論罪刑均衡與刑罰個(gè)別化的統(tǒng)一.pdf

1、追求對(duì)等性是人類的本能。這種追求在原始社會(huì)和人類社會(huì)早期表現(xiàn)為對(duì)侵害行為的同態(tài)報(bào)復(fù)，表現(xiàn)為“以牙還牙、以眼還眼”。進(jìn)入國(guó)家社會(huì)后，私力救濟(jì)不再合法。公力救濟(jì)取代私力救濟(jì)，以追求對(duì)犯罪行為的對(duì)等性報(bào)應(yīng)，因此原始的報(bào)復(fù)也就演變?yōu)閲?guó)家的刑罰。當(dāng)然對(duì)于刑罰同犯罪的關(guān)系，在人類歷史長(zhǎng)河中也就形成了不同的觀點(diǎn)。刑事古典學(xué)派比較重視對(duì)犯罪客觀行為的研究，認(rèn)為刑罰應(yīng)當(dāng)與犯罪客觀行為及結(jié)果相均衡，因而提倡罪刑均衡原則。刑事實(shí)證學(xué)派相對(duì)重視對(duì)犯罪人本身性格

2、的研究，認(rèn)為刑罰應(yīng)當(dāng)依犯罪人性格的不同而裁量，因而提倡刑罰個(gè)別化原則。兩個(gè)原則在產(chǎn)生背景、理論基礎(chǔ)、基本觀點(diǎn)等方面都是不同的，對(duì)刑罰適用都具有一定的價(jià)值。本文從兩個(gè)原則的歷史演變出發(fā)，認(rèn)為在刑事司法上，兩個(gè)原則是統(tǒng)一的，進(jìn)一步探討兩個(gè)原則在刑罰適用中的地位，以期司法實(shí)踐中刑罰適用原則能更明確。全文分為以下五個(gè)部分： 第一部分，引言。這一部分描述了罪刑均衡和刑罰個(gè)別化觀點(diǎn)的對(duì)立，以及實(shí)踐中表現(xiàn)出的兩項(xiàng)原則漸漸統(tǒng)一的趨向。

3、第二部分，罪刑均衡及刑罰個(gè)別化的歷史演變。這一部分論述了罪刑均衡和刑罰個(gè)別化內(nèi)涵的發(fā)展，并評(píng)介了各個(gè)時(shí)期支撐罪刑均衡和刑罰個(gè)別化的不同理論觀點(diǎn)。 第三部分，對(duì)國(guó)外罪刑均衡和刑罰個(gè)別化制度的評(píng)介。這一部分在介紹相關(guān)國(guó)家對(duì)罪刑均衡和刑罰個(gè)別化制度的基礎(chǔ)上，評(píng)介現(xiàn)代部分國(guó)家對(duì)罪刑均衡和刑罰個(gè)別化在刑罰適用體系中的制度規(guī)定，認(rèn)為罪刑均衡和刑罰個(gè)別化在這些國(guó)家的司法實(shí)踐中表現(xiàn)為統(tǒng)一指導(dǎo)刑罰適用。 第四部分，罪刑均衡與刑罰個(gè)別化的司