簡介：中國當代文學年表中國當代文學年表上編19491960年1949年3月24日孫犁的小說囑咐在進步日報發(fā)表。4月2日中共中央東北局關于蕭軍問題的決議發(fā)表于東北日報。6月21日趙樹理的創(chuàng)作談也算經驗在人民日報發(fā)表。7月2日至19日中華全國文藝工作者代表大會在北京舉行。大會成立了中華全國文學藝術界聯合會（簡稱“文聯”）及其所屬中華全國文學工作者協會（簡稱“文協”）等其他協會。郭沫若擔任文聯主席，茅盾、周揚任副主席。8月上海文匯報“磁力”副刊以“可不可以寫小資產階級”為題展開討論。洗群、陳白塵、何其芳等人參與了這次討論。同月孫犁的短篇小說、散文集荷花淀由生活、讀書、新知上海聯合發(fā)行所出版。9月全國文聯的機關刊物文藝報在北平正式創(chuàng)刊。同月新兒女英雄傳（孔厥、袁靜）由上海海燕書店出版。10月中華全國文學工作者協會的機關刊物人民文學（月刊）創(chuàng)刊。同月馬烽、西戎的長篇小說呂梁英雄傳由北京新華書店出版。11月15日北京市成立大眾文藝創(chuàng)作研究會。趙樹理等15人被推舉為執(zhí)行委員。次年1月20日，通俗文藝月刊說說唱唱創(chuàng)刊。同月何其芳的詩集夜歌出版。本年延安文藝座談會以后解放區(qū)優(yōu)秀文藝作品選集中國人民文藝叢書共計54種全部出版。其中有戲劇白毛女（賀敬之等）等23種，小說李有才板話（趙樹理）等16種，通訊報告諾爾曼白求恩片段（周而復）等7種，詩歌王貴與李香香（李季）等5種，說書詞劉巧團圓（韓起祥）等2種。1950年1月蕭也牧的短篇小說我們夫婦之間、朱定的短篇小說關連長發(fā)表在人民文學第1卷第3期。2月28日戴望舒在北京因病逝世。同月天津文藝學習創(chuàng)刊號發(fā)表了阿垅的論文論傾向性，引起文藝界關于文藝與政治關系問題的討論。3月12日谷峪的短篇小說新事新辦在人民日報發(fā)表。4月中華全國戲劇工作者協會編輯的人民戲?。ㄔ驴┱匠霭?，卷首刊印了毛澤東1944年看了逼上梁山后寫給楊紹萱、齊燕銘的信件手跡。6月趙樹理的短篇小說登記在說說唱唱上發(fā)表。9月22日孫犁的長篇小說風云初記開始在天津日報上連載。同月北京市文聯編輯的北京文藝創(chuàng)刊。創(chuàng)刊號上刊載了老舍的話劇龍須溝。1951年2月企霞、吳甫、張立云等發(fā)表文章批評碧野的長篇小說我們的力量是無窮的。1953年1月11日人民日報轉載周揚的社會主義現實主義中國文學前進的道路。這篇文章原刊蘇聯文學雜志旗幟1952年12月號。同月上海文藝月報創(chuàng)刊。2月22日北京大學文學研究所成立。鄭振鐸任所長。1956年改為中國科學院哲學社會科學部文學研究所。同月巴金的散文特寫集生活在英雄們中間由人民文學出版社出版。4月全國文協創(chuàng)作委員會組織在京作家、批評家和文藝工作的領導人等40余人，召開研討會，學習社會主義現實主義理論，指定馬克思、恩格斯、斯大林、毛澤東等關于文藝問題的22種著作為必讀書目。7月譯文雜志創(chuàng)刊。1959年改名為世界文學。8月長江文藝創(chuàng)刊。9月23日10月6日全國文學藝術工作者第二次代表大會在北京召開，“文聯”定名為“中華全國文學藝術界聯合會”，“文協”改名為“中國作家協會”（簡稱“作協”）。11月20日李準的小說不能走那條路在河南日報發(fā)表。人民日報次年1月26日轉載。本年蘇聯文學藝術問題（曹靖華等譯）由人民文學出版社出版。1954年1月中國戲劇家協會主辦的戲劇報創(chuàng)刊。同月知俠的長篇小說鐵道游擊隊出版。3月光明日報的學術副刊文學遺產創(chuàng)刊。同月路翎的小說洼地上的“戰(zhàn)役”發(fā)表在人民文學。4月中國作協編輯的文藝普及刊物文藝學習創(chuàng)刊。5月人民文學轉載本年1月3日起在云南日報連載的撒尼族敘事長詩阿詩瑪。6月30日文藝報12期發(fā)表侯金鏡的批評文章評路翎的三篇小說，對洼地上的“戰(zhàn)役”、戰(zhàn)士的心、你的永遠忠實的同志提出批評。同月杜鵬程的長篇小說保衛(wèi)延安由人民文學出版社出版。同月巴人的文學論稿由新文藝出版社出版。7月17日中國作協主席團第七次擴大會議，討論并通過了文藝工作者學習政治理論和古典文學遺產的參考書目。該書目刊登在文藝學習第5期上。7月胡風向中共中央遞交關于文藝問題的三十萬字的“意見書”關于解放以來的文藝實踐情況的報告。9月李希凡、藍翎關于〈紅樓夢簡論〉及其他在山東大學文史哲雜志上發(fā)表。文藝報第18期轉載并加了編者按。10月16日毛澤東給中央政治局委員和其他人寫了關于“紅樓夢研究”問題的信。不久，全國展開了對紅樓夢研究的批判運動。12月全國文化界展開對胡適思想的批判。同月王愿堅的短篇小說黨費發(fā)表在解放軍文藝。本年出版的作品主要還有小說原動力（草明）、活人塘（陳登科）、五月的礦山（蕭軍），話劇明朗的天（曹禺）、考驗（夏銜）、萬水千山（陳其通）等。

簡介：1題簽題簽第一章第一章1917年－年－1919年的文學運動和文學思潮的文學運動和文學思潮1，分析評價胡適的文學改良芻議的主要內容及歷史作用（胡適文學改良的基本主張）2，分析評價陳獨秀的文學革命論的主要內容及歷史意義（陳獨秀文學革命的“三大主義”）3，分析評價文學革命的主要內容、成就和歷史意義4，簡析周作人人的文學一文的內容及意義（或影響）5，簡析文學研究會的文學主張6，簡析創(chuàng)造社的文藝思想7，為什么說1917－1919年的文學思潮現實主義占主潮地位8，為什么說浪漫主義是五四時期主要的文學思潮9，簡析文化革命統一戰(zhàn)線內部的幾次論爭10，簡析文學革命革命時期新文學與封建復古派的三次論戰(zhàn)11，論文學革命興起的歷史必然性及其深遠的意義12，簡析“兩個口號”論爭的背景及意義13，簡析京派的文學主張14，簡析鴛鴦蝴蝶派文學15，論述抗戰(zhàn)文學運動的基本特點16，簡析抗戰(zhàn)文學思潮的特點17，分析五四時期新文學的思潮的特點18，“五四”文學革命的內容及意義19，分析評價1921年，1927年新文學的文學思潮的特點20，分析1927年－1937年新文學的文學思潮特點21,1927－1937年小說創(chuàng)作發(fā)展的標志22，分析解放區(qū)文學的思潮特點23，論述解放區(qū)文學運動的重要特點24，簡述關于革命文學論爭的基本內容及意義25，無產階級革命文學興起的背景（或原因）26，試析無產階級革命文學倡導者們的主張及不足27，簡述魯迅對于左翼作家聯盟的意見的主要內容及其重要性28，簡述左聯對文藝大眾化運動的開展及其重要意義29，左聯成立后進行過哪幾次思想論爭30，簡述左聯與新月派的論戰(zhàn)31．簡述左聯對“民族主義文學”的斗爭32，簡述左聯與“自由人”“第三種人”的論爭33，簡述左聯對初期革命文學創(chuàng)作中錯誤傾向的糾正34，試析左聯的成就（歷史功績或貢獻）和缺點（或歷史局限性）35，分析無產階級革命文學思潮的主流及缺失36，簡述民族形式問題討論的意義37，分析毛澤東在延安文藝座談會上的講話的內容及意義38，自由主義文學思潮的特點及由各流派及和左聯的思想論證39，語絲社對現代散文的貢獻第二章第二章魯迅魯迅40，簡析狂人日記的思想性和象征意義41，分析狂人日記的思想藝術及在中國現代文學史上的意義42，阿Q“精神勝利法”的主要特征是什么43，試析阿Q性格44，簡析阿Q正傳的思想主題45，簡析阿Q正傳的藝術成就46，為什么說阿Q正傳是辛亥革命失敗的經驗教訓的形象總結47，結合作品，具體論析阿Q形象的典型意義48，試論阿Q性格的基本特征及魯迅批判精神勝利法的重大社會意義49，舉例論析阿Q正傳的批判與諷刺特色及其卓越的語言藝術50，簡析吶喊中對辛亥革命的描寫及其思想意義51，簡述吶喊徬徨的思想主題52，分析吶喊彷徨對封建社會、封建思想禮教的深刻批判53，分析吶喊中的阿Q、閏土、七斤等農民形象54，試析魯迅小說中的女性形象（或分析彷徨中祥林嫂、愛姑、子君等婦女形象。）55，分析魯迅小說中知識分子的形象（或分析彷徨中涓生、魏連殳、呂緯甫等知識分子形象）56，分析評價吶喊徬徨的藝術特色57，為什么說吶喊徬徨是中國現代文學的奠基之作，是中國小說現代化的卓越開端”（或分析吶喊彷徨在中國現代文學史上的地位）58，簡析魯迅筆下“新知識分子”的基本特點59，簡析故事新編的藝術特色60，試論故事新編在思想內涵和創(chuàng)作方法上的特色61，簡析魯迅雜文的內容62，簡述魯迅雜文主要的思想內容63，分析魯迅雜文的思想特色64，分析魯迅后期雜文的思想特點65，分析魯迅雜文的藝術特色66，結合具體作品，論析魯迅雜文的藝術魅力67，簡析野草的藝術特色68，簡析朝花夕拾的藝術特色69，簡析孔乙已的悲劇命運70，簡析藥的藝術結構71，簡析祥林嫂的悲劇命運72，結合祥林嫂這一悲劇形象，論析魯迅小說創(chuàng)作的現實主義的深刻性73，簡析祝福中魯四老爺形象的典型意義74，祝福在藝術構思和人物描寫方面有哪些特點75，簡析祝福在敘述方式上的特色76，簡析傷逝的思想內涵77，結合作品，具體論析傷逝采用“涓生手記”的形式，對于表現作品的思想蘊含、揭示了人物的內心世界有什么作用78，簡析涓生和子君愛情悲劇的主要原因79，簡析歷史小說鑄劍所傳達的現實意義80，簡析鑄劍的浪漫主義特色81，簡析魯迅憶韋素園君的思想蘊涵82，簡析魯迅拿來主義思想主題的深刻性及其在論說方法上的特點83，簡析春末閑談融知識性、趣味性于一體的特色84．簡析秋夜的思想內涵和藝術特色85，具體論述魯迅秋夜中棗樹形象的性格特征及其象征性意蘊86，結合秋夜，論魯迅散文詩集野草的思想內涵和藝術特色第三章第三章郭沫若郭沫若87，簡述郭沫若積極浪漫主義的文藝觀88，簡析郭沫若小說的基本傾向和創(chuàng)作特色89，簡析郭沫若抗戰(zhàn)時期歷史劇的基本思想90，郭沫若早期歷史劇91，簡述郭沫若歷史劇的悲劇精神92，結合屈原等作品論析郭沫若歷史劇作的基本風格93，簡析女神的時代精神94，簡析女神的浪漫主義特色95，分析女神的思想內容96，分析評價女神在中國新詩發(fā)展史上的地位97，結合具體作品，論析女神對中國現代新詩的開創(chuàng)性貢獻98，分析屈原中愛國詩人屈原形象99，簡析歷史劇屈原的意義100，簡析歷史劇屈原中“雷電頌”的蘊涵101，簡析殘春獨特的藝術手法102，結合作品論析鳳凰涅磬鮮明的時代精神和浪漫主義的藝術特色，并并闡述它在新詩發(fā)展史上的作用和影響第四章第四章1917－1927年的文學創(chuàng)作年的文學創(chuàng)作103，簡析文學研究會的“問題小說”熱產生的原因、特點及缺失104，簡析“鄉(xiāng)土文學”產生的原因特點105，簡析文學研究會作家的創(chuàng)作特色106，簡析創(chuàng)造社作家的創(chuàng)作特色。107，簡析新月派對中國新詩的貢獻108，簡述象征詩派的藝術追求109，分析“五四”文學的基本特色110，分析評價嘗試集的思想和藝術形式在中國現代詩歌史上的地位111，簡述胡適嘗試集對現代新詩的獨特貢獻112，胡適嘗試集的不足113，簡析周作人對“美文”的貢獻114，分析評價周作人小品散文的藝術特色與風格115，簡析葉紹鈞“教育小說”的思想內容與成就。116，簡述葉紹鈞小說創(chuàng)作的基本風格117，結合作品，具體論析潘先生這個小市民形象的典型意義118，簡析葉紹鈞潘先生在難中的藝術特點119，分析倪煥之形象及其意義、120，分析評價倪煥之的思想和藝術121，簡析葉紹鈞倪煥之的思想意義122，分析葉紹鈞小說的現實主義特色和風格123．簡析許地山小說的浪漫主義傾向124，簡析許地山散文集空山靈雨的思想和藝術125，結合作品論述春桃對主人公形象的藝術刻畫及其人生遭際所蘊涵的思想內容126，簡析冰心“問題小說”創(chuàng)作的發(fā)展過程127，結合具體作品，論析冰心小說創(chuàng)作的不同發(fā)展階段128，分析評價冰心創(chuàng)作中“愛的哲學”的內容129，結合寄小讀者（通訊七）論析冰心散文創(chuàng)作的基本風格130，結合繁星春水中的詩境，論析冰心詩歌創(chuàng)作的思想主題和藝術風格131，分析朱自清散文的創(chuàng)作特色132，簡述廬隱海濱故人的思想和風格133，試析郁達夫小說的思想內容134．分析郁達夫小說的藝術風格135，試析郁達夫春風沉醉的晚上中抒情主人公的思想蘊涵136，試析沉淪的思想意義及作品在體式方面的特點137，結合沉淪等篇，論析郁達夫小說創(chuàng)作的基本風格138，評價郁達夫小說在現代文學史上的地位139，分析聞一多愛國主義詩篇的內容140，分析評價聞一多詩歌“三美”的新格律詩理論及其創(chuàng)作實踐141，結合死水論析聞一多新詩格律化的追求、142，簡析徐志摩詩前期詩集的思想143，結合再別康橋，分析徐志摩詩歌創(chuàng)作的藝術特點144，簡析馮文炳小說的藝術特色145，簡析馮至的詩集十四行集的思想內容146，結合作品，具體論析桃園主人公阿毛對美好理想的憧憬及其凄然哀婉的悲劇命運147，簡析李金發(fā)詩的藝術特色和缺失148，為奴隸的母親的創(chuàng)作思想主題149，簡析殷夫詩作的風格特色第五章第五章茅盾茅盾150，簡析茅盾早期的文學思想151，結合蝕三部曲論述茅盾早期創(chuàng)作的特定思想情緒和藝術表現手法152，結合蝕子夜等作品，論析茅盾整個小說創(chuàng)作的現實主義風格153，簡述虹的思想內容154，簡析虹中梅女士形象155，簡析腐蝕的主題及其藝術成就156，分析幻滅中靜女士形象157，簡析動搖中的方羅蘭形象158，分析評價蝕的藝術貢獻159，分析評價蝕三部曲的思想內容和主要人物形象160，簡述子夜的思想主題161，分析子夜的思想內容（或思想成就）162，分析子夜的藝術成就163，分析評價子夜在中國現代文學史上的地位164，分析評價民族資本家吳蓀甫的形象及其典型意義165，簡析林家鋪子春蠶等小說對30年代中國農村社會矛盾和階級斗爭的反映及其藝術成就166，老通寶形象分析第六章第六章老舍老舍167，簡析二馬在國民性方面的探討168，簡析二馬的藝術169，簡述貓城記在思想傾向上的復雜性170，簡述離婚的思想性與藝術性171，簡述月牙兒在思想性及藝術性上的成就172，分析老舍小說的創(chuàng)作特色173，分析評價老舍描寫城市底層人民生活的作品成就及貢獻174，結合作品，論析祥子形象的悲劇命運及其根源175，試析造成祥子悲劇的主客觀原因176，分析駱駝祥子的思想177，祥子形象分析178，結合作品，具體論析祥子形象的典型意義179，簡析虎妞形象的復雜性180，分析駱駝祥子在語言表達、心理和場景描寫等方面的的藝術特色181，簡述四世同堂的思想主題182，分析四世同堂的思想內容183，祁瑞宣的性格分析184，分析四世同堂的藝術成就185，簡析四世同堂的文化反思色彩第七章第七章巴金巴金186，簡述巴金長篇小說創(chuàng)作中的兩大題材187，簡析巴金小說滅亡的思想內容和主人公杜大心形象188，簡析巴金早期表現社會革命、探索青年革命道路作品的思想藝術特點189，簡析激流三部曲的思想內容190，分析巴金創(chuàng)作風格的演變191，以家為例，論析巴金早期創(chuàng)作的思想內容和藝術風格192，分析評價家的思想成就193，分析家中梅、鳴鳳、瑞玨等悲劇形象的思想藝術力量194，分析家對年輕一代民主主義的覺醒及其封建斗爭的贊頌195，簡析高老太爺形象196，分析覺新形象197，論析家中覺慧、覺民、覺新三弟兄的不同性格與不同命運198，結合作品，具體論析家中以高家為代表的封建大家庭必然走向崩潰的趨勢199，分析寒夜思想200，簡析寒夜中汪文宣性格201，分析評價寒夜中曾樹生性格及其意義202，以寒夜為例，論巴金后期創(chuàng)作的思想內容和藝術風格第八章第八章沈成文沈成文203，簡析沈從文的創(chuàng)作思想204，結合邊城等作品，論析沈從文小說創(chuàng)作的風格特色205，結合邊城，論沈從文小說創(chuàng)作的審美追求206，分析“邊城世界”的特點和意義207，分析邊城中的翠翠形象208，分析邊城中老船夫的形象209，簡析邊城藝術風格210，述邊城的抒情特色與牧歌風格211，簡析沈從文長河思想特色212，簡析長河中夭夭的性格213，分析沈從文短篇小說的思想214，簡析沈從文短篇小說的文體形態(tài)215，分析沈從文短篇小說的藝術特色216．老舍與沈從文諷刺風格的比較217，分析沈從文散文集湘行散記、湘西的思想特色218，簡析沈從文散文集湘行散記、湘西的藝術風格第九章第九章曹禺曹禺219，簡析原野的思想主題及其表現手法220簡析曹禺改編家的藝術特點221，簡析雷雨的思想主題222，分析雷雨對封建性資產階級家庭罪惡的暴露及其反封建意義223，簡析侍萍形象224，簡述日出的思想主題225，簡析日出的結構特點226，簡析愫方形象及其美學價值227，分析北京人的主題228，簡析北京人的藝術特色229，分析北京人的戲劇沖突230，結合日出和雷雨，分析曹禺劇作的藝術特色（或話劇創(chuàng)作的基本風格）231，結合日出的具體特點，論析曹禺劇作在藝術上體現出來的新的探索232，分析雷雨中周樸園形象和典型意義233，分析蘩漪形象和典型意義234，分析陳白露的復雜性及形象意義（形象基本內涵和典型意義）235，比較雷雨和日出的結構藝術第十章第十章19271937年的文學創(chuàng)作年的文學創(chuàng)作236，簡析施蟄存心理分析小說的特點237，簡析穆時英新感覺派小說的特點238，簡析卞之琳詩作的特點239，簡析蔣光慈少年漂泊者的思想及藝術特點240，分析蔣光慈“革命文學”創(chuàng)作的成就，意義和缺點241，簡析中篇小說二月的思想內容和藝術特點242，簡析二月中蕭澗秋形象243，簡析莎菲女士的日記中莎菲形象及其藝術特點244，結合莎菲女士的日記等作品，論析丁玲前期小說創(chuàng)作的基本特點245，簡析莎菲女士的日記在日記體形式的運用上的特點246，分析太陽照在桑干河上的思想深度和藝術成就247，分析太陽照在桑干河上中新農民張裕民、和仁及老農民侯忠全形象（人物塑造上的特色）248，太陽照在桑干河上與同類題材作品相比較，在思想性和藝術性方面有哪些特點249，簡析張?zhí)煲碇S刺暴露性小說的思想藝術特色250，簡析包氏父子的思想內容。251，試析華威先生是如何運用諷刺筆調和速寫手法來刻畫人物，表現主題的252，簡析沙汀小說的創(chuàng)作特色253，結合作品，具體論析在其香居茶館里人物的塑造和藝術結構上的獨特之處254，簡析在其香居的茶館里方治國、邢么吵吵的性格特征255，結合名優(yōu)之死等作品，論析田漢劇作的風格特色256，簡析獲虎之夜的思想內容和藝術特色257，簡析田漢南歸的抒情特色258，簡析艾蕪小說南行記南國之夜的思想和藝術259，簡析艾蕪山峽中在取材及景物描寫方面的特點260，簡析麗人行的思想與藝術261，簡析林語堂“閑談體”散文的特點262，簡析何其芳畫夢錄的思想和藝術263，簡析蕭紅呼蘭河傳的思想與藝術特色264，簡析戴望舒早期詩篇的藝術特點265，結合雨巷一詩，論析戴望舒詩歌是如何接受法國象征主義詩歌和中國古典詩歌傳統的雙重影響，并積極推進中國“現代派“詩歌發(fā)展的266，結合雨巷等作品，論析戴望舒詩歌創(chuàng)作的風格特色267，簡析臧克家詩作的藝術特點268，簡析啼笑因緣的思想和藝術特點269，簡述五奎橋的思想內容270，簡析林語堂祝土匪的思想內容和藝術特色271，簡析林語堂祝土匪一文中“祝土匪”這一題目的含義第十一章第十一章1937年1949年的文學年的文學創(chuàng)作創(chuàng)作一272，簡述“孤島”文學創(chuàng)作273，簡析“九葉”詩派的思想及成就274，分析艾青長詩向太陽的主題275，分析艾青詩歌的獨特風格276，評價艾青在中國新詩發(fā)展史上的地位277，簡析田間給戰(zhàn)斗者的思想與形式和藝術特色278，試析假使我們不去打仗一詩的藝術特色，并指出它體現了田間詩歌創(chuàng)作的哪些基本風格279，簡析穆旦詩中的“自我”280，分析上海屋檐下的思3像葉紹鈞的倪煥之，茅盾的蝕子夜，巴金家等；（2）其次表現在反映現實的程度上有了顯著的提高；（3）再次表現在題材的廣闊多樣性；（4）創(chuàng)作潮流分明的日趨明顯與小說流派的連續(xù)涌現，也是本時期引人矚目的一個現象。就創(chuàng)作潮流而言大體上有如下兩個不同流脈一是努力運用馬克思主義的社會理論觀察、剖析中社會、揭示階級的對立與抗爭；一是則從文化的、道德的層而入視，探究社會與人生。就小說流派而言，而此時期主要有社會剖析派、京派、現代派三者。22，分析解放區(qū)文學的思潮特點答兩個特點（1）現實主義幾乎成為解放區(qū)惟一的文學思潮。浪漫主義作為因素附于現實主義，現代主義沒有絲毫地位，就面容而言，解放區(qū)文學真實地再現了工農群眾從奴隸成為主人的歷史變化，塑造了工農兵人物形象。許多作家描寫了工農兵在社會斗爭中的覺醒成長過程，既描寫他們的優(yōu)秀品格，也不回避他們身上舊社會遺留的某些缺點，細微描寫他們拋棄舊思想樹立新思想的心理矛盾斗爭，顯示出深刻扎實的現實主義特色；有的作家賦予新人以理想色彩，使作品具有浪漫主義特點，但人物心理都緊扣社會重大斗爭，沒有離開社會斗爭的個人內心感受的描寫。手法是寫實的手法。象征、暗示等現代主義手法幾乎不見于解放區(qū)文學。（2）文學大眾化思潮發(fā)展到工農兵文學思潮，解放區(qū)文學就是工農兵文學。毛澤東的講話，在理論上對工農兵文學作了充分敘述。在文學創(chuàng)作上，題材是工農兵的生活和斗爭，人物以工農兵及其干部為作品的主人公；形式多為工農兵所便于接受的民間形式和中國文學的傳統手法和形式；語言是群眾語言的提煉。工農兵文學以新的題材和主題，新的人物，富有民族色彩的形式和大眾化的語言，顯示了新的面貌。不足的是，解放區(qū)文學就文學思潮、藝術方法和手法而言，顯得單一，缺乏豐富多樣性；忽視了工農兵以外的廣大題材和對人的內心世界的深入探索。23，論述解放區(qū)文學運動的重要特點答斗爭性和群眾性是解放區(qū)文學運動的重要特點。解放區(qū)是共產黨領導的工農大眾翻身作主人的社會，它號召與鼓勵作家與工農兵群眾結合，并密切關注現實斗爭，以文藝反映現實，激勵人民抗戰(zhàn)救亡。從抗戰(zhàn)爆發(fā)前后到延安文藝座談會召開這一階段，以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)及各抗日根據地先后建立起文藝界線統一戰(zhàn)線組織和各種文藝團體，如邊區(qū)文協、魯迅藝術文學院等，出版了文藝突擊大眾文藝等大量刊物，宣傳抗日。作家們也采取多種形式到抗戰(zhàn)現實中走到群眾中去，一面進行宣傳慰問，幫助部隊和地方建立文藝團體，開展文藝活動；一面了解體驗敵后軍民生活和斗爭。進行文學創(chuàng)作。這一時期出現了不少優(yōu)秀的報告文學、文藝通訊等，對民族革命戰(zhàn)爭協助很大。延安文藝座談會后，文藝工作者有了明確的努力方向，對為人民服務、為人民的主體工農兵服務的重要性有了更深入和比較統一的認識，對文藝與政治的辯證統一關系也有了深入的理解，因而這一時期的解放區(qū)文藝運動的斗爭性、群眾性更強，更體現了文學的社會價值、政治價值，此期的新秧歌運動熱火朝天，而作家下鄉(xiāng)比新秧歌運動更具深遠意義，創(chuàng)作出一批具有中國作風、中國氣派的具有民族形式，為群眾喜聞樂見的優(yōu)秀中篇小說，報告文學、抒情詩等在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大作用?？傊?，解放區(qū)文學運動繼承并發(fā)展了蘇區(qū)文學運動與現實斗爭密切結合與群眾性的特點，對抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭產生重大影響，同時也大力促進了新文學的發(fā)展。24，簡述關于革命文學論爭的基本內容及意義答基本內容創(chuàng)造社、太陽社在倡導無產階級革命文學運動時，由于對當時中國社會性質、革命任務等問題認識不清楚，把五四新文學當成資產階級文學予以否定，且夸大文學的作用，鼓吹口號文學，又有唯我獨尊的宗派情緒，因而，他們對魯迅、葉圣陶等有成就的作家批判否定，尤其是集中攻擊魯迅，稱他是“封建余孽”“雙重反革命”等，從而發(fā)生了魯迅、茅盾等與他們關于革命文學的論爭。魯迅在論爭中寫了文藝與革命等文，批判了創(chuàng)造社、太陽社在革命思想、文藝思想上的錯誤，肯定無產階級文學的發(fā)生有其社會歷史背景，肯定文藝的宣傳作用，強調注意文藝本身的特征，認為革命文學應先求內容的充實和技巧。茅盾在論爭中提出革命文學題材應廣闊并正確對待，應注意描寫技巧，批評了標語口號傾向。論爭期間，魯迅等人還翻譯出版了許多馬克思主義文藝理論著作。意義這一場左翼文學內部的思想論爭，擴大無產階級革命文學的影響，糾正了倡導者們即創(chuàng)造社、太陽社的某些理論錯誤，促使雙方進一步學習馬克思主義文藝理論，提高了思想，從而為中國左翼作家聯盟的成立準備了條件。25，無產階級革命文學興起的背景（或原因）答1927年，無產階級革命文學運動（左翼文學運動）興起于上海，有其歷史原因一、國民黨破壞了國民革命統一戰(zhàn)線，開始了長達十年之久的由中國共產黨單獨領導革命的格局，有必要提出和建設與革命步調一致的無產階級文學。二、1928年前后，國際無產階級運動蓬勃開展，使中國作家受到很大鼓舞。三，大革命失敗后，許多革命作家到達上海，他們經歷了階級斗爭的風云變幻，思想進一步革命化。從混合型的革命文學，進而提倡無產階級的革命文學。26，試析無產階級革命文學倡導者們的主張及不足答主張文學是有階級性的，無產階級文學的發(fā)生有其歷史背景及必然性；文學是宣傳的武器，無產階級文學是從無產階級的階級意味里產生出來的一種斗爭的文學；無產階級文學的作者是，最重要的是獲得無產階級的階級意識，克服一切資產階級小資產階級思想，等等。但是，無產階級的階級革命文學的倡導者們，對馬克思主義的理解是粗淺的，存在著片面性和機械論的錯誤，尤其是受蘇聯“拉普”的影響，他們的主張也有不少錯誤第一，他們對于當時中國社會缺乏準確的分析，因而對中國革命的性質、革命的主要任務、革命的對象存在著一些錯誤觀點。第二，在文藝思想上，他們夸大文學的作用，說文學能“組織生活”，文學要“超越時代，創(chuàng)造時代”。他們在強調文藝的宣傳作用時，忽視文藝的特征，甚至鼓吹標語口號文學。第三，他們認為，建設無產階級革命文學，實行文學的方向轉換，必須對“五四”以來的文學進行批判，他們把批判的矛頭指向魯迅、茅盾等作家，從而爆發(fā)了魯迅、茅盾等與創(chuàng)造社、太陽社關于革命文學的論爭。27，簡述魯迅對于左翼作家聯盟的意見的主要內容及其重要性答在左聯成立大會上，魯迅作了著名的對于左翼作家聯盟的意見的講演。他從作家和社會斗爭實際，作家和革命、作家和大眾的關系進行了深刻論述，指出作家如果不和實際斗爭接觸，如果對革命抱著羅曼蒂克，則無論怎樣激烈和“左”一觸到革命實際，便即刻撞碎。這些肺腑之言對當時不少深信自己無產階級化了，但基本上還是小資產階級世界觀的左翼作家是最切實的諍言。此外，魯迅還分別闡述了對舊社會和舊勢力的斗爭必須堅決持久且注重實力戰(zhàn)線應擴大，應造出大群新戰(zhàn)士，在戰(zhàn)線上的人也還要更堅韌，聯合戰(zhàn)線以有共同目的為必要條件，而目的都在工農大眾、戰(zhàn)線中就統一了等四個重要課題。重要性這篇講演是魯迅對初期無產階級革命文學運動經驗教訓的深刻總結，也包含著他對十月革命后的俄羅斯作家思想動向的思考分析，對左聯的思想建設，組織建設、斗爭策略思想和文化方向等而言是綱領性的指導文獻，對中國新文學的發(fā)展起了深遠的指導作用。28，簡述左聯對文藝大眾化運動的開展及其重要意義答左聯依據馬克思主義文藝思想，開展了文藝大眾化運動。1931年11月左聯執(zhí)委會通過中國無產階級革命文學的新任務，決議提出今后的文學，需以“屬于大眾、為大眾所理解，所愛好”為原則，為此成立了“大眾文學委員會”。左聯時期進行了三次規(guī)模較大的文藝大眾化討論。1930年春左聯成立前后和1931年至1932年的兩次討論，著重于文藝大眾化的意義，大眾文學的形式問題，也涉及到內容、語文、向群眾學習問題。1934年的討論，討論了舊形式的采用，以及由反擊汪戀祖的“復興文言”復古主張而提出的大眾語和文字拉丁化的問題。瞿秋白發(fā)表普羅大眾文藝的現實問題，魯迅發(fā)表文藝的大眾化門外文談等文，就文藝的普及與提高，對舊文藝的批判繼續(xù)革新創(chuàng)造、作家和群眾的關系等問題發(fā)表了精辟的意見，是文藝大眾化討論在理論上的重要收獲。文藝大眾運動為文學走向大眾起了巨大的推動作用，并提供了大量的理論指導，促進大眾文學的發(fā)展。29，左聯成立后進行過哪幾次思想論爭答一是1928－1930年左翼文壇和新月派的論戰(zhàn)。新月派的“人性論”觀念受到左翼作家的批判。二是1930－1931年和國民黨“民族主義文學”的戰(zhàn)爭。魯迅等人揭露了他們的“龐大派文學”的實質。三是1931－1933年左聯和“自由人”、“第三種人”的論爭。論爭的中心是文藝的階級性、文藝與政治的關系問題。30，簡述左聯與新月派的論戰(zhàn)答1928年至1930年，左聯與新月派展開了文藝思想論戰(zhàn)。1928年，新月創(chuàng)刊號上刊出新月態(tài)度，提出“健康”與“尊嚴”原則，把當時文壇列為功利派，攻擊派，偏激派，主義派等13各派別予以否定。后來，梁實秋發(fā)表文學與革命文學是有階級性的嗎等文，提出文學是表現最基本的人性的藝術，是沒有階級性的，攻擊無產階級文學把階級束縛在文學上。左聯對新月派簡單機械的觀點進行了批駁。魯迅在“硬譯”與“文學的階級性”一文中指出“文學不借人，也無以表示‘性’，一用人，而且還在階級社會里，即便不能免掉所屬的階級性，無需加以束縛，實乃出于必然?！濒斞该鞔_宣告，無產者文學是為了以自己的力解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼。這次論戰(zhàn)，是新文學史上無產階級文學思想和資產階級文學思想第一次重大的論爭，關系到文學的指導思想，發(fā)展方向。論戰(zhàn)顯示了馬克思主義理論的威力。31．簡述左聯對“民族主義文學”的斗爭答1930年至1931年，左聯對“民族主義文學”展開斗爭。“民族主義文學”屬于國民黨，由潘公展等國民黨文人、官員組成。1930年6月

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1文學創(chuàng)作是我的存在形態(tài)文學創(chuàng)作的三個文學創(chuàng)作是我的存在形態(tài)文學創(chuàng)作的三個階段階段每個作家大約都會遇到這樣的提問你為何要選擇文學創(chuàng)作對此，我的回復是我創(chuàng)作，就像鳥兒要飛行，魚兒要游泳一樣，不存在什么選擇，由于這是我的存在形態(tài)，是一種與生俱來的本能。雄鷹展翅，巨鯨鬧海，都是生命形態(tài)的自然伸展，假如不這樣，它們就會覺得難受。假如我不創(chuàng)作，我也會感到難受。反過來說，創(chuàng)作本身能夠帶給我極大的開心。這種開心超越了名利的束縛，純潔綿長，最能滋養(yǎng)人的身心。詩歌創(chuàng)作是我存在的第一種形態(tài)。十三歲那年，我開始在筆記本上寫下機要的詩行。我至今都記得筆記本的封皮顏色是寶石藍。“寶石〞和“藍〞，這兩個詞正好符合詩歌帶給我的原初的感覺。一首好詩，就是一顆質地高尚、外形精致的寶石，散發(fā)著神秘的光芒。而“藍〞，正好是這種光芒的最正確顏色浪漫、憂傷、令人迷醉。在所有的文學體裁中，只有詩歌具有這種能在瞬間讓人迷醉的功能。就好像一壺上佳的烈酒，只喝一口，就能讓人的靈魂眩暈，并開始飛升。借助于內心迸發(fā)的詩句，多少次我飛行在冥想的天地之中，暫時遺忘了塵世的喧囂紛擾。我開始理解那些面容灰暗的煙民，那些眼睛充血的酒徒，他們本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3散文才能如洪水沖破堤壩，奔騰騰躍，元氣淋漓，所謂“常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，神態(tài)橫生〞。逐漸地，我開始把散文創(chuàng)作看成是閑暇時的散步，興起而動，興盡而止，不必有什么明確的目的地，只盡情地享受行走中的冷靜和愉悅。這樣的寫作并不需要擺出“堅持〞的痛楚神態(tài)，它自然生發(fā)，舒緩身心，實在是一種享受我想我一輩子都拒絕不了這種享受。小說創(chuàng)作是我的第三種存在形態(tài)。二十歲那年，在一個寒冷的夜晚，我坐在書房里發(fā)愣，突然間就有種憂傷的情緒如水波蕩漾，盈滿了冷清的房間，伴隨這種情緒出現的，是一個似曾相識的男孩的形象。我抓起了筆，懷著莫名的感動，寫下了小說處女作紅蛇男孩，沒想到此后一發(fā)不可整理。我務必承認，在少年時代，我曾經一度輕視小說創(chuàng)作，認為它雖然好看，但本質上是胡編亂造?，F在想來，未免啞然失笑。小說最大的魅力恰恰就來源于它的“胡編亂造〞，也就是“虛構〞。只要符合藝術真實，就允許你在紙上虛構一個與現實世界截然不同的世界，這個世界充滿了天馬行空的想像、變幻無窮的結構，而它的精彩程度，完全取決于你的創(chuàng)造力。在現實生活中我?guī)缀醪荒芨淖兪裁?，但在小說中我卻能憑空創(chuàng)造出一個世界這是何等巨大的誘惑，又是何等巨大的幸福，所以我毫不躊躇地把大部分精力和時間都給了它。

簡介：文化素養(yǎng)文學常識大全，天文地理借代稱謂全都有歡迎關注?有道初中課代表202112092017常見借代詞語1、桑梓家鄉(xiāng)2、桃李學生3、社稷、軒轅國家4、南冠囚犯5、同窗同學6、烽煙戰(zhàn)爭7、巾幗婦女8、絲竹音樂9、須眉男子10、嬋娟、嫦娥月亮11、手足兄弟12、汗青史冊13、伉儷夫妻14、白丁、布衣百姓15、傴僂，黃發(fā)老人16、桑麻農事17、提攜，垂髫小孩18、三尺法律19、膝下父母20、華蓋運氣21、函、簡、箋、鴻雁、札書信22、廟堂朝廷作者作品1、唐宋八大家韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。3、一門父子三詞客蘇洵老蘇、蘇軾大蘇、蘇轍小蘇。4、豪放派詞人蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”婉約派詞人李清照女詞人5、李杜李白、杜甫。小李杜李商隱、杜牧。6、屈原我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜最早的田園詩人是東晉的陶淵明最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾古代最杰出的女詞人是南宋的李清照古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的西游記古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的三國演義古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的水滸傳古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的紅樓夢古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的儒林外史古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的聊齋志異古代最早的語錄體散文是論語古代最早的記事詳備的編年體史書是左傳古代最早的紀傳體通史是史記古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的陋室銘現代最偉大的文學家是魯迅現代最杰出的長篇小說是茅盾的子夜現代最有影響的短篇小說集是魯迅的吶喊。

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1文學社工作小結匯報材料文學社工作小結匯報材料胡適先生在建設的文學革命論中說過“創(chuàng)造新文學的進行次序，約有三步一，工具，二，方法，三，創(chuàng)造。前兩步是預備，第三步才是創(chuàng)造新文學。我們這一屆的潞園文學社自去年冬日開始便進入了積極的準備階段。至今日，我們在這里召開“潞園文學社的第一次全體會議。這是我們的信號，這表標志著我們已經有勇氣朝著胡適先生的創(chuàng)造新文學的第三步即“創(chuàng)造而奮勇前進了。提到胡適先生，我就又想說些旁的話了。穿越八十年的歲月塵埃，胡適先生就是在我們現在所在的位置對著潞園的學子，縱談文學。想一想，我們今天之所以會站在這里，為的是我們的一顆炙熱于文學的心，同時也為這兩個字傳承。有人的地方就有文學，況悠悠百四十年的潞園乎站在這片沃土之上，我們所想到的應不僅僅是激揚我們自己舞動著的文學夢想。我們更應當想到，在這片被文字滋養(yǎng)百年的土地上，多少潞園的老學長放飛了他們恣肆的文學的夢想。這是百年積淀的潞園文化精神所賦予我們的歷史的責任。潞園飄蕩了百四十年的文學氣息，在你我手中，終將更加醇香現在，我向大會做“潞園文學社年月至年四月的工作本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3在過去的這半年中。潞園文學社的成員進行了積極而細致的工作，基本確定了自己的人員組成，在活動上也日趨成熟。我們有理由相信，文學社自今日起將走上一條日趨于成熟的胡適先生所謂的創(chuàng)造文學的階段

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1文學專業(yè)大學生實習報告大學生專業(yè)實習文學專業(yè)大學生實習報告大學生專業(yè)實習報告報告實習報告網權威發(fā)布文學專業(yè)大學生實習報告，更多文學專業(yè)大學生實習報告相關信息請訪問實習報告網。院系專業(yè)級漢語言文學專姓名實習單位XX信息報一、實習動機由于對新聞寫作、報刊編輯有較深的興趣，通過自學對新聞的定義、基本要求、寫作及出版流程有了一定的理論基礎，想通過實習將這些理論與實際的應用相結合，在報紙出版的實踐中感受和提高自己的能力，特別是新聞寫作方面總體把握的能力。二、實習目的學習新聞寫作的采編流程、實地了解報紙出版的過程，對其進行分析，并結合所把握的理論達到提高自己對新聞認識的目的。三、實習任務學習報紙上已發(fā)表的新聞作品、實地采訪并撰寫新聞稿件。本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3在報社學習觀摩了一段時間之后，4月26日，我接到第一個采訪任務，跟隨報社一位見習記者李德南開大學2022級畢業(yè)生一同前往昆明海貝中英文小學采訪“昆明首屆兒童讀書節(jié)〞。由于活動分兩個地點進行，我們也是分頭行動，最終圓滿完成采訪工作。并在28日發(fā)表引導孩子閱讀高雅經典作品新聞稿。在練習撰寫新聞稿的過程中，得到了報社張曉青老師、吳珊老師、凌劍伊老師的點撥與指導。由于本人是漢語言文學專業(yè)，雖然學習過一般新聞稿、應用文的撰寫，但由于缺乏實踐鍛煉，因此在寫作過程中，往往會采用抒情、討論等手法，此與新聞強調真實客觀的原則向左，受到了老師批評、指導。導語的設置、標題的擬定以及結構上也有不規(guī)范的地方，這些在向報社老師的學習過程中不斷的改正，新聞寫作能力也得到一定的提高。在此及基礎上獨立發(fā)表了云大創(chuàng)業(yè)計劃大賽決出金獎、“為勞動者謳歌〞等新聞稿。下面簡單介紹一下幾次記憶猶新的采訪經歷。5月27日下午7時許，我在學校接到報社吳珊老師的電話，得知當晚8點昆明市官渡區(qū)一場以“為勞動者謳歌〞為題的文藝匯演在前衛(wèi)鎮(zhèn)福德社區(qū)大禮堂舉行，吳老師要我前往采訪。接到采訪任務之后，我與06新聞一位同學帶上采訪本和相機立刻趕赴現場。由于不熟悉路線，加上中途轉車，到達福德社區(qū)的時候已經是8點過半了。在

簡介：本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯1文學專業(yè)大學生實習報告文學專業(yè)大學生實習報告導語（實習報告）是指實習期間需要撰寫的對實習期間的工作學習經歷進行描述的文本。接下來我整理了，文章希望大家喜歡一、實習動機由于對新聞寫作、報刊編輯有較深的興趣，通過自學對新聞的定義、基本要求、寫作及出版流程有了一定的理論基礎，想通過實習將這些理論與實際的應用相結合，在報紙出版的實踐中感受和提高自己的能力，特別是新聞寫作方面總體把握的能力。二、實習目的學習新聞寫作的采編流程、實地了解報紙出版的過程，對其進行分析，并結合所把握的理論達到提高自己對新聞認識的目的。三、實習任務學習報紙上已發(fā)表的新聞作品、實地采訪并撰寫新聞稿件。四、報社概況1、基本狀況位于昆明市東風西路119號本文格式為本文格式為WORD版，下載可任意編輯版，下載可任意編輯3明海貝中英文小學采訪“昆明首屆兒童讀書節(jié)〞。由于活動分兩個地點進行，我們也是分頭行動，最終圓滿完成采訪工作。并在28日發(fā)表引導孩子閱讀高雅經典作品新聞稿。在練習撰寫新聞稿的過程中，得到了報社張老師、吳老師、凌老師的點撥與指導。由于本人是漢語言文學專業(yè)，雖然學習過一般新聞稿、應用文的撰寫，但由于缺乏實踐鍛煉，因此在寫作過程中，往往會采用抒情、討論等手法，此與新聞強調真實客觀的原則向左，受到了老師批評、指導。導語的設置、標題的擬定以及結構上也有不規(guī)范的地方，這些在向報社老師的學習過程中不斷的改正，新聞寫作能力也得到一定的提高。在此及基礎上獨立發(fā)表了云大創(chuàng)業(yè)計劃大賽決出金獎、“為勞動者謳歌〞等新聞稿。下面簡單介紹一下幾次記憶猶新的采訪經歷。5月27日下午7時許，我在學校接到報社吳珊老師的電話，得知當晚8點昆明市官渡區(qū)一場以“為勞動者謳歌〞為題的文藝匯演在前衛(wèi)鎮(zhèn)福德社區(qū)大禮堂舉行，吳老師要我前往采訪。接到采訪任務之后，我與XX級新聞一位同學帶上采訪本和相機立刻趕赴現場。由于不熟悉路線，加上中途轉車，到達福德社區(qū)的時候已經是8點過半了。在與現場組織者接上頭之后，我們立刻分頭行動，她負責照相，我負責采訪記錄。據活動組織者昆明攜手互助社工張紹東介紹，本

簡介：一、選擇、填空1、中國近代社會的性質是半殖民地半封建社會半殖民地半封建社會。近代文學的性質是反帝反封建反帝反封建。2、中國近代文化精神主要表現在科學與民主精神的發(fā)揚。3、人心思變，要求“以變應變”是近代中國人的心理特征之一。4、1895年，嚴復在天津的直報上發(fā)表論文原強，文中引述了英國達爾文在物種起源中提出的生物進化論學說。5、嚴復翻譯了赫胥黎的進化論與倫理學，于1898年以天演論為題正式出版。6、西方近代文化的科學與民主精神的傳播，影響了中國文化的深層結構，部分地改變了近代中國人的心理素質、價值觀念、思維模式和性格特征心理素質、價值觀念、思維模式和性格特征。7、進化的文學發(fā)展觀表達得最為明確系統的是王國維王國維。8、民族意識和愛國思想，在近代文學的各個領域中，幾乎都得到了表現。9、黃遵憲是近代最先明確提出言文合一言文合一主張的人。1864年他在雜感中提出我手寫吾口，1887年他在日本國志中對這種思想作了明確的表述。10、在近代的文學通俗化運動中，影響最大的是裘廷梁。他于1897年發(fā)表于蘇報的論文論白話為維新之本中提出“崇白話而廢文言”的口號。11、近代文學的分期原則是按照以文學發(fā)展為依據并參考歷史發(fā)展的文學史分期原則。12、近代文學出現了古代文學中所沒有的許多新題材，如反帝題材、華僑題材、資產階級維新運動題材、資產階級革命運動題材、外國現代生活題材等。13、中國近代文學題材的擴大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現，新的藝術手法的吸取，都無不與西方文化的撞擊有關。14、近代文學中的審美意識在文學與現實的審美關系上，向著文學為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉化。15、由于中國近代社會階級結構的新變化，致使文學的讀者群也日益擴大，逐漸形成以工、農、商、學、兵為主體的新的讀者群。16、鴉片戰(zhàn)爭前后出現的愛國主義詩人有龔自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、有龔自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、林昌林昌彝。彝。17、早期的康有為康有為寫了不少感慨時事、關心國家安危的詩歌，如過虎門如過虎門、感感事事、出都留別諸公等。出都留別諸公等。18、19世紀70年代開始，一大批早期維新派作家進一步改革了散文創(chuàng)作，出現了突破桐城派藩籬的某些傾向。如王韜的弢園文錄外編、薛福成的籌洋芻議、鄭觀應的盛世危言、陳熾的庸書、馬建忠的適可齋紀言紀行、黎庶昌的西洋雜志等。19、18951897年間，譚嗣同、夏曾佑、梁啟超提倡“新學之詩”，開始創(chuàng)作多“尋扯新名詞以表自異”的新詩。20、梁啟超的散文清代學術概論，形成了“平易暢達??時雜以俚語及外國語法，縱筆所至不檢束”，條理明晰，“筆鋒常帶感情”的“新文體”。21、傳奇劇本有梁啟超的新羅馬、傳奇劇本有梁啟超的新羅馬、劫灰夢劫灰夢。22、新青年宣傳文學革命，發(fā)表了李大釗的青春、今，魯迅的我之節(jié)烈觀，胡適的文學改良議，陳獨秀的文學革命論，向封建文化發(fā)起猛攻。23、反帝反封建的時代主題是中國近代文學的基本特性，從鴉片戰(zhàn)爭時期的文學創(chuàng)作中就開始表現出來。其標志是對漸趨崩潰的封建社會進行歷史的批判和反侵略的愛國主義文學潮流的形成。24、西方文化對我國近代思想界影響最大的是赫胥黎的天演論和盧梭的民約論。25、光緒末翻譯的外國書籍已有533種。26、在社會思潮方面，出現了具有時代特點的新思想，如社會進化論、民族民主革命、男女平權、婦女解放等思想。國人民對日本的認識和了解。如西鄉(xiāng)星歌、不忍池晚游詩、櫻花歌、都踴歌等。55、梁啟超論小說與群治之關系發(fā)表在新小說第一號上。56、梁啟超創(chuàng)作出中國第一部標明為“政治小說”的新中國未來記，演述維新派的政治理想。57、新派詩的主要代表有梁啟超、康有為、黃遵憲、譚嗣同、夏曾佑、蔣觀云、丘逢甲。58、“四種力”指的是小說“支配人道”的“熏、浸、刺、提”四種藝術感染力。59、王維國在人間詞話中說“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！?0、1897年嚴復在天津創(chuàng)辦國聞報，后又辦國聞匯編，所譯述的天演論，便是在“匯編”旬刊第二期上開始連載。61、嚴復譯述的天演論卷頭凡例里提出信、達、雅“三點論”，是近代中國最早的翻譯理論。62、馬君開是我國最早翻譯英國拜倫哀希臘歌全篇詩作的作家。63、曾樸與丁祖蔭（初我）、徐念慈（覺我）一起被視為“清末介紹西洋思潮的常熟三巨子”。64、曾樸特別喜歡法國浪漫派的作品，是介紹翻譯法國文學的拓荒者和奠基人。65、從曾樸的整個文學翻譯活動來看，是以介紹法國戲劇文學為中心。66、域外小說集標志著中國“直譯”小說的開始。67、域外小說集是中國第一部直譯小說集。68、晚清兩大家詩鈔題辭、中國韻文里頭所表現的情感、情圣杜甫、屈原研究是梁啟超后期所撰寫的。69、王國維撰寫了如古雅之在美學上之位置、紅樓夢評論、屈子文學之精神、論哲學家與美術家之天職等論文，首次把西方近代資產階級哲學、美學原理以及科學分析方法引進中國的文學批評。70、王國維自1907年至1921年期間所著的人間詞話、宋元戲曲考等著作。71、王國維的紅樓夢評論發(fā)表于1904年，是作者運用叔本華的美學觀，通過哲學的思辨比較系統地研究紅樓夢的專論。72、郭沫若指出宋元戲曲考最具總結性和學術性價值，被譽為“不僅是拓荒性的工作，前無古人，而且是權威的成就，一直領導著百萬的后學”。73、王國維通過對我國古典戲曲源流的考察、比較和分析，第一次揭示了“真戲曲”的概念及其構成要素。74、魯迅撰寫的摩羅詩力說、文化偏至論、斯巴達之魂、人之歷史、科學史教篇、破惡性論（未完稿）等宣傳科學和文化思想的重要論文。（即魯迅早期作品）75、出現于鴉片戰(zhàn)爭前后的愛國詩人的反侵略的愛國詩章，如魏源的江南吟、秦淮燈船引、寰海十章，龔自珍的己亥雜詩，張維屏的三元里，張際亮的食肉嘆、浴日亭，金和的圍城紀事六詠，貝青喬的咄咄吟，林昌彝的杞憂。76、黃遵憲的今別離以電報、攝影、輪船、東西半球晝夜相背等近代科學知識和技術來表現離愁別緒的傳統主題。77、黃遵憲現存的一千多首詩中，大部分是政治詩、時事詩，是紀史議政的史詩。如悲平壤、東溝行、哀旅順、哭威海、降將軍歌、度遼將軍歌、馬關紀事、臺灣行，讀他的詩，猶如一部詩體中國近代史。78、秋瑾寫了一些文字極其通俗，在形式上有重大突破的政治鼓動詩，如同胞苦、勉女權歌。79、秋瑾所寫的白話詩的嘗試，有同胞苦、勉女權歌。80、柳亞子說的“請看今日之域中，竟是南社的天下。”81、林則徐的名句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

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簡介：1、三教儒教、道教、佛教2、九流儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家3、三皇伏羲、女媧、神農4、五帝太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊5、五行金、木、水、火、土6、五金金、銀、銅、鐵、錫7、八卦乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）8、漢字六書象形、指事、形聲、會意、轉注、假借9、書法九勢落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒10、竹林七賢嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎11、歲寒三友松、竹、梅12、花中四君子梅、蘭、竹、菊13、文人四友琴、棋、書、畫14、文房四寶筆、墨、紙、硯15、四大民間傳說牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺、白蛇與許仙徽）、黃山毛峰（安徽）、祁門紅茶（安徽）、都勻毛尖（貴州）、鐵觀音（福建安溪）、武夷巖茶（福建崇安）

簡介：海南省小學語文學科教學基本要求海南省小學語文學科教學基本要求為進一步加強我省小學語文學科教育教學管理，規(guī)范教師教學行為，促進小學生語文核心素養(yǎng)發(fā)展，有效提高我省小學語文教育教學質量，根據國家及海南省有關文件精神及義務教育語文課程標準（2022年版）相關內容，結合我省小學語文教學實際，特制定本要求。一、一、計劃與準備計劃與準備1．制定學期個人教學計劃．制定學期個人教學計劃依據義務教育語文課程標準、學校教學工作安排及教研組（備課組）工作計劃制定個人教學計劃。教學計劃包含指導思想、學期課程目標、學情分析、教材分析、減負提質措施、教學進度及語文綜合實踐活動安排等。2．積極參加集體備課．積極參加集體備課學校教研組（備課組）根據教研計劃、教學進度提前組織集體備課。教師要主動承擔備課任務，強化目標意識、問題意識、研討意識，充分發(fā)揮集體智慧，共建教學資源。積極倡導單元整體備課，主要內容包括（1）依據學段課程目標要求，整體把握單元人文主題、語文要素、編排體系，明確目標，提煉要點，梳理目標與內容之間的邏輯關系；（2）結合教材內容，合理分解單元目標，精準制定課時目標；（3）依據課時目標，恰當選擇學習內容，科學設計學習活動和評價內容，體現“教學評”一體化教學理念。3．認真做好個人備課．認真做好個人備課根據集體備課成果，準確把握班級學情，進行個人二次備課。圍繞教學目標，合理設計教學活動，重視學法指導和過程性評價，促進學生深度學習，形成個性化教案。教案內容包括課題、教學目標、教學重難點、教學準備、教學過程、作業(yè)設計、板書設計等。44充分做好上課準備充分做好上課準備課前認真做好教學用具、教學課件及教學活動資源等教學準備。制作應根據目標與內容設計，力求簡潔、生動，創(chuàng)設適合學生年齡特點的學習情境；合理使用信息技術，豐富教學資源，資源選擇要緊密結合教學內容，利于組織、先初讀文本，整體感知，理清文脈；再細讀文本，品味語言；最后體會情感，感悟表達方法。第一學段重在閱讀中隨文識字，梳理識字方法，積累有新鮮感的詞句，能根據提示提取文本的顯性信息。第二學段重點關注段的學習，了解文本的基本構段方式，學習借助關鍵句概括段落主要意思。第三學段重視梳理文本整體思路，感悟文本表達方式。教學中要重視學生思維過程和思維方法的引導，發(fā)展思維能力。99重視朗讀訓練，培養(yǎng)朗讀能力。重視朗讀訓練，培養(yǎng)朗讀能力。正確示范，朗讀自然，避免唱讀；形式多樣，激發(fā)興趣；每節(jié)課朗讀訓練，一般不少于10分鐘。第一學段重在指導學生正確、流利、有感情地朗讀，學習默讀。第二學段在正確、流利、有感情地朗讀的基礎上，學會默讀，學習略讀。第三學段朗讀與默讀并重，指導學生提高閱讀速度、有目的地讀，學習瀏覽。1010重視閱讀理解，發(fā)展獨立閱讀能力。重視閱讀理解，發(fā)展獨立閱讀能力。第一學段重在引導學生結合上下文和生活實際理解詞句的意思；在閱讀中積累詞語，在閱讀中認識和體會句號、問號、感嘆號所表達的語氣；引導學生借助圖畫幫助閱讀。第二學段指導學生借助工具書、聯系上下文、借助生活積累等多種方法理解詞句；學習把握文章主要內容的基本方法；體會關鍵詞句的表達效果和文章表達的思想感情，在理解語句的過程中，了解句號、逗號、冒號、引號的用法；學習圈點、批注、提問等閱讀方法。第三學段加強聯系上下文和自身經驗推想詞句意思的訓練，學習辨別詞語的感情色彩及表達效果，了解文章的表達順序，體會作者的思想感情，體會逗號、分號、句號的用法，領悟文章的基本表達方法。1111關注不同文體，提升閱讀與鑒賞能力。關注不同文體，提升閱讀與鑒賞能力。鏈接生活，創(chuàng)設多樣的學習主題和閱讀情境開展教學，采用朗讀、復述、游戲、評述等學習活動，整合聽說讀寫，引導學生在語文實踐活動中獲取、整合、傳遞有價值的信息，成長為主動的閱讀者和有創(chuàng)意的表達者。第一學段閱讀童話、寓言等短文，展開想象、向往美好、關心自然，樂于與他人交流。第二學段閱讀科普類文章、優(yōu)秀詩文、革命故事等，嘗試用文學語言表達自我，借助提綱、思維導圖等理清思路，復述作品大意，與他人交流。第三學段閱讀

簡介：淺析陸游的愛國主義詩詞淺析陸游的愛國主義詩詞作者四川師范大學漢語言文學本科中共富寧黨校教學點周國成，學號【內容摘要】陸游是我國文壇上偉大的愛國作家，他的詩詞內容豐富，氣勢恢弘，感情熾熱，洋溢著強烈的愛國主義激情。愛國主義是其作品的主旋律，其表現有反抗外侵，抒發(fā)壯志未酬，揭露腐敗當局及關懷祖國人民之多。陸游愛國主義思想的形成是由他所處的時代、家庭、社會環(huán)境，及其自身的高貴品格決定的。本文就從以下這些方面來探討陸游的愛國主義詩詞?！娟P鍵詞】詩詞愛國主義淵源具體表現一、追溯陸游愛國情懷的淵源處于南宋的文學家有很多，但為什么獨有陸游的愛國情懷是如此的熾熱呢這不由得讓我想去追溯其中的根源。（一）家庭文化陸游愛國主義思想的產生，與他有一個良好的家庭環(huán)境有著直接的關系。陸游的父親陸宰，是個有愛國思想的知識分子，為朝廷出力不少。他以國愁為念，常與主戰(zhàn)派的士大夫在家談論國事，這樣使陸游從小就對愛國志士憂國憂民的言行，為國獻身的精神，對敵、對叛臣疾惡如仇的鮮明態(tài)度耳濡目染，對愛國英雄充滿了崇敬之情，從小就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的誓愿。陸游老師對他的諄諄教導及言傳身教亦是一個重要方面。陸游盼望著有殺敵報國、收復中原的機會。直到臨終前仍在絕筆詩示兒中諄諄囑咐兒孫死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁即使是在收復中原已毫無希望時，他仍然堅持夙志，大聲疾呼抗敵復國，真不愧是南宋愛國詩人最杰出的代表。此外，陸游的個人修養(yǎng)是很嚴格的。強烈的是非觀，對人民疾苦的關心，以愛國先驅為自己的楷模，在個人生活上的嚴格要求，以及從前輩詩人的篇章中汲取的滋養(yǎng)，都是陸游具有始終如一的愛國主義思想的基本保證。二、陸游愛國情懷在詩詞內容上的具體表現陸游的愛國主義作品不僅數量多，而且內涵豐富，具體表現為（一）抒發(fā)報國無門壯志未酬的憤慨由于詩人反對投降，要求抗戰(zhàn)，使他一再遭到投降派的排擠打擊。這樣他的報國理想長期遭到冷酷現實的扼殺，因此他的詩歌在回蕩著昂揚斗志的同時又充滿了壯志未酬的悲憤。帶有沉郁，蒼涼的色彩。如謝池春中“壯歲從戎，朱顏青鬢，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高狼烽夜舉，笑儒冠自來多誤。功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌傷懷吊古。煙波無際，望秦關何處。嘆流年又成度?！边@首詩是作者罷官歸山后所作。詞中寫自己蹉跎佛意，憶昔撫今，反映了理想與現實的矛盾。上闋回憶壯年時參與軍機的往事。下闋寫回鄉(xiāng)山居的閑散生活，悵恨“功名夢斷”嘆息“流年”虛度，充分表現出詩人自傷朱顏已衰，歲月蹉跎，有殺敵之心，卻無報國之路；有抗金之志，卻無用武之地。詞中將當年軍中的戰(zhàn)斗生活和目前鄉(xiāng)居的處境

簡介：1外國文學史外國文學史文學發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表文學發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表文學斷限文學斷限文學主流文學主流代表作家代表作家代表作品代表作品古代文學【前古代文學【前12CT2CT12CT2CT末】末】古希臘、羅馬文學；早期基督教文學古希臘神話、古希臘戲劇、荷馬史詩中世紀文學【中世紀文學【5CT13CT5CT13CT末】末】意但丁【12651321】神曲西塞萬提斯【15471616】唐吉訶德文藝復興時期文學【文藝復興時期文學【14CT16CT14CT16CT末】末】人文主義文學英莎士比亞【1564－1616】哈姆雷特1717世紀文學世紀文學古典主義文學法莫里哀【16221673】偽君子1818世紀文學世紀文學啟蒙主義文學德歌德【17491832】浮士德英拜倫【17881824】唐璜法雨果【18021885】巴黎圣母院悲慘世界浪漫主義文學俄普希金【17991837】葉甫蓋尼奧涅金法斯湯達【17831842】紅與黑法巴爾扎克【17991850】人間喜劇高老頭英狄更斯【18121870】雙城記俄果戈里【18091852】死魂靈批判現實主義文學英德早期無產階級文學俄陀斯妥耶夫斯基【18211881】罪與罰英托馬斯哈代【18401928】德伯家的苔絲俄托爾斯泰【18281910】戰(zhàn)爭與和平復活安娜卡列尼娜挪易卜生【18281906】玩偶之家1919世紀文學世紀文學現實主義文學自然主義文學象征主義文學唯美主義文學美馬克吐溫【18351910】哈克貝利費恩歷險記蘇高爾基【18681936】母親蘇肖洛霍夫【19051984】靜靜的頓河法羅曼羅蘭【18661944】約翰克里斯朵夫現實主義文學美海明威【18991961】老人與海后期象征主義文學法艾略特【18881965】荒原表現主義文學奧卡夫卡【18831924】變形記城堡現代主義文學意識流小說英喬伊斯【18821941】尤利西斯存在主義文學法薩特【19051980】禁閉死無葬身之地荒誕派戲劇英貝克特【19061989】等待戈多黑色幽默美海勒【19231999】第二十二條軍規(guī)2020世紀文學世紀文學后現代主義文學魔幻現實主義文學拉美加西亞馬爾克斯【1928】百年孤獨古代文學印迦梨陀娑舊約；沙恭達羅中古文學日紫式部；波斯薩迪一千零一夜；源氏物語；薔薇園近代文學日夏目漱石；印泰戈爾我是貓；戈拉現代文學印普列姆昌德戈丹日川端康成雪國古都千只鶴東方文學東方文學當代文學埃及馬哈福茲三部曲宮間街思宮街甘露街外國文學史西方文學外國文學史西方文學學習線索及知識要點概覽表學習線索及知識要點概覽表代表國家代表國家發(fā)展發(fā)展史段史段文學文學主流主流英國英國法國法國/意大利意大利德國德國/西班牙西班牙/東、北歐東、北歐俄國俄國/蘇聯蘇聯美國美國14CT14CT|16CT16CT人文人文主義主義文學文學詩歌－斯賓塞仙后小說－喬叟坎特伯雷故事集－托馬斯莫爾烏托邦戲?。R洛、本瓊生、莎士比亞【發(fā)祥地】－意大利14行詩－彼特拉克抒情詩詩集；－七星詩社龍沙愛情詩給愛蘭娜的十四行詩；→貴族傾向；小說－薄伽丘短篇小說集十日談－拉伯雷長篇小說巨人傳；→人文主義傾向長篇小說－塞萬提斯唐吉訶德17CT17CT古典古典主義主義文學文學清教徒文學－彌爾頓失樂園復樂園力士參孫－班揚天路歷程古典主義奠基人－屈萊頓論劇體詩古典主義悲?。吣艘牢醯拢尷涟驳卢斅蹇斯诺渲髁x喜?。锇D人學堂吝嗇鬼偽君子史嘉本的詭計18CT18CT啟蒙啟蒙主義主義文學文學現實主義長篇小說－迪福魯濱遜漂流記；－菲爾丁湯姆瓊斯－李查生克拉麗莎前浪漫主義彭斯蘇格蘭方言詩集【中心】－法國哲理小說孟德斯鳩波斯人信札－伏爾泰老實人－狄德羅拉摩的侄兒－盧梭愛彌爾新愛洛綺絲正?。业铝_私生子－博馬舍費加羅的婚姻萊辛－文藝理論拉奧孔；席勒－戲劇陰謀與愛情；歌德－歷史悲劇葛茲；－哲理詩劇浮士德；－中篇書信體小說少年維特之煩惱19CT19CT（一（一）浪漫浪漫主義主義文學文學湖畔派－華茲華斯、柯勒律治、騷塞雪萊－西風頌，天才預言家濟慈－拉美亞夜鶯頌拜倫－強力型浪漫主義、反叛精神、世界悲哀、拜倫式英雄。恰爾德哈羅德游記唐璜夏多布里昂－“世紀病”形象勒內；繆塞－法國的“莎士比亞”，世紀兒的懺悔“世紀病”形象阿克達夫雨果－文藝理論美丑對照原則序言－小說創(chuàng)作人道主義精神巴黎圣母院悲慘世界九三年海上勞工笑面人【誕生地】－德國耶拿派－施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克海德堡派－阿爾尼姆、布倫塔諾、格林兄弟海涅－抨擊理論論浪漫派普希金－抒情詩、敘事詩歌頌自由、反對專制－歷史悲劇鮑利斯戈都諾夫－小說短篇驛站長；長篇上尉的女兒；－詩體小說葉甫蓋尼奧涅金（“多余人”）萊蒙托夫－詩歌詩人之死童僧惡魔；－小說當代英雄（“多余人”畢巧林）華盛頓歐文－見聞札記霍桑－長篇紅字“心理羅曼史”惠特曼－草葉集愛倫坡－西方推理小說鼻祖

簡介：入黨積極分子考察表單位＿＿文學院本科生第黨支部＿姓名＿＿＿＿＿＿＿＿＿填表時間填表時間＿＿確定為入黨積極分子的時間（到月）中共南通市委組織部印制本人簡歷（包括學歷）自何年何月至何年何月在何地何單位職務證明人年月至年月省市小學學習委員/班長/團支書/學生會主席學生班主任\任課老師年月至年月省市中學團支書年月至年月省市高中團支書年月至今南通大學文學院文秘班班長何時何地參加過黨的基本知識學習和訓練年月在南通大學參加文學院普及黨的基本知識培訓班年月在南通大學參加第期入黨積極分子培訓班并結業(yè)何時何地受過何種獎勵或處分年月，在南通大學獲院、校、市、國家獎勵年月，在南通大學獲院、校、市、國家獎勵

簡介：2018年天津寶坻區(qū)教師招聘考試教育綜合知識及語文學科專業(yè)知識真題第一部分教育綜合知識一、單項選擇題（本大題共25小題，每小題08分，共20分）117世紀捷克教育家夸美紐斯在中對班級授課制給予了系統的理論闡述。A．教學與發(fā)展B．愛彌兒C．普通教育學D．大教學論2．在教學過程的基本階段中，處于中心環(huán)節(jié)的是。A．引起學習動機B．領會知識C．鞏固知識D．運用知識3．學生在理解“力”的概念的基礎上再學習“重力”的概念。這種學習屬于。A．派生類屬學習B．相關類屬學習C．并列結合學習D．總括學習4．根據中小學幼兒園安全管理辦法，學校應當至少開展一次針對洪水、地震、火災等災害事故的緊急疏散演練，使師生掌握避險、逃生、自救的方法。A．每月B．每學期C．每學年D．每兩年5．全面實施素質教育，要著力提高教育質量，培養(yǎng)學生的社會責任感、和實踐能力。A．尊師重教B．道德品質C．創(chuàng)新精神D．集體榮譽感6．學生在學習沁園春雪這首詩歌時，頭腦中呈現出詩句描述的景象。這種心理活動屬于。A．再造想象B．創(chuàng)造想象C．有意記憶D．無意記憶7．小紅在學習小提琴的過程中，當練習到一定階段時，常常會感到自己的進步似乎停止了。這種現象屬于技能學習中的。A．功能固著B．倒攝抑制C．思維定勢D．高原現象8．王明精力旺盛，情緒易沖動，動作和言語速度快，有時做事魯莽冒失。他屬于氣質類型。A．多血質B．膽汁質C．黏液質D．抑郁質9．在一堂化學課上，同學們就化學實驗的新方法展開了激烈的爭論，各執(zhí)己見。此時教師應當采取的合理措施是。A．不加干預，允許學生繼續(xù)討論B．暫停教學，及時請教專業(yè)人員C．因勢利導，鼓勵學生課后探究D．及時干預，制止學生繼續(xù)爭論10．體現“身教重于言教”思想的學習理論派別是。A．堅持以人為本、全面實施素質教育B．而向全體學生，促進學生全而發(fā)展C．服務學生、服務于社會、服務人民D．普及教育，形成惠及全民的公平教育22學生良好思想品德的形成與發(fā)展或不良品德的克服要經過多次的培養(yǎng)或矯正訓練，不能操之過急。這表明德育要遵循。A．學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律B．學生的知、情、意、行諸因素統一發(fā)展的規(guī)律C．學生思想內部矛盾轉化的規(guī)律D．學生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律23．韓詩外傳中“智如泉涌，行可以為儀表者，人之師也”這句話告訴我們，教師。A．不僅要有從教的學識，還要做到以身作則B．不僅要有專業(yè)知識，還要有人文情懷C．不僅要有較高的道德認知，還要有更好的道德實踐D．不僅要有豐富的學識，還要注重內在能力的提升24．有家長建議共同出錢設立“家長獎勵基金”，獎勵每學期期末考試前三名的學生，班主任老師采納了家長的建議。上述家長和老師的做法。A．正確，適度的物質獎勵有利于激發(fā)學生的學習熱情B．正確，家長獎勵基金是家長自愿行為，與學校無關C．不正確，物質獎勵不利于形成良好的學習氛圍D．不正確，考試成績不是衡量和評價學生的唯一指標25下列對新課程要求教師角色發(fā)生轉變的描述，正確的一項是。A．從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者B．從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學的研究成果推廣者C．從教師與學生的關系看，新課程要求教師應該是學生學習的模仿者D．從學校與社會的關系看，新課程要求教師應該是學者型的獨立的教師第二部分學科專業(yè)知識二、單項選擇題（本大題共3小題，每小題3分，共9分）1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是。A．風靡MI各大城市的共享單車給大眾出行帶來了便利，但亂停亂放導致交通受阻。這使得共享單車成為城市的“爛瘡CHUāNG疤”，與“共享”的初衷背道而馳。B．某某快遞公司陷入“自噬SHì”的困境，其背后是快速擴張帶來的后遺癥加盟模式曾是其業(yè)績突飛猛進的秘訣，但現在成了動搖其大廈基石的蟻穴XUé。C．近日，我是范雨素一文在網上刷屏，開篇一句“我的生命是一本不忍卒Zú讀的書，命運把我裝訂得極為拙劣”，讓很多人不禁JìN潸然淚下。D．作為一部主旋律片，湄公河行動真實再現了那場發(fā)生在金三角的揖Jī毒戰(zhàn)役，片中抓捕過程之驚險，戰(zhàn)斗場面之慘烈，令人咋Zé舌。2．下列句子中，加橫線的詞語或短語使用不恰當的一項是。A．馬金鳳幼年從藝時嗓音毫無優(yōu)勢，后來卻以嗓音清亮馳名，耄耋之年行腔依然高亢悅耳，她81年的舞臺生涯中有多少值得探尋的奧秘啊。B．“魔幻現實主義大師”加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎的名著百年孤獨，一