公共知識(shí)與個(gè)體知識(shí)的整合——高中美術(shù)鑒賞教材建設(shè)中的知識(shí)觀(guān)研究.pdf

1、知識(shí)是課程的內(nèi)核,課程是教育的心臟.歷史上任何一次課程改革都折射出知識(shí)觀(guān)的變化.我國(guó)新一輪課程改革的重要理論依據(jù)就是新知識(shí)觀(guān).它凸顯在課程變革中的就是個(gè)體知識(shí)與公共知識(shí)這對(duì)范疇.
　　余文森吸收了波蘭尼、羅素、波普爾等人的思想,提出知識(shí)按照其所屬主體與認(rèn)知向度分為個(gè)體知識(shí)和公共知識(shí)兩種類(lèi)型.個(gè)體知識(shí)主要強(qiáng)調(diào)其知識(shí)的主觀(guān)性、個(gè)人性、私人性、尤其是知識(shí)的單一主體及其理解向度.公共知識(shí)則更為強(qiáng)調(diào)知識(shí)的客觀(guān)性、社會(huì)性、開(kāi)放性,尤其是知識(shí)的

2、復(fù)合主體及其認(rèn)識(shí)向度.
　　在二者成為知識(shí)界的明確概念之前,近代以來(lái)的課程大體存在兩種傾向:一是基于公共知識(shí)的學(xué)科課程,以赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊、希爾斯為發(fā)展線(xiàn)索;一是基于個(gè)體知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)課程,以盧梭、杜威、布魯納為發(fā)展線(xiàn)索.總體來(lái)說(shuō)學(xué)校課程的設(shè)置仍?xún)A向?qū)仓R(shí)的學(xué)習(xí).直至后現(xiàn)代知識(shí)觀(guān)出現(xiàn),課程從現(xiàn)代范式轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代范式,課程理論和實(shí)踐便開(kāi)始從過(guò)去過(guò)于注重公共知識(shí)、忽略個(gè)體知識(shí)的慣行中解放出來(lái),“個(gè)體知識(shí)”真正成為與“公共知識(shí)”相

3、同等的概念.
　　關(guān)于公共知識(shí)和個(gè)體知識(shí)關(guān)系問(wèn)題的探究是當(dāng)代課程研究的重要課題,可以在我國(guó)新課程改革實(shí)踐中提供理論參照.我國(guó)新一輪課程改革的目標(biāo)著眼于學(xué)生的發(fā)展,其課程意識(shí)由專(zhuān)注公共知識(shí)而轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體知識(shí)的重視,并根據(jù)我國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況推出了新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)體系.新課標(biāo)的建立因受到現(xiàn)代課程模體、后現(xiàn)代課程模體的影響,既有對(duì)公共知識(shí)的取向與發(fā)展,又有對(duì)個(gè)體知識(shí)的關(guān)注與尊重,且更加凸顯和重視個(gè)體知識(shí)的建構(gòu)意義.新課標(biāo)下的美術(shù)課程更是

4、體現(xiàn)出公共知識(shí)與個(gè)體知識(shí)融合的發(fā)展特征,并以此引導(dǎo)美術(shù)課程改革實(shí)踐,使美術(shù)課程教學(xué)出現(xiàn)了新的局面.
　　美術(shù)教科書(shū)是高中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主要媒介.高中《美術(shù)鑒賞》教材反映出課程專(zhuān)家與課程實(shí)踐者對(duì)新課改的理解和認(rèn)識(shí),突出了高中美術(shù)學(xué)科知識(shí)與個(gè)人體驗(yàn)的融合,體現(xiàn)出美術(shù)鑒賞課程的公共知識(shí)的加強(qiáng)和深化,體現(xiàn)出個(gè)體知識(shí)的發(fā)展.人美版、人教版?zhèn)戎赜趯W(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)認(rèn)知的引導(dǎo),傾于公共知識(shí)的學(xué)習(xí);魯美版鑒賞教材則采取中西比較的手法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,