中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史第十七章魏源經(jīng)濟(jì)思想

1、第十七章 魏源經(jīng)濟(jì)思想,第一節(jié) 魏源生平與著述第二節(jié) 變易說(shuō)第三節(jié) 緩本急標(biāo)說(shuō)第四節(jié) 票鹽制改革第五節(jié) 以夷制夷論,第一節(jié) 魏源生平與著述,變古愈盡，便民愈甚,盡得西洋之長(zhǎng)技為中國(guó)之長(zhǎng)技,中國(guó)近代睜眼看世界第一人,一、生平魏源（1794-1857），原名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，一字墨生，又字漢士。湖南邵陽(yáng)縣隆回人。15歲補(bǔ)縣學(xué)弟子員。1814年后隨父至京師求學(xué)，從胡承珙學(xué)習(xí)漢儒家法，問(wèn)宋學(xué)于姚學(xué)塽，學(xué)《公羊

2、》于劉逢祿。1822年（道光2年）順天鄉(xiāng)試中舉（27歲），但此后屢次會(huì)試不第，1829年會(huì)師不第，捐官內(nèi)閣中書(shū)舍人。長(zhǎng)期在兩江總督陶澎、江蘇巡撫林則徐、江寧布政使賀長(zhǎng)齡署中任幕僚。1842年入兩江總督裕謙幕僚，1844年再次會(huì)試，1845年（52歲，中恩科93名）殿試，賜同進(jìn)士出身，任江蘇東臺(tái)知縣，1853年擔(dān)任高郵知州，不久就因“遲誤驛報(bào)”，被彈劾革職。晚年修禪禮佛，法名承貫。1857年（咸豐7年）3月，卒于杭州東園僧舍。,著

3、述：主編《皇朝經(jīng)世文編》（ 1825年編，1826年出版），（一百二十卷。輯官書(shū)、論著、奏疏、書(shū)札等而成，包括學(xué)術(shù)、治體、吏政、戶政、禮政、兵政、刑政和工政等八類）?！妒ノ溆洝?4卷（1842）遵林則徐囑編撰《海國(guó)圖志》（1843）。書(shū)中比較詳細(xì)地介紹了世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、地理、歷史及軍事等方面的情況，還比較注重總結(jié)各國(guó)盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人了解和抵抗西方列強(qiáng)的寶貴典籍。,道光朝講經(jīng)世之學(xué)者，推默深與定庵，實(shí)則龔博而不精

4、，不如魏之切實(shí)而有條理?！蹲笞谔娜?#183;奏稿卷12》,第二節(jié) 變易說(shuō),“以訓(xùn)詁音聲蔽小學(xué)，以名物器物蔽《三禮》，以象數(shù)蔽《易》，以鳥(niǎo)獸草術(shù)蔽《詩(shī)》，畢生治經(jīng)，無(wú)一言益己，無(wú)一事可驗(yàn)諸治者乎?” “能以《周易》決疑，以《洪范》占變，以《春秋》斷事，以《禮》、《樂(lè)》服制興教化，以《周官’》致太平，以《禹貢》行河，以《三百五篇》當(dāng)諫書(shū)，以出使專對(duì)，謂之以經(jīng)術(shù)為治術(shù)”。,,“太古之不能不唐虞三代，唐虞三代之不能

5、不后世……故忠、質(zhì)、文皆遞以救弊，而弊極則將復(fù)返其初?！?“史家正統(tǒng)之例，實(shí)春秋通三統(tǒng)之義?！?“善言古者，必有驗(yàn)于今?！?“以實(shí)事程實(shí)功，以實(shí)功程實(shí)事?！?,三代以上，天皆不同今日之天，地皆不同今日之地，人皆不同今日之人，物皆不同今日之物。 以三代之盛，而殷因于夏禮，周因于殷禮，是以《論語(yǔ)》‘監(jiān)二代’，荀卿‘法后王’，而王者必敬前代二王之后，豈非以法制因革損益，固前事之

6、師哉！ 執(zhí)古以繩今，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。誣今不可以治，誣古不可以語(yǔ)學(xué)。,,天下事，人情所不便者，變可復(fù)；人情所群便者，變則不可復(fù)。江河百源，一趨于海，反江河之水而復(fù)歸之山，得乎？履不必同，斯于適足；治不必同，斯于利民。 “變古愈盡，便民愈甚”,第三節(jié) 緩本急標(biāo),“天下有本富、有末富，其別在有田無(wú)田。有田而富者，歲輸租稅、供搖役，事事受制于宮，一遇饑荒，束手待盡。非若

7、無(wú)田富民，逐什一之利，轉(zhuǎn)販四方，無(wú)賦斂搖役，無(wú)宮吏挾制，即有與民爭(zhēng)利之桑、孔(孔僅)，能分其利而不能破其家也。是以有田之富民可憫，更甚于無(wú)田。” “語(yǔ)金生粟死之訓(xùn)，重本抑末之誼，則食先于貨；語(yǔ)今日緩本急標(biāo)之法，則貨先于食。”,,龔自珍“食固第一，貨即第二”包世臣“本末皆富” 魏源超越前二人。,“貨幣者，圣人所以權(quán)衡萬(wàn)物之輕重，而時(shí)為之制。” “古幣以金、以貝、以刀、布，宋、金及明始用白金，各

8、視其時(shí)王之制。然皆五行百產(chǎn)之精華，山川陰陽(yáng)所爐輔，決非易朽易偽之物所能刑驅(qū)而勢(shì)迫?！?“官鑄銀錢(qián)以利民用，仿番制以抑番餅?！?（行鈔）“重以帝王之力，終不能強(qiáng)人情之不愿”，現(xiàn)今“如欲復(fù)行，竊恐造之勞，用之滯，敝之速，偽之多，盜之易，禁之難，犯之眾，勒之苦，抑錢(qián)而錢(qián)蜜于貨，抑銀而銀盡歸夷，有十不便而無(wú)一便矣。” 國(guó)家發(fā)行貨幣的目的，應(yīng)該是“其意一主于便民，而不在閣利。”如果發(fā)行“無(wú)復(fù)官錢(qián)”作本的不兌

9、現(xiàn)紙幣， “以百十錢(qián)之褚，而易人千萬(wàn)錢(qián)之物，是猶無(wú)田無(wú)宅之契，無(wú)主之券，無(wú)鹽之引，無(wú)錢(qián)之票”，甚至于比之“行冥鑲(給死者所焚紙錢(qián))于陽(yáng)世，陳明器(冥器)于賓筵，施畫(huà)餅于明荒(為受災(zāi)者進(jìn)行救濟(jì))，易告身(古代授官文憑)以一醉。”,第四節(jié) 票鹽制,“東南財(cái)賦，淮鹽最大，天下鹽務(wù)，淮課最重”，不僅每年“為課四百余萬(wàn)兩”，而且“枚關(guān)六省民食”。陶澎 “兩淮積弊六大苦：一、輸納之苦;一、過(guò)橋之苦;一、過(guò)所之苦

10、;一開(kāi)江之苦;一、關(guān)津之苦;一、口岸之苦?？傆?jì)六者，歲費(fèi)各數(shù)萬(wàn)斤，應(yīng)請(qǐng)革除。又掣摯三大弊一、加花之弊;一、坐斤之弊;一、做斤改斤之弊’。,,“淮鹽十載以來(lái)，江南、湖廣大吏整傷又整傷，彌縫又彌縫，是銀價(jià)愈昂，私充愈甚，官銷愈滯”，“如妾夫之患債，如通戶之畏賦，如垂病之日過(guò)一日，如窮鄰之月攘以待來(lái)年” “君子欲矯其弊而還其利，勢(shì)必不得不出于更革。小更革則小效，大更革則大效” “弊必出于繁難，而化弊必出于簡(jiǎn)易”

11、,,具體措施：1、首定場(chǎng)價(jià)。場(chǎng)價(jià)是食鹽的實(shí)質(zhì)成本，也是食鹽售價(jià)的基本成分?！白兎ǘ幌榷▓?chǎng)價(jià)，則只供場(chǎng)商之壟斷”，聽(tīng)任“不納一課、不行一引之場(chǎng)商坐收倍利’。確定鹽價(jià)后，由鹽商將“其錢(qián)糧一次總納，以百引起票。其票先蓋院司之印，持票赴場(chǎng)捆鹽”。這樣，場(chǎng)商就無(wú)法設(shè)卡刁難，多收費(fèi)用。,,2、海運(yùn)代替河運(yùn) “欲輕運(yùn)本，速運(yùn)期，應(yīng)照食鹽百斤出場(chǎng)之例，分場(chǎng)設(shè)局，逐包掣定。無(wú)論通泰，皆一水直達(dá)運(yùn)河，及至儀征，但有掣驗(yàn)而無(wú)改捆’，并規(guī)定

12、“沿途過(guò)關(guān)，亦止加印加鈴”，3、簡(jiǎn)化銷鹽手續(xù) “凡定價(jià)值、報(bào)銷數(shù)、催補(bǔ)緩納課銀、改給民販水程，皆鹽道專責(zé)”。,4、減價(jià)敵私 政無(wú)緝私之法，化私為官，則官自暢矣。 自古有緝場(chǎng)私之法，無(wú)緝鄰私之法。鄰私惟有減價(jià)敵之而已，減價(jià)之要，先減輕其商本而已。,4、憑票運(yùn)鹽、允許轉(zhuǎn)岸 一、憑票運(yùn)鹽?！捌淦比?lián)，一由場(chǎng)大使截交運(yùn)司，一存分司，一給民販”作運(yùn)鹽憑證。 二

13、、統(tǒng)一鹽月價(jià)?！懊恳X(qián)糧經(jīng)費(fèi)儀征一兩二錢(qián).鹽價(jià)六錢(qián)”，以后視情況變化，適當(dāng)調(diào)整。 三、發(fā)給照票，由州縣發(fā)給商人護(hù)照，“十引一票，加鈴截角”，載明姓名、年貌、籍貫，憑證赴場(chǎng)購(gòu)鹽。 四、設(shè)卡查驗(yàn)。在交通要道設(shè)卡，由卡員檢查，“所過(guò)關(guān)津止驗(yàn)票，不查鹽，盡革州縣岸規(guī)”。 五、嚴(yán)肅紀(jì)律。凡“船戶之偷攙.匪徒之劫青役之勒索，牙儈之把持，隨覺(jué)隨治，令行禁止，千里肅然”。 六、允許轉(zhuǎn)岸。“本岸滯銷者，墊許運(yùn)他岸，

14、惟不得越出行票四十二州縣之外”。 七、“改道不改捆”。改革包捆與運(yùn)輸，途中不改捆，運(yùn)銷口岸可以自便，不作統(tǒng)一規(guī)定。,,淮北自改章后，非特完課有贏無(wú)絀，疏場(chǎng)河，捐義廠，修考院，百?gòu)U俱興。蓋維以輕課敵私，以暢銷溢額，故以一綱行兩綱之鹽，即以一綱行兩綱之課。 《清史稿》,第五節(jié) 以夷制夷,“凡洋貨之至于中國(guó)者，皆

15、所謂奇巧而無(wú)用者也……是洋之人作奇技淫巧以壞我人心?！?“宜令有司嚴(yán)加厲禁，洋與吾商賈皆不可復(fù)通。其貨之在吾中國(guó)者，一切皆焚毀不用，違者罪之。 《禁用洋貨議》桐城派散文家管同(1780—1831 ）,,“或欲絕夷人互市，為拔本塞源之說(shuō)。在天朝原不惜損此百余萬(wàn)兩之稅晌，然西洋諸國(guó)通市船者千有余年，販鴉片者，止英吉利耳，不能因絕英吉利，并諸國(guó)而概絕之。瀕海數(shù)十萬(wàn)眾恃通商為生計(jì)者，又將何以置之?” “不盡促人壽

16、命。海內(nèi)生齒日眾，斷無(wú)減耗戶口之虞?！?“只準(zhǔn)以貨易貨，不得用銀購(gòu)買(mǎi)”， “文武員弁、士子、兵丁等不得沾染惡習(xí)，而其民間販賣(mài)吸食者，一概勿論?！?（太常寺少卿許乃濟(jì)）,,只要屬于“有用之物，即奇技而非淫巧”，不能把兩者混為一談。 至于在“不停貿(mào)易”，的名義下，聽(tīng)任外國(guó)鴉片自由輸入，那是 “養(yǎng)癰”政策， “與吾不停貿(mào)易以自修自強(qiáng)者，天壤胡越?！?“欲制外夷者，必先悉夷情

17、始”,,“其有洋船、洋炮、火箭、火藥，愿售者聽(tīng)。不惟以貨易貨，而且以貨易船，易火器，準(zhǔn)以艘械、火藥抵茶葉、湖絲之稅，則不過(guò)取諸商捐數(shù)百萬(wàn)，而不旋踵間，西洋之長(zhǎng)技盡成中國(guó)之長(zhǎng)技?！?“彼國(guó)人口之貨，莫大于湖絲、茶葉，出口之貨莫大于棉花、洋米、呢羽?！送忏U、鐵、硝、布等有益中國(guó)之物，亦可多運(yùn)多銷?！?,“共計(jì)外夷歲人中國(guó)之貨，僅值銀二千十四萬(wàn)八千元;而歲運(yùn)出口之貨，共值銀三千五百有九萬(wàn)三千元。以貨易貨，歲應(yīng)補(bǔ)中國(guó)價(jià)銀千