簡(jiǎn)介：分類號(hào)號(hào)J5J5密級(jí)級(jí)公開公開論文編號(hào)論文編號(hào)S120105S120105學(xué)號(hào)20121101052012110105碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文“秀骨清像褒衣博帶”論北魏晚期云岡石窟與龍門石窟佛像造型藝術(shù)研究生曾莉曾莉指導(dǎo)教師師張壓西張壓西副教授副教授一級(jí)學(xué)科科設(shè)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)學(xué)科專業(yè)業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向向裝飾雕塑設(shè)計(jì)研究裝飾雕塑設(shè)計(jì)研究論文完成時(shí)間論文完成時(shí)間20162016年2月2929日論文答辯日期論文答辯日期20162016年6月8日ICHUANFINEARTSINSTITUTEMASTERDEGREETHESISINTERMEDIATEINSPECTION“ELEGANTSKELETONANDDELICATEFEATURESAMPLEGOWNANDLOOSEGIRDLE“ONTHEPLASTICARTSOFBUDDHASTATUESINYUNGANGGROTTOESANDLONGMENGROTTOESINTHELATERPERIODOFNORTHERNWEIDYNASTYDEPARTMENTDEPARTMENTNAMENAMEARTARTINSTITUTEINSTITUTEOFOFDESIGNDESIGNSTUDENTSTUDENTIDID20131201892013120189CANDIDATECANDIDATEZENGLIZENGLISUPERVISORSUPERVISORZHANGYAXIZHANGYAXIFIRSTLEVELFIRSTLEVELDISCIPLINEDISCIPLINEDESIGNDESIGNRESEARCHRESEARCHDIRECTIONDIRECTIONDECORATIVESCULPTUREDECORATIVESCULPTURE學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文“秀骨清像褒衣博帶”論北魏晚期云岡石窟與龍門石窟佛像造型藝術(shù)是本人在實(shí)踐過程中進(jìn)行的研究工作，并取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，本論文中不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的成果。論文中的具體案例明確的表明制作單位及出處。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文“秀骨清像褒衣博帶”論北魏晚期云岡石窟與龍門石窟佛像造型藝術(shù)作者完全了解四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，四川美術(shù)學(xué)院有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許本學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文，可以通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文“珠山八友”彩瓷藝術(shù)研究姓名王玉華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師劉鳳君20081015山東大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACT‘ZHUSHAHBAYOU’WASAPAINTEDPORCELAINGROUPWHICHHADACOMMONGOALONEARLYREPUBLICCHINA,THEYFOCUSEDONTHEPAINTEDPORCELAINANDTRIEDTOMEETTHEMARKETREQUIEMENT．THEYHADACOMMONCHARACTERWHICHHADTHEABILITYOFMAKINGPOEMS，LOFTINESSOFTHOUGHTANDNOBILITYOFMANNER．‘ZHUSHAHBAYOU’HADMOREREALITYATTITUDETOTHETRADITIONALPAINTEDPORCELAIN，THEYTHROWAWAYTHETRADITIONALFINEDIVISION，ABSORBTHEMERITOFTHETRADITIONALCRAFTART，ANDMADETHEPAINTEDPORCELAINOFJINGDEZHENTOAHIGHLEVEL．THISTHESISEXPLORESFROMTHEANGLEOFHISTORICALCULTURE，THEANALYSISOF‘ZHUSHAHBAYOU’ARTSTYLEANDCULTURALCONNOTATIONSOF‘ZHUSHANBAYOU’ANDTHECHARACTEROFTHEPAINTEDPORCELAINART,EXPLAINSHOWTHE‘ZHUSHANBAYOU’PAINTEDPORCELAINMELTTHEPAINTINGARTINTOPORCELAINPEFECTLYANDEXPANDTHEPAINTEDPORCELAINARTSTOAMOREWIDECONCEPTION，DESCRIBETHEARTACHEIEVEMENTANDTHEINFLUENCETOTHEPOSTERITY．FROMTHEANALYSISOFAESTHETICSTANDARDSANDAESTHETICVALUEOFPAINTEDPORCELAIN，THETHESISEXPOSES‘ZHUSHAHBAYOU’ISNOTONLYTHETRADITIONALDECORATEDPORCELAINARTISTS，BUTALSOOUTSTANDINGPORCELAINPAINTER．THEIRPAINTINGFOUNDATION，CULTRALACCOMPLISHMENTANDARTCREATIVEABILITYISNOTHINGLESSTHANMANYFAMOUSARTISTOFCHINESEPAINTING，F(xiàn)URTHERMORE，DUETOTHEMASTERINGOFPORCELAINMATERIALS，EQUIPMENT，PROCEDURECHARACTERANDTHEDEFERENCEOFBURNINGFOREANDAFTER,‘ZHUSHANBAYOU’EXPLOREDABROADSPACEOFPAINTEDPORCELAINFIELD，BUILDEDAHISTORICALCULTURALVALUEOFPAINTEDPORCELAINBETWEENPORCELAINDECORATINGANDPAINTING．‘ZHUSHAHBAYOU’PAINTEDPORCELAINISAUNIQUEARTSTYLE，THEIRAESTHETICIDEA,EMOTIONALCHARACTERMAKESTHEMDIFFERENTFROMTHEARTISTSINTHESAMEAGE，ANDTHEYDEVELOPSABRANDNEWFIELDOFPORCELAINART,‘ZHUSHANBAYOU’BECAMEAMOSTIMPORTANTMILESTONEOFCHINESEPORCELAINART．6KEYWORDSPAINTEDPORCELAIN，ART，RESEARCH

簡(jiǎn)介：周晶“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國(guó)影響研究目錄中文摘要????????????????????????????”1英文摘要?????????????????????????????2第一章緒論???????????????????????????6一、研究背景?????????????????????????????6二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7一國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀??????????????????OODO．??????7二國(guó)外研究現(xiàn)狀??????????????????????????7三、研究目的與意義??????????????????????????8四、研究?jī)?nèi)容與方法?????????????????????????10一研究?jī)?nèi)容???????????????????????????10二研究方法???????????????????????????11第二章“格里爾遜“理念闡釋???????????????????11一、“格里爾遜”簡(jiǎn)介?????????????????????????12一紀(jì)錄片教父??????????????????????????13二對(duì)紀(jì)錄片貢獻(xiàn)?????????????????????????15二、“格里爾遜”理念?????????????????????????17一紀(jì)錄理念???????????????????????????17三“格里爾遜”理念????????????????????????18第三章“格里爾遜’’理念在中國(guó)的影響???????????????19一、盛行時(shí)期19581989???????????????????????20一初創(chuàng)時(shí)期19581965??????????????????????201、形態(tài)特征????????????????????????????202、原因分析????????????????????????????21二非常時(shí)期19661976??????????????????????221、形態(tài)特征????????????????????????????222、原因分析???????????????????????????23一L●周晶“格罩爾遜”紀(jì)錄理念在中國(guó)影響研究一、研究背景約翰格里爾遜1898“,1972是英國(guó)紀(jì)錄電影學(xué)派創(chuàng)始人，世界“紀(jì)錄片”概念的提出者和紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的推廣者，有世界紀(jì)錄片“教父“之稱。其主張把電影當(dāng)“講壇”的紀(jì)錄電影理論、表現(xiàn)身邊題材、“解說加畫面”的紀(jì)錄理念，對(duì)世界紀(jì)錄片尤其是中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展產(chǎn)生很大影響。大眾教育理念、‘現(xiàn)實(shí)關(guān)注和創(chuàng)造性處理構(gòu)成了“格里爾遜“紀(jì)錄理念的核心內(nèi)容。對(duì)于“格里爾遜’’理念與模式的研究持續(xù)了70多年，從最初的全面肯定到后期出現(xiàn)爭(zhēng)議甚至否定，至今仍然是紀(jì)錄片研究的熱門話題。“格里爾遜式“在中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展歷程中經(jīng)歷兩度沉浮20世紀(jì)90年代以前，被理解為“主題先行“的代名詞，中國(guó)紀(jì)錄片都是要借助客觀的歷史與事物的拍攝，來(lái)歌頌我國(guó)的大好河山與錦繡文化，達(dá)到一種宣傳教化的目的被當(dāng)成神圣的創(chuàng)作原則而受到頂禮膜拜，成為政論片和專題片創(chuàng)作的理論基石90年代以后，隨著客觀紀(jì)實(shí)浪潮的興起，“格里爾遜式“又被徹底地否定，甚至被理解為一個(gè)頗具貶義色彩的概念。從1990年望長(zhǎng)城始，中國(guó)紀(jì)錄片出現(xiàn)一批偏于“客觀紀(jì)實(shí)”風(fēng)格的作品，如沙與海、八廓南街16號(hào)、藏北人家、最后的山神等，中國(guó)的紀(jì)錄片創(chuàng)作者開始在穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，開始從中國(guó)的文化細(xì)微處與人民的普通生活著手進(jìn)行創(chuàng)作，于是“主觀教育’’色彩濃重的“格里爾遜”式創(chuàng)作，暫時(shí)退居顯著位置?！綥】10年之后“卷土重來(lái)”。今年的人們已經(jīng)放棄了格里爾遜將紀(jì)錄電影稱為“文獻(xiàn)“的說法，改用了涵蓋面更加廣闊的“非虛構(gòu)電影“的說法，但是，紀(jì)錄電影需要的“紀(jì)實(shí)“美學(xué)思想是貫穿整個(gè)創(chuàng)作過程始終的，仍然創(chuàng)作底線。厘清紀(jì)錄片創(chuàng)作與紀(jì)錄理念的相互關(guān)聯(lián)與傳承脈絡(luò)，是為了更好的豐富創(chuàng)作手法，創(chuàng)作紀(jì)錄片?！?111】紀(jì)錄片研究聶欣如著復(fù)黽大學(xué)出版社2010年121紀(jì)錄電影的新使命劉德源由6篇文章綜合向．成，最初分別載于紀(jì)錄電影1983年第7期、第3，KF●‘

簡(jiǎn)介：目錄中文摘要?????????????????????????????????1英文摘要?????????????????????????????????2引言?????????????????????????????????4第一章?lián)P州評(píng)話傳承與王派水滸????????????????????7第一節(jié)揚(yáng)州評(píng)話的演進(jìn)發(fā)展??????????????????????7第二節(jié)璀璨的明珠揚(yáng)州王派水滸??????????????????10小結(jié)???????????????????????????????13第二章王派水滸武松的話本藝術(shù)???????????????????14第一節(jié)多元化的敘述藝術(shù)手段????????????????????14第二節(jié)多層次戲劇化展示人物形象??????????????????22第三節(jié)豐富的喜劇藝術(shù)??????????????????????28小結(jié)???????????????????????????????31第三章王派水滸武松與其它評(píng)話及藝術(shù)形式的比較?????????33第一節(jié)與其它評(píng)話相關(guān)回目的比較??????????????????33第二節(jié)與小說水滸傳相關(guān)回目的比較????????????????39第三節(jié)與西方戲劇“復(fù)仇”、“托夢(mèng)1心理元素的比較????????????44小結(jié)???????????????????????????????48結(jié)語(yǔ)????????????????????????????????49參考文獻(xiàn)????????????????????????????????51致謝????????????????????????????????56攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文?????????????????????57揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書???????????????582揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTASONEOFTHECHINESEFOLKARTS，HUABENHASAUNIQUECHARMAMONGTHEFOLKTREASURES．INTHEARTOFPINGHUAFAMILY，YANGZLLOUPINGHUAPLAYSANIMPORTANTANDINDISPENSABLEROLE．ITCANBESAIDTHATYANGZHOUPINGHUAISATHOUSANDYEARLIVINGFOSSILOFCHINESESPEAKINGARTINNORTHEMSONGDYNASTY．FORALONGTIME，F(xiàn)ACTIONWANG’S’’WATERMARGIN’’ATTRACTSNUMEROUSFANSAROUNDTHEWORLDWITHITSUNIQUEPOINTS．INTHISPAPER,ITTAKESTHEHUABENOFWANGLITANG’SWUSONGSTORYASTHERESEARCHOBJECT．APARTFROMTHESTUDYOFPERFORMANCEANDVOICEFORMATIONFROMTHESENIORSCHOLARS，THISPAPERWILLDOASPECIALSTUDYONTHEHUABENOFWUSONGWITHACOMPREHENSIVEANDDETAILEDPERSPECTIVE．THROUGHTHEINTERPRETATIONOFTHEHUABEN，ITCANCLEARLYSHOWTHEDEVELOPMENTOFTHEARTSWUSONG．INADDITIONTOTHEINTRODUCTIONANDCONCLUSION，THISPAPERISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERS．CHAPTERONEITOUTLINESTHEHERITAGEOFYANGZLLOUPINGHUAANDTHEFACTIONWANG’SWUSONG．THROUGHTHE”PEAK”AND”DECLINE”PERIODSOFCOORDINATES，ITISNECESSARYTOFLASHBACKTHELOCALIZATIONEVOLUTIONOFYANGZHOUPINGHUAINITSHISTORICALANDPOLITICALBACKGROUND．INORDERTOREFLECTTHESTATEOFTHEINHERITANCEOFYANGZHOUPINGHUA，THISPAPERWILLDOACOMPARISONAMONGTHE”FOURTENTIMES””WUSONG“,“SONGBANG“,“SHI艘?！?，”LULUNYI”．CHAPTERTWOITWILLREADANDEXPLAINTHEDETAILEDFACTSINTHEHUABENOFFACTIONWANG’SWATERMARGINWUSONG．FIRSTOFALL，ITANALYSESTHENARRATION，MAINLYDISCUSSESTHEDIFFERENTMETHODSANDTHEAPPLICATIONOFSCENES．THESECONDSTEPISTHEANALYSISOFTHEDRAMATICCHARACTERSTHROUGHTHEWHOLEHUABENWHICHMAINLYEXPLORESTHECHIVALROUSHEROES，F(xiàn)EMALE，SMALLFIGURESANDNEGATIVECHARACTERS．THROUGHTHESEDIFFERENTCHARACTERSTOCONSTRUCTTHEMULTI．1EVELNETWORKOFDIFFERENTRELATIONSHIPS．THELAST，F(xiàn)ROMTHEPOINTOFVIEWOFCOMEDYART，WUSONGWILLDISCUSSITSUNIQUEARTISTICCHARACTERISTICSINAREFINEDANDDISSECTEDWAY．CHAPTERTHREETHETHIRDCHAPTERWILLCOMPAREWUSONGWITHTHESIMILARPINGHUAANDOTHERARTFORMS．SUCHASTHERELEVANTCONTENTSOFNOVEL’’WATERMARGIN”，THERELEVANTCHAPTERS

簡(jiǎn)介：河南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“雜合”理論視閾下的湘西散記英譯本研究姓名孔維芳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師張志強(qiáng)201205ABSTRACTTHETERMHYBRIDITYFIRSTCOMESFROMMODERNBIOLOGY,THENITISUSEDINMANYFIELDSSUCHASNATURALANDSOCIALSCIENCE．THEUNIQUEADVANTAGEOFHYBRIDITYPHENOMENONCAUSESCONCERNOFMANYSCHOLARS．THETERMHYBRIDITYISALSOAPPLIEDTOPOSTCOLONIALTRANSLATIONTHEORY,WHICHATTRACTSWIDESTUDYBYTRANSLATIONSCHOLARS．THROUGHTHESTUDYOFHYBRIDITYPHENOMENONINTRANSLATION，SCHOLARSBOTHATHOMEANDABROADCOMMONLYAGREETHATTHEHYBRIDITYTEXTISTHERESULTOFCOMMUNICATIONANDBLENDOFDIFFERENTLANGUAGESANDCULTURES，ANDALMOSTALLTHETRANSLATEDTEXTSAREFEATUREDBYHYBRIDITY．HYBRIDITYNOTONLYPROVIDESANEWPERSPECTIVETOTHEDISPUTEBETWEENDOMESTICATINGSTRATEGYANDFOREIGNIZINGSTRATEGY,BUTALSORESISTSTHEHEGEMONYOFTHEWESTERNCULTUREANDPROMOTESEQUALCOMMUNICATIONBETWEENCULTURES．THESTUDYFOCUSESONTHEANALYSISOFYANGXIANYIANDGLADYSYANG’SENGLISHVERSIONOFXIANGXISAND／ANDEXPLORESHYBRIDITYPHENOMENONINITSLANGUAGEASPECT，CULTURALASPECTANDLITERATUREASPECT．ASARESULT，THESTUDYFINDSTHETRANSLATORSEMPLOYFOREIGNLZATIONANDDOMESTICATION，WHICHMAKESTHETRANSLATEDTEXTBEARTHECHARACTERISTICOFFOREIGNIZATIONORIENTEDHYBRIDITY．THEFOREIGNIZATIONKEEPSTHEFLAVOROFCHINESELOCALCULTURE，ANDPROVIDESACHANCEFORENGLISHREADERSTOTASTETHEEXOTICISM．MEANWHILE，THEDOMESTICATIONEFFECTIVELYGUARANTEESTHEREADABILITYOFTHETRANSLATEDTEXT．THESTUDYALSODISCUSSESIMPLICATIONSOFTHEHYBRIDITYOFTHETRANSLATEDXIANGXISANJ／FORTHESTUDYOFTHELITERARY仃ANSLATIONCRITERIA．INTHELITERARYIRANSLATION，THEFOREIGNLZATIONORIENTEDHYBRIDITYHASTHEADVANTAGEOFRESERVINGTHESOURCELANGUAGECULTUREANDRESISTINGCULTURALHEGEMONYASWELLASETHNOCENTRISM，WHICHPROPELSTHEPEACEDEVELOPMENTANDCOMMUNICATIONOFDIFFERENTCULTURES．ATTHESAMETIME，THEPROBEOFHYBRIDITYINXIANGXISANJ／HASEXTENSIVEENLIGHTENMENTFORCHINESETOENGLISHLITERARYTRANSLATION．ALTHOUGHHYBRIDITYHASVARIOUSADVANTAGES，ONLYAPPROPRIATEHYBRIDITYINIRANSLATIONCANEFFICIENTLYSPREADCHINESECULTURE．KEYWORDSHYBRIDITY，F(xiàn)OREIGNIZATION，DOMESTICATION，XIANGXISANJIV

簡(jiǎn)介：IIIIIII1IIIIIULLIIILY3282069分類號(hào)密級(jí)UDC．編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文“皇帝的新裝“論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的現(xiàn)象及反思倪留慶指導(dǎo)教師姓名職務(wù)、職稱韭克端教援申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別苧苤堂硒±堂僮專業(yè)名稱差本堂論文提交日期2Q生Q壘目2魚目論文答辯日期2QZ生Q墨目Q壘目中國(guó)美術(shù)學(xué)院一雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院一倪留慶一“皇帝的新裝”一一論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的現(xiàn)象及反思目錄摘要??GOIDOQB?????MDOIOO0????????????????2第一章概述???????????????????????????41．1“當(dāng)代”與“皇帝的新裝”???????????????????41．2“盲人摸象“的前行與“管中窺豹”的結(jié)果????????????6第二章西方藝術(shù)史是一部風(fēng)格史還是思想史?????????????72．1藝術(shù)的自律與藝術(shù)理論的他律??????????????????72．2西方藝術(shù)史總體是一部不斷開放的思想史?????????????92．3西方當(dāng)代藝術(shù)的開放性與排他性?????????????????LL第三章藝術(shù)的認(rèn)識(shí)觀???????????????????????123．1“藝術(shù)曾是一個(gè)專名”?????????????????OQOLLL??123．2下樓梯的裸女與“理查德穆特”事件?????????????143．3藝術(shù)的唯名論與當(dāng)代藝術(shù)????????????????????16第四章藝術(shù)學(xué)工作者的影響力???????????????????184．1述行性????????????????????????????184．2話語(yǔ)權(quán)?????????MIBDODDBI????????????????194．3需要藝術(shù)更需要藝術(shù)批評(píng)???????MJQIOL???????????20第五章用景觀理解中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)??????????????????215．1表象與內(nèi)在的分離???????????????????????215．2當(dāng)代藝術(shù)成為一種風(fēng)格?????????????????????235．3沒有門檻的“藝術(shù)家”??????????????????????24結(jié){吾???????????????????????????????26參考文獻(xiàn)?????????????????????????????27

簡(jiǎn)介：中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名昌蘇畸刃時(shí)日期沙／侔F月3曰學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于L、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密咣請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名髭去張獅期翻怍‘月鄉(xiāng)日剔醛霹像戌害囂學(xué)乏．歹月日中國(guó)美術(shù)學(xué)院一一版畫系一一呂珊珊一～“病態(tài)”在藝術(shù)生活中的影響及意義目錄摘要??????????????????????????1第一章“病態(tài)”?????????????????????3第二章藝術(shù)家??????????????????????5第三章生病???????????????????????6第四章創(chuàng)作???????????????????????7第五章結(jié)語(yǔ)???????????????????????8參考文獻(xiàn)????????????????????????9致謝??????????????????????????1O

簡(jiǎn)介：／論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名由違日期L叫年‘月1日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解中山大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進(jìn)入學(xué)校圖書館、院系資料室被查閱，有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用復(fù)印、縮印或其他方法保存學(xué)位論文。學(xué)位論文作者簽名嘲艷導(dǎo)師簽名≥“日期L叫年‘月F日日期．2一年6月1日

簡(jiǎn)介：20142014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一生死場(chǎng)編劇導(dǎo)演藝術(shù)特色分析生死場(chǎng)編劇導(dǎo)演藝術(shù)特色分析作者姓名閆珺指導(dǎo)教師姚寶瑄學(xué)科專業(yè)戲劇戲曲學(xué)研究方向戲劇戲曲理論研究培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月THESISFORMASTER’SDEGREE,SHANXIUNIVERSITY,2014ONEOFTHESERIESOFTHEPLAYSOFCAOYUPRIZEWINNINGRESEARCH“THELIFEANDDEATH”SCREENWRITERDIRECTORARTISTICCHARACTERISTICSANALYSISSTUDENTNAMESUPERVISORMAJORTHEATREANDTRADITIONALOPERASPECIALTYDRAMATHEORYRESEARCHDEPARTMENTCOLLEGEOFMUSICRESEARCHDURATION201109201406JUNE,2014

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼密級(jí)學(xué)號(hào)200804020140“新詩(shī)戲劇化，，的理論建構(gòu)及其詩(shī)學(xué)實(shí)踐以九葉詩(shī)人為中心的考察THEORETICALCONSTRUCTIONOF“DRAMATIZATIONOFNEWPOETRY，，ANDPOETICALPRACTICE一OBSERVINGFOCUSESONJIUYEPOETS研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向劉青松譚桂林教授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一一年五月I|LIIIIIIIIIIIIII1111111LY1912478摘要自五四新文化運(yùn)動(dòng)肇始之日起，現(xiàn)代詩(shī)歌的理論倡導(dǎo)從未停歇，語(yǔ)言里的古今對(duì)抗、形式上的自由與格律、淵源影響中的中西體用之爭(zhēng)，深刻地影響著現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展格局，在破與立同時(shí)演進(jìn)、創(chuàng)作與理論互為推力的艱難又輝煌的短短三十年左右歷程中，現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展時(shí)而多元、時(shí)而兩極，留下了無(wú)數(shù)寶貴詩(shī)篇的同時(shí)，其理論建設(shè)也令人矚目，從新文化運(yùn)動(dòng)初期胡適的“意象派“詩(shī)歌主張，到四十年代袁可嘉明確的“新詩(shī)戲劇化“方向的提倡，都顯示出這一代人的卓識(shí)和努力。作為袁可嘉“新詩(shī)現(xiàn)代化”這一詩(shī)學(xué)課題的主要實(shí)現(xiàn)途徑，“新詩(shī)戲劇化”是一種具有著典型方法論意義的詩(shī)學(xué)理論，作為意志、情感等生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩(shī)經(jīng)驗(yàn)從而創(chuàng)造出“包容的詩(shī)“的主要手段，又是一種具有濃厚理論品質(zhì)的詩(shī)學(xué)表現(xiàn)方式。本文則在這種認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，將其放到“新詩(shī)現(xiàn)代化”的廣闊視野中加以研究，既注意其理論本身所具有的獨(dú)立品質(zhì)，以理論為基點(diǎn)探求其詩(shī)學(xué)價(jià)值與實(shí)際內(nèi)涵，又重視探討其中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“身份“淵源，實(shí)現(xiàn)橫與縱的雙向、多層面考察，同時(shí)不忘落實(shí)到典型作家作品的分析，從而更好地把握這一理論的核心精神與其所傳達(dá)的具體詩(shī)學(xué)理念，使二者相互印證。關(guān)鍵詞新詩(shī)現(xiàn)代化；新詩(shī)戲劇化；袁可嘉；九葉詩(shī)人；現(xiàn)代詩(shī)歌

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC密級(jí)公開學(xué)校代碼10094訶I￡解為丈學(xué)碩士學(xué)位論文“同等學(xué)力歌中有詩(shī)詩(shī)中有歌“黎英海藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特征探究¨THESONGHASASONG¨INPOETRY一EXPLORELIYINGHAIARTSONGCREATIONCHARACTERISTICS作者姓名武濤濤指導(dǎo)教師祁君教授學(xué)科專業(yè)名稱音樂學(xué)研究方向聲樂教育論文開題日期2013年11月7日學(xué)位論文原創(chuàng)性說明本人所提交的學(xué)位論文‘‘歌中有詩(shī)詩(shī)中有歌”黎英海藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特征探究是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做}U重要貢獻(xiàn)的個(gè)人雨I集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名．歌漬漬指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名叼|睜≮F|H水列強(qiáng)≮FI其毋學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書孤亂本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部L、J或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印什平¨磁盤，允許論文被夯閱或借閱。本人授權(quán)河北師范人學(xué)叮以將學(xué)位論文的個(gè)部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名加F唯≮．||哺指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名矽7≯年／／月加

簡(jiǎn)介：INFORMATIONCOMPENSATIONINTRANSLATIONOFHISTORICALTEXTSFROMTHEPERSPECTIVEOFTHICKTRANSLATIONAREPORTONTHETRANSLATIONOFTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATIONLECTURESIVVATHESISPRESENTEDTOTHECOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESZHEJIANGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETATIONBYCHENXIAOYANGUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORTANGYANFANGZHEJIANGNORMALUNIVERSITYMAY2015ABSTRACTTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATION，WHICHMAINLYTALKSABOUTTHEORIGINANDDEVELOPMENTOFEUROPEANCIVILIZATIONFROMTHEFIFTHCENTURYTOTHEEARLYPERIODOFFRENCHREVOLUTION17891794，ISCOMPILEDFROMTHELECTURESDELIVEREDBYGUIZOTINPAIRSUNIVERSITY．THELECTURESINVOLVEDINTHETRANSLATIONREPORTWRITING，THATIS，THEFOURTHANDFIFTHLECTURES，MAINLYDESCRIBETHEFEUDALISM’SNATUREANDITSHISTORICINFLUENCEONMODEMCIVILIZATIONASWELLASTHECHRISTIANCHURCH5血一12THCENTURYANDITSHISTORICINFLUENCE，RESPECTIVELY．INTRANSLATINGTHESETWOLECTURES，THETRANSLATORFINDSPRETTYOFCULTURALINFORMATIONINVOLVED，WHICHWILLINEVITABLYMAKETHETARGETLANGUAGEREADERSCONFUSEDINREADINGANDRESEARCHIFNOEFFECTIVEEXPLANATIONSAREMADE．TRANSLATION，F(xiàn)ORALONGMN，HASBEENPOSITIONEDASANACTIVITYOFLINGUISTICTRANSFERENCE．HOWEVER,CULTURALBACKGROUNDINFORMATIONHASTOBETAKENINTOCONSIDERATIONIFAWORKCHASESAFRESHLIVEINOTHERCULTURECONTEXTS．ASAMATTEROFFACT，TRANSLATIONCLOSELYCONNECTSWITHCULTUREANDCONTEXT．INTHE1990S，AMERICANTRANSLATORANDSCHOLARKWAMEANTHONYAPPIAHRAISEDTHETRANSLATIONTHEORYOFTHICKTRANSLATION，EXTENDINGTHETHEORYOF“THICKDESCRIPTION”TOTHETRANSLATIONFIELD．THICKTRANSLATIONISATRANSLATIONTHATSEEKSFOR,THROUGHANNOTATIONSANDACCOMPANYINGGLOSSES，CONVEYINGTHEIMPLICITCONTENTSTOTHETARGETREADERS，SOTHATDIFFERENTCULTURESCANBEREMAINEDANDRESPECTED．INTHICKTRANSLATION，APPIAHMENTIONEDTHREEKEYPOINTSINTENTION，CONTEXTANDDIFFERENCES．HOWEVER,OVERTHEPAST20YEARSAFTERTHETHEORYBEINGRAISED，NEITHERTHETRANSLATIONSCHOLARSATHOMENORABROADEVERCLEARLVFIGUREOUTHOWTHETRANSLATIONACTIVITYOPERATESONTHEBASISOFTHETHEORYANDHOWTOREALIZEPROPERANDEFFECTIVE“THICKTRANSLATION”．IILTHETRANSLATIONOFTHEHISTORYOFEUROPEANCIVILIZATION．THETRANSLATOR,FROMTHEPERSPECTIVEOFTHICKTRANSLATION，MAKESPLENTYOFANNOTATIONSANDACCOMPANYINGGLOSSES．INTHEMEANTIME，CONCERNINGTHEOBJECTIVITYANDSUBJECTIVITYOFTHEBACKGROUNDCONTENTS，THETRANSLATORDIVIDESTHEWHOLEANNOTATIONSINTO1AMNOTATIONSFOREXPLANATIONAND2ANNOTATIONSFORINTERPRETATION．THEFORMERONESAREME

簡(jiǎn)介：哲學(xué)碩士學(xué)位論文“生態(tài)正義”思想的理論理性與實(shí)踐理性分析楊建平哈爾濱工業(yè)大學(xué)2007年7月CLASSIFIEDINDEXB82058UDC14DISSERTATIONFORTHEMASTERDEGREEINPHILOSOPHYANALYSISONTHEORETICALANDPRACTICALREASONSOF“ENVIRONMENTALJUSTICE”THOUGHTCANDIDATEYANGJIANPINGSUPERVISORPROFXIEBAOJUNACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFPHILOSOPHYSPECIALTYENVIRONMENTALPHILOSOPHYDATEOFORALEXAMINATIONJULY,2007UNIVERSITYHARBININSTITUTEOFTECHNOLOGY

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開高蕊犬淫碩士學(xué)位論文“物’’的三副面孔器物理論與文學(xué)批評(píng)THREEF．ACESOFTHE“OBJECT”THEOBJECTTHEO巧ANDTHELITERA巧CRITICISM南開大學(xué)研究生院二。一O年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、己公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名塞麴2010年6月2日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定，非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文，公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目“物“的三副面孔器物理論與文學(xué)批評(píng)申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長(zhǎng)2年，可少于2年秘密★10年最長(zhǎng)5年，可少于5年機(jī)密★20年最長(zhǎng)10年，可少于10年

簡(jiǎn)介：20142014屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文“曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一獲獎(jiǎng)劇目系列研究之一許雁劇作的藝術(shù)特色之分析和研究許雁劇作的藝術(shù)特色之分析和研究作者姓名許風(fēng)指導(dǎo)教師姚寶瑄教授學(xué)科專業(yè)戲劇戲曲學(xué)研究方向戲劇戲曲理論研究培養(yǎng)單位音樂學(xué)院學(xué)習(xí)年限2011年9月至2014年6月二〇一四年六月