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文檔簡介
1、20世紀30年代初,以盧埃林為首的法學家舉起了法律現(xiàn)實主義大旗,掀起了一場聲勢浩大的顛覆傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義法學運動。這場運動的發(fā)起者盧埃林對傳統(tǒng)的法律規(guī)則中心主義進行了反叛,認為法律規(guī)則只有在現(xiàn)實的法律運用中才能體現(xiàn)其真實的意義,而要將規(guī)則運用于現(xiàn)實當中必須重視行為的研究,提出要重視“行為中的法”,不能一味的著眼于“本本上的法律”。在特定的案件中,法律規(guī)則能否落到實處關鍵在于法官對于法律的適用行為,我們必須加強對于‘官員’行為的研究。規(guī)則無
2、疑是重要的,但是更為重要的是現(xiàn)實生活當中所發(fā)生的或將要發(fā)生對人們的生活產(chǎn)生影響的事實才是人們所關心的,由此這里社會現(xiàn)實的“是”和法律規(guī)則當中的“應當”必須加以區(qū)分,法律規(guī)則和法律概念并不能真正的描述社會現(xiàn)實中的規(guī)則運行,因此當前的法學研究應該由以規(guī)范為中心進行研究的模式轉向于對“官員行為”的研究,特別是法官的行為。他提出了“官員的行為就是法律”的論斷,這個極端的論斷造就了盧埃林“反叛者”的名聲。
盧埃林面對著來自于多方面的
3、指責,有些指責甚至是達至了侮辱的程度。這些指責在我看來全是對于盧埃林觀點的一知半解之后的任意生發(fā),他們沒有對盧埃林的觀點進行全面的梳理和認知,當我們指責他是“規(guī)則懷疑論者”的時候,我們應該看到盧埃林為《美國統(tǒng)一商法典》的制定傾注了大量的心血,他在以規(guī)則制定者的姿態(tài)回應了對他的指責。我們需要認真對待盧埃林的貢獻,不能站在自己單純的立場去評判他,而應站在當時的歷史條件下看待盧埃林。
本文首先對于法律現(xiàn)實主義的出現(xiàn)的背景予以交代
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