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文檔簡介
1、追溯服裝裝飾設(shè)計的發(fā)展歷史,可以從遠古一直歷數(shù)到今天,不同國家、不同民族都有屬于自己的裝飾色彩、紋樣和工藝。盡管“成衣”這一概念歷史并不悠久,但裝飾設(shè)計早已有之。成衣業(yè)的出現(xiàn)和迅猛發(fā)展,是伴隨著其他文化、藝術(shù)同步進行的,政治、經(jīng)濟的發(fā)展以及各類思潮的出現(xiàn)都給成衣裝飾設(shè)計帶來巨大的影響。分析成衣裝飾設(shè)計的發(fā)展歷程我們不難看出,裝飾的從無到有或由繁入簡是隨著社會的發(fā)展周期性的反復(fù)的,這與人類的審美習(xí)慣不無關(guān)系。發(fā)展至后現(xiàn)代社會,服裝設(shè)計出現(xiàn)
2、了新的現(xiàn)象和特征,成衣裝飾設(shè)計也有了許多新的變化。
本文通過對大量資料素材的歸納和整理,按照圖文資料的搜集整理、市場調(diào)查的分析研究以及實際案例的對比剖析等研究方法的流程和順序,在后現(xiàn)代主義以及成衣裝飾的相關(guān)概念與理論研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合成衣裝飾設(shè)計的消費心理基礎(chǔ)及影響因素,重點對成衣裝飾設(shè)計的要素(色彩、紋樣、材質(zhì)、技法等)進行了分析和研究,并對相關(guān)行業(yè)從業(yè)人員及成衣市場進行調(diào)研分析,從服裝設(shè)計的主要視角中歸納出后現(xiàn)代成衣裝
3、飾設(shè)計的設(shè)計理念和主要特征。
中國的成衣設(shè)計研究因為自身國情與發(fā)展方式的不同,后現(xiàn)代化設(shè)計給傳統(tǒng)的倫理觀念帶來了沖擊,悠久的歷史積淀又給后現(xiàn)代設(shè)計提供了新的異域化的靈感。而創(chuàng)新意識的缺失則將矛盾放大并體現(xiàn)在成衣設(shè)計中,設(shè)計上的千篇一律造成產(chǎn)品的“同質(zhì)性”,對自己民族的理念及設(shè)計價值研究的不夠深入,使得本土的成衣設(shè)計缺少了民族的根基,打造不出響亮的民族品牌。文章以后現(xiàn)代語境為前提,展開對成衣裝飾設(shè)計的研究和探討,面對目前我國
4、成衣市場中裝飾設(shè)計所存在的疑惑和不足,力圖找到解決實際問題的方法,為將來的設(shè)計提供正確的思路。對于這一歷史時期的文化研究要從社會學(xué)、心理學(xué)等各個方面去把握。成衣裝飾工藝設(shè)計作為服飾文化的一部分,必然要從全球化的大背景出發(fā),結(jié)合市場規(guī)律,運用消費心理學(xué)及特定的成衣裝飾設(shè)計符號要素,將成衣品牌的理念傳達給消費者。
本文運用交叉學(xué)科理論對后現(xiàn)代成衣裝飾設(shè)計進行系統(tǒng)的論證,提出后現(xiàn)代成衣裝飾設(shè)計的原則和方法,以期能夠更為深入的理解
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