分析與綜合相結(jié)合

1、,分析與綜合相結(jié)合,分析與綜合的關(guān)系,1、正確使用分析方法,2、正確使用綜合的方法,分析與綜合相結(jié)合,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,小結(jié),,分析與綜合相結(jié)合,1、正確使用分析方法,分析,分析與綜合,是指把整體分解為各個屬性、部分、階段、方面，以便分別加以研究的思維方法。,原子,整體,部分,,分析的含義,分析的作用,分析是研究整體和過程的基礎(chǔ) 只有周密的分析，才能進行正確的綜合。,思考：我們是怎樣明白顏色的本質(zhì)的？,怎樣才能正確使用分析的方

2、法,分析不是單純的“分”，而是“聯(lián)結(jié)”中的“分”， “只分不聯(lián)”就會導致孤立地、片面地看問題，犯形式主義的錯誤。正確的分析方法應(yīng)當是：必須在思維中抽出組成整體或過程的要素單個分析，同時分析要素相互間的聯(lián)系，并抓住本質(zhì)的東西，最后從整體上把握各個要素。,返回,綜合,分析與綜合相結(jié)合,2、正確使用綜合的方法,,綜合,是指把被分解了的各個屬性、部分、階段、方面再重新組合為整體的思維方法。,綜合,整體,部分,,綜合的作用,只有對事物各要素的本質(zhì)

3、加以綜合，才能正確地認識客觀對象。也只有對事物各要素的本質(zhì)加以系統(tǒng)綜合，才能提出解決問題的有效方法。,說一說：科學上的哪些重大發(fā)現(xiàn)是通過大綜合得來的？,怎樣才能正確使用綜合的方法,正確的綜合，不是簡單的機械相加，而是緊緊抓住各個要素之間的聯(lián)系，緊緊抓住對各部分研究成果之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中把握事物整體的本質(zhì)和運動規(guī)律，得出一個全新的整體性認識。,分析與綜合的關(guān)系,分析與綜合相結(jié)合,1、正確使用分析方法,2、正確使用綜合的方法,分析,綜合,

4、,,,基礎(chǔ),,,,前提,分析與綜合的關(guān)系,,分析與綜合互相包含,,,分析,綜合,綜合,,分析,,分析與綜合互相轉(zhuǎn)化,分析,綜合,,世界,,,主觀世界,客觀世界,,,人類社會,自然界,,,無機界,有機界,,,植物,動物,微生物,……,……,……,綜合,分析,,動物,,,禽獸等,人,,,女人,男人,,,張三,李四,……,……,王五,趙六,,,,,女人,,,男人,,,人,……,分析與綜合互相轉(zhuǎn)化,返回,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,合理的想像及

5、其作用,請同學們就這首詩所表達的意境展開想象。,3、合理的想像與創(chuàng)造性思維,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠引進技術(shù)，就永遠難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林?！瓭擅?創(chuàng)造性思維及其作用,討論,返回,小結(jié),分析與綜合相結(jié)合,,分析與綜合相結(jié)合,合理想像,創(chuàng)造性思維,,分析的含義、作用,綜合的含義、作用,中西藥品 http://www.13j

6、k.com/zxyp/ 中西藥品 qtz97pts 八月十五節(jié)，郭氏娘兒倆中午在耿憨家吃了現(xiàn)成的水餃和豐盛的各色涼拌熱炒自不必細述。月上時分，郭氏照例帶著已經(jīng)十歲的耿蘭來到耿憨家的小院兒里來。很快，董家成全家人也過來了。按理說，在這樣繁忙的秋日里，大家伙兒忙里偷閑地一起坐一坐，嘮嘮嗑，也是一件很讓人身心放松的好事情，只是這杳無音信的耿家父子四人，給大家平添了無盡的掛念和不安。在秋高氣爽的北方農(nóng)村，大多是晴朗的夜空。因

7、此，月兒爺爺幾乎每年都可以享用到淳樸鄉(xiāng)民們虔誠獻上的各色供品。這不，今兒個又是一個晴空萬里的八月十五夜，大家伙兒團團圍坐在擺放在當院兒的大桌子邊上，在十分愜意的習習微風中閑聊著，一起觀看朗朗夜空中那一輪萬年不老，充滿傳奇色彩的圓月緩緩地升起來，慢慢地向當空移動著。這是耿家父子們南下后的第六個八月十五圓月夜了。由于近五年過去了，再沒有他們的任何音訊，所以每個大人的心里都很不安，但都盡量地隱忍著不流露出來。當然，自從耿家父子們南下后，每一次

8、的“供月”儀式上都是沒有梨的。盡管那些酥脆香甜的梨子本身是一種非常好吃的水果，但在親人們淳樸的心靈內(nèi)，由于“梨”與“離”諧音，因此在這個月圓之夜人不圓的時刻，誰也不想去品嘗梨。至于郭氏自己，自從丈夫和三個孩子離家之后，她就再也沒有吃過梨！盡管梨子曾經(jīng)是她最愛吃的家鄉(xiāng)水果，但她現(xiàn)在特別害怕吃這個……大家伙兒分吃的那個“團月”大月餅，從耿家父子們南下后的第二個八月十五夜在耿憨家一起“拜月”開始，大家伙兒就養(yǎng)成了一個習慣。不管是否有人提醒，郭

9、氏都會自覺地把耿老爹的和耿直的收起來帶走。耿英的那一塊兒，大壯第一次是當著大家伙兒的面就高高興興地吃掉的。但后來，他也和秀兒一樣，不再當著大家的面吃了，而只是默默地收起來帶走。至于他們是懷著什么樣的心情，什么時候和怎么去吃那塊兒月餅的，沒有人知道……還有就是，從耿家父子四人離家后的第三個八月十五圓月夜開始，大壯再也沒有參加過大男娃兒們特別熱衷的搖火團兒活動，而只是在“拜月”結(jié)束后，自個兒慢慢地去了小河邊……而可憐的秀兒就更難挨了。由于一

10、個人不敢去那棵與耿正話別的大槐樹下重溫舊夢，她只能把自己關(guān)在房間里偷偷地淌眼淚……這第六個八月十五圓月夜，大人們實在是在不安和忐忑中度過的。當然，除了大壯和秀兒之外，其他幾個娃兒們還是像往常年一樣，饒有興致地觀看了熱熱鬧鬧的搖火團兒。尤其是已經(jīng)長成了半大小伙子的青山和青海這對孿生兄弟，還高高興興地從二狗子和大頭手里接過來點著了的火團兒學著搖了幾把呢！二壯雖然比青山和青海大一歲，但他生性膽兒小，沒有敢嘗試著搖那玩意兒。八月十五節(jié)過完了，日