11.《論語》十二章

1、孔子（前551~前479），中國古代著名思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯國人。被尊稱為“大成至圣”，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。相傳曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》(yuè)，序《周易》，撰(zhuàn)《春秋》?？鬃釉昔攪究?，治理魯國三個(gè)月，便使強(qiáng)大的齊國畏懼。因身處亂世，他所主張的“仁政”沒有施展的空間，后攜弟子周游列國。入東周拜老子為師。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？?/p>

2、子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，弟子多達(dá)三千，賢弟子七十二人（“弟子三千，七十二賢人”）。,有關(guān)孔子,公元前522年，孔子開始收徒講學(xué)。主張“有教無類”：不分貧富，不分貴賤，不分老少，不分國籍，四方弟子云集。莊子的一則寓言里說，孔子每到一處就在杏林里講學(xué)，休息的時(shí)候，就坐在杏壇之上。后來人們就把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方，也代指教育。關(guān)于“杏”有兩個(gè)不同說法，一指杏紅飄香；一指銀杏，“多果，象征著弟子滿天下。樹桿挺拔直立，絕不旁逸斜出，象征弟子們正

3、直的品格。果仁既可食用，又可入藥治病，象征弟子們學(xué)成后可以有利于社稷民生。”,有關(guān)孔子,孔子重視因材施教。注重“學(xué)”、“思”結(jié)合，其理論從修身齊家，到治國平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。 孔子還創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學(xué)說 。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠、寬厚。 孔子被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。,有關(guān)孔子,孔子的弟子和再傳弟子，把孔子及其弟子的言行記錄下來，作成《

4、論語》。 《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”，（《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”）。通行本《論語》共二十篇。北宋宰相趙普贊曰：“半部論語治天下”。,《論語》簡(jiǎn)介,老師示范朗讀,預(yù)習(xí),論語,慍,說,三省,罔,殆,簞,肱,l

5、0;n,yuè,yùn,xǐng,wǎng,dān,dài,gōng,陬邑,Zōuyì,篤,dǔ,逾矩,吾,yújǔ,wú,為人謀而不忠乎,吾十有五而志于學(xué),逝者如斯夫,wèi,yòu,hào,fú,知之者不如好之者,預(yù)習(xí),小組內(nèi)大聲朗讀糾錯(cuò)；,學(xué)生朗讀打分；,全班齊讀成誦。,以小組為單位進(jìn)行第一二章文意疏通：討論重點(diǎn)詞，進(jìn)行文句口譯，標(biāo)

6、示出不清楚的地方。,共同解決解釋和翻譯中的疑難問題。,老師提示。,子曰：“學(xué)而時(shí) 習(xí)之，不亦說乎？,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知,而不慍，不亦君子乎？”,時(shí)常，經(jīng)常,通“悅”，愉快。,了解,嗎,生氣，發(fā)怒,《學(xué)而》章,固定句式:“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”,朋友，志同道合的人,但,復(fù)習(xí),先生，指孔子,不也是,孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間溫習(xí)它，不也是很高興的（一件事）嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方（到這里）來，不

7、也是很快樂的（一件事）嗎？ 別人不了解我，我卻不怨恨（他），（我）不也是君子嗎？”,文句翻譯,《學(xué)而》章,曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：,為 人謀而不 忠 乎？與朋友交而,不 信 乎？傳 不 習(xí) 乎？”,人稱代詞，我,虛指，泛指多次,檢查，反省,wèi，替，給,盡心竭力,真誠，誠實(shí),chuán，老師傳授的知識(shí),每天,自己,復(fù)習(xí),說文解字,說文解字,曾子說：“我每天多次反省自己——給人家謀劃做事是不是盡心竭力呢？和

8、朋友交往是不是誠實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？”,文句翻譯,同學(xué)進(jìn)行文句翻譯。,同樣方法學(xué)習(xí)第三-五章。,《為政》章,通“又”。再如“爾來二十有一年矣”。,站立，站的住。能獨(dú)立做事情。,有志于做學(xué)問,迷惑，疑惑,子曰：“吾十 有 五而志于學(xué)，三十而 立，四十而不 惑，五十而知 天命，,指不能為人力所支配的事情。比如：上天的旨意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等 。,六十而 耳順，七十而從心所欲，不 逾 矩。”,能

9、聽得進(jìn)不同意見。,能隨心所欲。,越過，超過,規(guī)矩，規(guī)范,孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能自立于世；四十歲（能通達(dá)事理，不為（外物）迷惑；五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見；七十歲能隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩?！?文句翻譯,,《為政》章,子曰：“溫 故 而 知 新，,可 以 為 師 矣?！?舊的，學(xué)過的知識(shí),wéi ，做，當(dāng),了解，意譯為“領(lǐng)悟，獲得”,了,可以憑借

10、,孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)后，能有新理解、新體會(huì)，就可以憑借（它）做老師了 ?！?文句翻譯,《為政》章,子曰：“學(xué) 而不思 則 罔，,思而不學(xué)則殆。”,有害,迷惑，即感到迷茫而無所適從。,但，可是,就,孔子說：“（只是）讀書而不開動(dòng)腦筋，就會(huì)（被知識(shí)表象）所迷惑；（而）只是空想?yún)s不讀書，就會(huì)有害?！?文句翻譯,,學(xué)習(xí)第六、七章。,《雍也》章,子曰：“賢哉，回也！一 簞 食，一瓢飲，在陋巷，人 不 堪 其憂，回也不改其樂。賢

11、哉，回也！ ”,指孔子的弟子顏回,別人，人家,古代盛飯用的竹器,忍受,孔子說：“（多么有）賢德啊，顏回！一竹籃子飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里別人都受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。（多么有）賢德啊，顏回！”,文句翻譯,子 曰：“知 之 者 不如 好 之者，好之者不如 樂 之者。,代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè),……的人,喜歡，愛好,《雍也》章,以……為樂趣,孔子說：“（對(duì)于學(xué)習(xí)），知道怎么學(xué)習(xí)的人，

12、不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以學(xué)習(xí)為樂的人?！?文句翻譯,學(xué)習(xí)第八、九章。,《述而》章,子曰：“飯 疏食 ，飲 水，曲 肱 而枕之，樂亦在其中矣。不義 而富且貴，于 我如浮云?！?吃,粗糧,冷水?！皽?，熱水,胳膊,（用）不正當(dāng)?shù)模ㄊ侄危?對(duì)于,孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?文句翻譯,《述而》章,子曰：“三 人行

13、，必有我?guī)?焉 ；擇 其 善者 而 從之，其不善者而改之?！?虛指，幾個(gè),于此，意思是“在其中”,選擇,優(yōu)點(diǎn)，長處,學(xué)習(xí),他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正,孔子說：“幾個(gè)人在一塊兒，在其中一定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正?！?文句翻譯,學(xué)習(xí)最后三章。,《子罕》章,子在 川 上曰：“逝 者如 斯 夫，不 舍 晝夜?！?河，河流,流逝,這,放

14、在句尾表示感嘆、議論。無實(shí)在意義。,舍棄,孔子對(duì)著滔滔江水，（感慨地）說：“時(shí)光就像這流去的江水一樣，日夜不停呀！”,文句翻譯,《子罕》章,子曰：“三軍 可 奪 帥也，匹夫 不可 奪志 也?！?軍隊(duì)的通稱,改變,普通的人，男子漢,改變志氣,孔子說：“軍隊(duì)可以改變主帥，（但哪怕是一個(gè)）普通的人，也不可以改變志氣?！?文句翻譯,《子張》章,子夏曰：“博學(xué) 而 篤 志，切問而近思，仁在其中矣?！?忠實(shí)，堅(jiān)守,

15、懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事,廣泛地學(xué)習(xí),子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！?文句翻譯,齊讀、試背全文。,重點(diǎn)詞總結(jié)。,文言文詞語學(xué)習(xí)方法：,1.“單”變“雙”：學(xué)—— 朋—— 溫——樂—— 師—— 知——思—— 見—— 改——擇

16、—— 逝—— 舍——,學(xué)習(xí),朋友,溫習(xí),快樂,老師,知道,思考,看見,改正,選擇,流逝,舍棄,2.通假字：,說：通“悅”，高興，愉快,有：通“又”,（通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。,3.古今異義：,時(shí)：常常，經(jīng)常。按一定的時(shí)間,三：多次,可以：可以憑借,水：冷水,善者：優(yōu)點(diǎn)，長處,不善者：缺點(diǎn),這類詞要多比較，留心，記憶,4.詞類活用：,溫故而知新,飯疏食飲水,名詞活用為動(dòng)詞。吃，吃飯。

17、,這類詞要多領(lǐng)會(huì)，留心，記憶,均為形容詞活用為名詞。故，舊的知識(shí)。新，新的知識(shí)，新的理解和體會(huì)。,5.語氣詞：,乎———,相當(dāng)于“嗎”,矣——,相當(dāng)于“了”,也——,有時(shí)相當(dāng)于“了”，有時(shí)無義,焉——,有時(shí)是“了”，有時(shí)無義，文中是“在里面”,這類詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無須死記,6.虛詞：,之,它，它們。他，他們。（分別指代不同的對(duì)象。）,學(xué)而時(shí)習(xí)之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之,于,在,吾十有五而志于學(xué),對(duì)于,于我如

18、浮云,給,己所不欲，勿施于人,而,“而”字的用法有：表轉(zhuǎn)接（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）表順接：表并列、表承接（順承）、表修飾,如：（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎（2）人不知而不慍，不亦君子乎（3）生于憂患而死于安樂（4）面山而居,而,（表承接）然后,（表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻,（表并列）,（表修飾）,判斷下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不慍（2）為人謀而不忠乎（3）與朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于

19、學(xué)（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表轉(zhuǎn)折）,（表承接）,（表承接）,（6）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（7）曲肱而枕之（8）不義而富且貴（9）擇其善者而從之，其不善者而改之（7）博學(xué)而篤志，切問而近思,（表轉(zhuǎn)折）,（表修飾）,（表承接）,（表承接）,（表并列）,問題探究,源于本文的常用成語：,不亦樂乎 三省吾身 三十而立

20、 四十不惑 溫故知新 博學(xué)篤志 切問近思 擇善而從 三人行，必有我?guī)熝?己所不欲，勿施于人萬事俱備，只欠東風(fēng)醉翁之意不在酒,大聲齊背課文。,全文主要內(nèi)容包括三個(gè)方面：,①學(xué)習(xí)方法,②學(xué)習(xí)態(tài)度,③修身做人,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?正確的學(xué)習(xí)方法：復(fù)習(xí)舊知識(shí)觸類旁通，舉一反三,子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?正確的學(xué)習(xí)態(tài)度：

21、虛心求教，取長補(bǔ)短,人不知而不慍，不亦君子乎？,高尚的個(gè)人修養(yǎng):自求長進(jìn)，提高修養(yǎng),小組討論，然后請(qǐng)用不同的符號(hào)標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子。,學(xué)習(xí)方法：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。,—————,學(xué)習(xí)了以后一定要花時(shí)間進(jìn)行鞏固。,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。,既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問題，又要多想與自己的

22、實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。,學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?～ ～ ～ ～,興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?！芭d趣是最好的老師?！?對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。,修身做人：人不知而不慍，不亦君子乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？,〔

23、 〕,古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼?zhèn)洹?，每天自我反省——是否盡心盡力做事；是否以真誠交友；是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。,學(xué)習(xí)的樂趣。,飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,高度贊揚(yáng)顏回安貧樂道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。,孔子極力提倡“安貧樂道”的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子

24、，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。并且認(rèn)為不憑道義而獲得的富貴，就像虛幻的浮云一樣。,人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。,曾子殺彘（zhì）,,課外拓展閱讀,曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其

25、母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。 　　 （選自《韓非子》）,曾子的夫人到集市上去趕集，她的孩子哭著也要跟著去。母親就對(duì)他說：“你先回家待著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！痹拥姆蛉藦募猩匣貋?，就看見曾子要捉豬去殺。她就勸阻他說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“（夫人)這可不能開玩笑啊！孩子不知道（你）在和他開玩笑。孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你在欺