式后現(xiàn)代