手機(jī)上交的利與弊

1、<p>　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）</p><p>　　近日，國內(nèi)一所大學(xué)擬實(shí)行“上課前所有同學(xué)交手機(jī)”的措施。此舉尚未實(shí)施，便在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。有人支持，也有人反對(duì)。另據(jù)報(bào)道，國內(nèi)某高校還在每一間教室的前面設(shè)置“手機(jī)收納袋”，收納袋分布幾十個(gè)小口袋，每個(gè)小口袋都標(biāo)注著不同的數(shù)字序號(hào)和學(xué)生名字。上課前學(xué)生必須關(guān)掉手機(jī)并放入袋中才能到座位上聽課。對(duì)于一些高校要求“上

2、課前所有同學(xué)交手機(jī)”這件事，你是怎么看的？請(qǐng)寫一篇議論文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。</p><p><b>　　從贊成的角度看：</b></p><p>　?、俳淌沂菍W(xué)習(xí)的地方，學(xué)生的主要任務(wù)之一就是學(xué)習(xí)。而很多學(xué)生每天花在玩手機(jī)上的時(shí)間已經(jīng)很多，不能再把寶貴的課堂時(shí)間浪費(fèi)在玩手機(jī)上，收手機(jī)有利于學(xué)生上課集

3、中注意力，減少學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)。</p><p>　　②尊師重道，是傳統(tǒng)美德。老師在講臺(tái)講課，學(xué)生卻在下面玩手機(jī)，這是對(duì)老師、對(duì)學(xué)問的一種不尊重。因此，有必要采取措施強(qiáng)制不自覺的學(xué)生交出手機(jī)。</p><p>　?、邸白月伞彪m重要，“他律”不可少?！敖皇謾C(jī)”正是通過“他律”來培育學(xué)生的“自律”意識(shí)，讓學(xué)生的目光從屏幕回到黑板的有益之舉。</p><p>　　④不少學(xué)生

4、玩手機(jī)成癮，甚至到了手機(jī)不能須臾離手的地步，校方采取強(qiáng)制收手機(jī)的手段，是不得已的選擇，這至少可以讓一部分學(xué)生暫時(shí)擺脫手機(jī)的誘惑和控制，把注意力放到學(xué)業(yè)上。</p><p>　?。?）從反對(duì)的角度看：</p><p>　?、佟皬?qiáng)制收手機(jī)”有違大學(xué)自由民主的風(fēng)氣。大學(xué)教育不是應(yīng)試教育，沒有必要采取整齊劃一的手段強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)。而應(yīng)創(chuàng)設(shè)自由的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生“沉者自沉，浮者自浮”，自主發(fā)展，多樣化

5、發(fā)展。</p><p>　?、凇皬?qiáng)制收手機(jī)”是對(duì)學(xué)生自律能力的不信任。大學(xué)生已經(jīng)具有明辨是非和自我管理的能力，上課玩手機(jī)究竟是弊大于利還是利大于弊，他們自有判斷，因此，不宜采取強(qiáng)制措施收繳他們的手機(jī)，而應(yīng)引導(dǎo)他們自覺專心聽講。</p><p>　?、邸皬?qiáng)制收手機(jī)”治標(biāo)不治本，學(xué)生的注意力之所以不在課堂，其原因可能是課程沒有吸引力，或者學(xué)生自身缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如果學(xué)生不想學(xué)、不愿學(xué)，收手機(jī)也

6、仍然不能讓他們專心學(xué)習(xí)。因此，對(duì)課堂玩手機(jī)的現(xiàn)象，必須深入了解原因，對(duì)癥下藥，才有可能從根本上解決問題。</p><p>　　④外因必須借助內(nèi)因才能真正發(fā)生作用，如果不能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，則“強(qiáng)制收手機(jī)”不僅不能解決問題，反而可能帶來更大的弊端，比如讓一些學(xué)生把心思轉(zhuǎn)移到怎么對(duì)付這項(xiàng)舉措上，如用模型機(jī)冒充手機(jī)或準(zhǔn)備多個(gè)手機(jī)來應(yīng)付等。</p><p>　　⑤通過收手機(jī)來讓學(xué)生把注意力集

7、中到學(xué)習(xí)活動(dòng)上，簡(jiǎn)單粗暴，沒有考慮到學(xué)生的千差萬別，是用一刀切的行政管理來代替因人施教。</p><p>　　（3）從綜合的角度看：</p><p>　　讓學(xué)生專心于學(xué)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)是好的，但讓學(xué)生課前上交手機(jī)的做法值得商榷。</p><p>　　“課前交手機(jī)”體現(xiàn)濃濃人文情懷 </p><p>　　國內(nèi)某高校每間教室前面設(shè)置“手機(jī)收納袋”，某大

8、學(xué)擬實(shí)行“上課前所有同學(xué)交手機(jī)”措施，此舉尚未實(shí)施便引發(fā)熱議，支持者和反對(duì)者皆有。對(duì)此，我認(rèn)為，校方的看似無奈之舉實(shí)則體現(xiàn)了濃濃的人文情懷。</p><p>　　首先，不可否認(rèn)，隨著社會(huì)高速發(fā)展，人們對(duì)信息量的需求正迅速膨脹。手機(jī)作為一種溝通分享便利工具為人們所喜愛，尤其年輕人，更把它當(dāng)作時(shí)尚之物而青睞有加。但手機(jī)是把雙刃劍，大學(xué)生雖已成年，可自控力不強(qiáng)，往往會(huì)迷戀成癮而深陷其中，給自己及他人身心造成傷害。君不見

9、“低頭族”玩手機(jī)成癮而踏空墜橋身亡；君不見“低頭族”過年盯屏搶紅包而冷落了久未相見的親人！這些事情歷歷在目，教訓(xùn)難道還不夠深刻嗎？校方擬實(shí)行“課前交手機(jī)”措施是其深察手機(jī)危患而謹(jǐn)慎行事的人文關(guān)懷的“他律”舉動(dòng)，我們?cè)跄芫芙^？</p><p>　　其次，高校作為人才聚集之地，是造就人才的工廠。大學(xué)生可以在高校優(yōu)化已學(xué)知識(shí)，提升學(xué)業(yè)能力，學(xué)習(xí)將來立足社會(huì)本領(lǐng)。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教書育人的地方。學(xué)生若沒有按規(guī)定上交手

10、機(jī)而留滯身邊，不僅可能本心受迷惑而誤了自己課堂學(xué)習(xí)，還可能影響周圍同學(xué)，甚至影響老師上課質(zhì)量，是對(duì)尊師重道一種道德漠視。譚嗣同有言：“為學(xué)莫重于尊師”，康有為說：“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善”，“尊師重道”自古以來是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。一個(gè)尊師重道風(fēng)氣盛行的民族才是有希望的民族！可見，校方在制定規(guī)章制度、營造尊師重道氛圍方面著實(shí)下了苦功夫，體現(xiàn)的正是對(duì)學(xué)生濃郁的人文情懷，我們能視而不見嗎？</p><p>　　再者，國

11、有國法，校亦有校規(guī)，“無規(guī)矩不成方圓”已成社會(huì)共識(shí)。誠然，大學(xué)生作為高智商群體，追求民主、自由自然可以理解。但是，自由和約束是對(duì)孿生兄弟。不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。美國著名政治思想家塞繆爾·P·亨廷頓說過：“人類可以無自由而有秩序，但不能無秩序而自由”。每個(gè)社會(huì)公民只有遵紀(jì)守法，享公民應(yīng)享之權(quán)利，盡公民應(yīng)盡之義務(wù)，才能和諧相處，國家才能長治久安。學(xué)生課前自己上交手機(jī)，課后自由提取，校方擬實(shí)行的規(guī)定措施不正

12、是給學(xué)生營造安定、自由、和諧的校園環(huán)境嗎？對(duì)此，我們又何樂而不為？</p><p>　　也許有學(xué)生會(huì)說學(xué)校規(guī)定課前全部上交手機(jī)是對(duì)學(xué)生私有財(cái)物占有，對(duì)學(xué)生個(gè)人隱私的侵犯。的確，手機(jī)是學(xué)生私有物品，但校方并沒有據(jù)為己有，而是要求上課前交手機(jī)，尊重學(xué)生隱私，給學(xué)生做“手機(jī)收納袋”并標(biāo)注數(shù)字序號(hào)和名字。校方的舉措于情于理都是對(duì)學(xué)生滿滿的愛意。如今，國家依法治國，法律明文規(guī)定“公共場(chǎng)所禁止吸煙”“禁止飲酒駕駛”……這一系

13、列的規(guī)章制度如同校方擬實(shí)行“課前交手機(jī)”的舉措，表面看似硬性、強(qiáng)制，似乎不近人情，實(shí)際上為你、為我、為大家對(duì)生命敬畏、價(jià)值取向著想，其間充滿的濃濃人文情懷不言而喻。當(dāng)所有人都能很好履行公共文明職責(zé)，那和諧社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)國之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就近在咫尺了！</p><p><b>　　相關(guān)評(píng)論：</b></p><p><b>　　讓課堂充滿獲得感</b

14、></p><p>　　“課前收手機(jī)”固然是培養(yǎng)學(xué)生自律的一種手段，但從教學(xué)規(guī)律而言，難免讓人有“隔靴搔癢”的感覺。</p><p>　　大學(xué)時(shí)，有兩位老師給我留下了深刻印象。一位是五十多歲的必修課老師，一位是大學(xué)剛畢業(yè)的選修課老師。前者上課基本上照本宣科。時(shí)間一長，不少學(xué)生便用看小說、睡覺甚至逃課的方式，來擺脫死氣沉沉、讓人無法“忍受”的課堂。后者則不同，既能引經(jīng)據(jù)典，拓寬我們的知

15、識(shí)視野;又能發(fā)揮年齡優(yōu)勢(shì)，用大家喜歡的教學(xué)方式上課，給我們端上了一道道生動(dòng)有趣、引人入勝的“精神大餐”。上這位老師的課，總感覺時(shí)間過得太快。</p><p>　　“伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)”。要讓“低頭族”的目光從屏幕回到黑板，說到底，還是要讓講課質(zhì)量更引人。作為老師，不斷提升自身學(xué)識(shí)水平的同時(shí)，要緊跟時(shí)代發(fā)展，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式方法，讓學(xué)生在課堂中有更多“獲得感”。如此，“低頭族”的問題就能迎刃而解。否則，“課前收手機(jī)”只

16、會(huì)是治標(biāo)不治本的短期之舉。</p><p><b>　　在潛移默化中收心</b></p><p>　　“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是老師在講課，而學(xué)生在看手機(jī)?！彪m是段子，卻道出了老師對(duì)學(xué)生課堂玩手機(jī)的無奈。多所大學(xué)不約而同地倡導(dǎo)“無手機(jī)課堂”，就是要讓課堂里的年輕人，學(xué)會(huì)專心，學(xué)會(huì)自律。</p><p>　　對(duì)于自制力不強(qiáng)的學(xué)生來說，“課前收手機(jī)”

17、是一種有效督促，改善的不僅僅是眼前的課堂效率，還有學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。對(duì)于本身就熱愛學(xué)習(xí)、珍惜課堂的學(xué)生來說，這一舉措也為他們創(chuàng)造了一種更好的學(xué)習(xí)生態(tài)，免除了因其他同學(xué)使用手機(jī)而帶來的種種干擾和誘惑。上課是一件嚴(yán)肅的事，老師需在臺(tái)上全身心地投入，學(xué)生也應(yīng)在臺(tái)下集中注意力，以課堂紀(jì)律約束自己。這既是對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，也是對(duì)老師勞動(dòng)的尊重。在這個(gè)意義上，“課前收手機(jī)”并非苛責(zé)學(xué)生，而是要幫助他們端正行為。</p><p>

18、;　　進(jìn)一步而言，多數(shù)大學(xué)生正處于價(jià)值觀的塑造期，很容易受到外界的影響。誘惑太多的一個(gè)結(jié)果，就是專注力的喪失。因此，“課前收手機(jī)”，表面看是學(xué)校的一種管理手段，實(shí)際上也是對(duì)學(xué)生的一項(xiàng)潛移默化的“收心”教育，值得肯定。</p><p><b>　　把自由建立在自律上</b></p><p>　　從個(gè)人經(jīng)歷來說，課堂上有時(shí)的確需用手機(jī)查點(diǎn)資料。但是，大部分情況下，上課用手

19、機(jī)，并沒有想象中的那么美好。且不說，自控力差的學(xué)生總是容易陷入“玩手機(jī)”的泥沼而無法自拔，即使是有一定自控力的學(xué)生，在利用手機(jī)查資料時(shí)，也很容易被各式各樣的推送消息吸引過去。最終，彈指間就荒廢掉一節(jié)課?？梢哉f，能夠真正用手機(jī)輔助課堂學(xué)習(xí)的地方還是有限的。</p><p>　　有人認(rèn)為，“收手機(jī)”有悖學(xué)校自由的原則。其實(shí)，大學(xué)校園雖然崇尚自由，但崇尚的是自由的學(xué)術(shù)氛圍，而不是紀(jì)律的自由散漫。學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，課

20、堂上低頭玩手機(jī)，不僅有違尊師重道的傳統(tǒng)美德，也有違學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)。“沒有堤岸，哪來江河?”建立在有約束基礎(chǔ)上的自由，才是自由，否則就容易變質(zhì)為放縱。</p><p>　　誠然，“課前收手機(jī)”或許治標(biāo)不治本，但通過強(qiáng)制性引導(dǎo)后，將有助于改善課堂參與度低的問題。通過先治“標(biāo)”，緩解病情，同時(shí)尋找病根，對(duì)癥下藥，循序漸進(jìn)地治“本”，由表及里地實(shí)現(xiàn)藥到病除，未嘗不可。</p><p>　　“大學(xué)是