康定斯基繪畫(huà)構(gòu)成的研究.pdf

1、本篇論文主要研究康定斯基抽象繪畫(huà)的構(gòu)成，并在抽象繪畫(huà)的發(fā)展歷程和創(chuàng)作形式上給予了詳細(xì)的介紹，深入的探討和研究了抽象繪畫(huà)創(chuàng)作的表現(xiàn)語(yǔ)言,打開(kāi)了新藝術(shù)的創(chuàng)造思維。一件成功的作品在于其構(gòu)成形式的表現(xiàn)上，畫(huà)面中單一元素與整體的布局，各元素之間的分布排列的關(guān)系和位置是否得當(dāng)，都是衡量一件作品好壞的重要因素。在形式構(gòu)成方面的理論應(yīng)用，在中國(guó)盡管有許多人研究，但仍需完善；而西方對(duì)抽象繪畫(huà)的的研究卻比較系統(tǒng)和深入，多方面的進(jìn)行探究油畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言和構(gòu)成形

2、式，找到一種適合的創(chuàng)作方法。
　　本文分為四個(gè)部分：第一章緒論簡(jiǎn)要闡述康定斯基繪畫(huà)構(gòu)成，以及康定斯基出現(xiàn)繪畫(huà)構(gòu)成在中外研究現(xiàn)狀；第二章概括康定斯基繪畫(huà)構(gòu)成形成的歷史背景，各藝術(shù)流派和學(xué)說(shuō)等與其藝術(shù)理論產(chǎn)生的關(guān)系；第三章從康定斯基理論的三個(gè)層面來(lái)深入研究康定斯基的繪畫(huà)構(gòu)成，即點(diǎn)線(xiàn)面的構(gòu)圖與康定斯基繪畫(huà)中隱含的深層含義；第四章主要從美學(xué)思想、音樂(lè)的通感理論和宗教觀(guān)念來(lái)理解康定斯基的抽象繪畫(huà)；最后總結(jié)，結(jié)合當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)當(dāng)

3、代抽象油畫(huà)創(chuàng)新的思考，主要體現(xiàn)在抽象表現(xiàn)油畫(huà)的構(gòu)成上。在西方人們對(duì)精神內(nèi)存的關(guān)注逐步得到重視，同時(shí)在中西方藝術(shù)文化的交流中相互借鑒，共同推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境下，任何一門(mén)藝術(shù)都不能獨(dú)立發(fā)展，它們總是相互依存、相互借鑒。隨著社會(huì)與科技的不斷發(fā)展進(jìn)步，康定斯基的繪畫(huà)構(gòu)成理論是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式的一次大的創(chuàng)新與突破，藝術(shù)家應(yīng)該在傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承上不斷發(fā)展新藝術(shù)，取其精華，去其糟粕，不斷充實(shí)自己更新觀(guān)念，緊跟藝術(shù)思潮的變化。通過(guò)對(duì)康定斯基繪