國家維護分配正義的依據(jù)何在——以羅爾斯與諾齊克的爭論為線索.pdf

1、一般而言，分配正義理論試圖對造成不平等的原因進行區(qū)分，區(qū)分哪些因素是應(yīng)當(dāng)由個人自己負責(zé)的，哪些因素是外在的偶然任意因素，從而為社會的合理分配確立規(guī)范和基礎(chǔ)。對于初始資源、社會政治權(quán)利和地位、機會的分配可以稱為前市場的分配，目的在于為人們進入市場之前提供公平的起點，使人們在市場競爭中具有平等的競爭力;市場交易過程中的分配問題屬于市場自主調(diào)節(jié)的過程，稱為市場自身的分配，目的在于保證過程的正義;而對市場交易結(jié)果通過國家調(diào)控的手段進行再分配和調(diào)

2、節(jié)，如通過稅收、社會保障、政策傾斜等方式進行再分配，一般稱之為后市場的分配，目的在于保證最終結(jié)果的公平，從而使社會大眾的分配結(jié)果相對平等。其中，在市場經(jīng)濟條件下，市場的運作有自身的規(guī)律和自主調(diào)節(jié)的機制，因而一般不認為屬于分配可以調(diào)節(jié)的一環(huán)。本文所探討的內(nèi)容就集中在分析非市場交易部分的分配正義。要討論國家在維護分配正義中的角色，意味著首先要探討是否可能的問題，即國家是否有權(quán)對市場分配的結(jié)果進行再分配，這種分配是否構(gòu)成對社會某一部分人的個人

3、權(quán)利的侵犯。其次，要回答國家是否有義務(wù)對市場分配結(jié)果進行再分配，即窮人是否僅僅因為是人，有基本的需要得不到滿足，就應(yīng)當(dāng)要求國家進行再分配，例如說，諾齊克就認為國家對市場分配結(jié)果進行再分配是對個人自主性的貶低，忽視了人的尊嚴(yán)，因而不需要這種再分配。最后，如果說以上兩個問題致力于探討:國家再分配的一般原則的合理性基礎(chǔ)，那么，下面就需要將分配正義落到實處，討論國家再分配如何可能，即國家再分配的對象、界限和方式。本文關(guān)于國家在維護分配正義中的角