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文檔簡介
1、敘事時間是敘事作品實現(xiàn)獨特美學(xué)效果的重要話語手段.進(jìn)一步講,敘事時間通過藝術(shù)形式將生命時間凝定,使存在者在感性形式中詩意地理解歷史和認(rèn)識自身.該文主體部分首先界定了這一術(shù)語的外延和內(nèi)涵,然后結(jié)合文學(xué)實踐,從縱橫兩個向度分別考察敘事時間在西方與中國文學(xué)中的表現(xiàn)形態(tài).從外延來看,敘事時間是敘事學(xué)研究的重要領(lǐng)域.敘事學(xué)作為一門學(xué)科是二十世紀(jì)六十年代在西方結(jié)構(gòu)主義思潮中誕生的理論體系,它受到了傳統(tǒng)敘事理論的影響,但主要是得益于現(xiàn)代語言學(xué)的啟示.
2、敘事學(xué)在六七十年代繁盛一時,之后陷入低迷狀態(tài),而在世紀(jì)之交叉出現(xiàn)了"小規(guī)模復(fù)興".敘事學(xué)研究可劃分側(cè)重于"故事"研究和"話語"研究兩大類別,后者越來越占有主導(dǎo)地位.敘事時間是話語研究中的三大部分之一.大部分?jǐn)⑹鰧W(xué)著作執(zhí)著于對敘事時間模式的分析,有意無意地忽視了其美學(xué)意義,作者試圖對此作一些探討.從內(nèi)涵上看,敘事時間的理論形態(tài)豐富多樣.根據(jù)故事時間與敘事時間的關(guān)系可以分為三個方面:時序、時距和頻率.時序主要有時間倒錯和無時性兩種趨向.熱奈
3、特認(rèn)為時間倒錯包含追敘和預(yù)敘兩種形式,但是作者認(rèn)為這種概括不全面,還應(yīng)有第三種情況:分?jǐn)?國內(nèi)學(xué)者大多將"追敘"譯為"倒敘",該文分析了兩者的差異.在時距研究中,米克·巴爾反駁熱奈特,認(rèn)為存在減緩的情形,該文支持前者的觀點.頻率是熱奈特的獨特貢獻(xiàn),他發(fā)現(xiàn)了故事重復(fù)能力和話語重復(fù)能力的關(guān)系.敘事時間形態(tài)的分類很繁瑣,該文采用邏輯方法一一給出簡明而又易于理解的公式.從縱向上看,西方文學(xué)中敘事時間的歷史流變呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性.參照前面的理論可
4、以發(fā)現(xiàn),敘事時間模式呈現(xiàn)出三個階段性特征:古代敘事作品中敘事時間的模糊狀態(tài)和追敘傳統(tǒng)、近代敘事作品中的線性敘事和現(xiàn)代敘事作品中敘事時間的無時性傾向.從橫向上看,與西方文學(xué)相比較,中國文學(xué)傳統(tǒng)中敘事時間模式有著獨特的表征.在西方敘事學(xué)的召喚下,中國傳統(tǒng)敘事理論光華重現(xiàn).以中西敘事理論的交融為依托,深入考察中西敘事文學(xué)產(chǎn)生的不同文化語境,可以見出中國傳統(tǒng)文學(xué)的一些特點:中國傳統(tǒng)文學(xué)敘事時間的歷史性、大跨度的敘事元始和預(yù)敘蘊(yùn)涵等.總之,敘事時
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