日本亞太外交的文化淵源.pdf

1、文化作為研究國(guó)際關(guān)系的新視角，無(wú)論是從實(shí)際運(yùn)作層面還是理論研究層面，都越來(lái)越受到許多學(xué)者和政治家的關(guān)注，為我們解釋、理解和預(yù)測(cè)一國(guó)的外交提供了一個(gè)新的向度。本文運(yùn)用文化學(xué)、人類文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等理論，分析了同本亞太外交的文化淵源。日本外交一直表現(xiàn)為一個(gè)尋求自我身份定位的過(guò)程，其在亞太地區(qū)的身份定位深深地打上了日本民族文化的烙印。依賴心理和無(wú)超越價(jià)值束縛的文化使得日本可以沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)地依賴美國(guó)、借助美國(guó)，從而獲得美國(guó)對(duì)日本的安全

2、保護(hù)，并進(jìn)一步向軍事大國(guó)邁進(jìn)。亞洲對(duì)同本來(lái)說(shuō)是它走向世界的起點(diǎn)，歷史上，為了實(shí)現(xiàn)其世界夢(mèng)想，日本曾瘋狂地侵略亞洲鄰國(guó)，其反映了日本民族非理性的一面；現(xiàn)在日本又一次想從這里起飛，可是其對(duì)待歷史的態(tài)度和其民族文化中的尚武精神，影響到了亞洲人民對(duì)同本目前所走的和平路線的疑慮。因此，同本要想實(shí)現(xiàn)它的大國(guó)夢(mèng)想，該從根本上深深反思的便是日本文化的困境，克服日本民族文化中的自卑因素、提高日本民族文化本身的內(nèi)涵和品質(zhì)才是日本文化的出路，日本外交也才能立