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1、陶淵明,一、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫的文章或者有關(guān)陶淵明的文章,想想看,有哪些是我們學(xué)過(guò)的?,《桃花源記》 《歸園田居》,二、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解。,考考你,。,陶淵明,東晉著名詩(shī)人。東晉末年,社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)賵?chǎng)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦,多田園詩(shī)。其詩(shī)文多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮
2、辭》、《歸園田居》等學(xué)科網(wǎng) zxxk,本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳,作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”,表達(dá)自己的思想感情。,嗜 輒 吝 褐 簞 汲 儔 觴 瓢 屢 婁 歟,shāng,Shì,zhé,lìn,hè,dān,jí,chóu,piáo,lǚ,lóu,yú,讀準(zhǔn)字音,五柳先生傳,陶淵明,先
3、生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。,疏通課文,哪里,許,處所。,不知道,因,于是,就。以為,用這個(gè)作為。,羨慕,喜歡,了解得很透徹,領(lǐng)會(huì)意旨,五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?,就用它做了自己的?hào)。他閑適安靜,很少說(shuō)話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過(guò)分在字句上下功夫,每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就高興連飯都
4、忘了吃。學(xué)科網(wǎng) zxxk,,性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。,特別喜歡,親戚朋友,有時(shí);,到,往,就,期望,……以后,竟不,舍不得,擺酒,他有嗜酒的天性,家里窮,經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好,有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要把酒喝盡,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說(shuō)走就走。,環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗
5、示己志。忘懷得失,以此組卷網(wǎng)自終。,土墻,空寂,遮蔽,粗布短衣,經(jīng)常,安然自若的樣子,稍微顯露,簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清,遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。粗布短衣上面打了很多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安然自若,經(jīng)常寫文章來(lái)消遣時(shí)光,從文中也透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過(guò)完了自己的一生。,贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲裕澣羧酥畠壓??銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?,傳
6、記結(jié)尾的評(píng)論性文字,憂愁的樣子,心情急切的樣子,這個(gè)人,同類,酒杯,贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財(cái)做官?!睆倪@句話看,他應(yīng)該是五柳先生這類人吧?一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。他大概是無(wú)懷氏時(shí)候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?,,一、本文主要從哪些方面來(lái)寫五柳先生的? 從哪些句子中可以看得出來(lái)?,品讀探究,先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。,閑靜少言,不慕
7、榮利.,好讀書;性嗜酒;常著文章自?shī)省?環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。,籍貫姓字,思想性格,志趣愛好,生活狀況,1、如何介紹自己的籍貫姓名?,借其宅邊五棵柳樹,便自稱“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí),其實(shí)正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的,先生的所作所為與當(dāng)時(shí)的世風(fēng)顯然是背道而馳的,表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。,“不知何許人也,亦不詳其姓字”,2、直接寫他思想性格的句子是?,五柳先生對(duì)名利看得很淡,對(duì)物質(zhì)生活沒有過(guò)高的
8、的追求,安貧樂(lè)道,文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言,不慕榮利”。,“閑靜少言,不慕榮利”。,合作探究:,1.陶淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢?,明確:它與作者的“不慕榮利”的性格有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝,賣與帝王家”,這是他不追求名利,只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。,2.喝酒為什么要“期在必醉”?,明確:五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,內(nèi)心必有許
9、多愁苦,寄情于酒,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時(shí)“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。,3.作者常寫文章,目的是什么?,明確:五柳先生才華出眾,著文章不是要給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿,而只是“自?shī)省?,這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比,使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。,4. “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空”生活條件如此惡劣,作者為何
10、還能“晏如也”?這種精神值得提倡嗎?,明確:現(xiàn)地刻畫出一個(gè)雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象.,,5.何為“贊”?贊語(yǔ)中的哪句話和傳文中的“不慕名利”相照應(yīng)?對(duì)作者的這種性格,該怎樣看待?,明確:“贊”是歷史傳記的一種體式,綴于傳文之末,不是贊美,而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文用這一體式,進(jìn)一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。 與贊文“不汲汲于富貴”相照應(yīng),五柳先生才華出眾,著文章不是要
11、給別人看,更不是要獻(xiàn)給統(tǒng)治者去求得官祿,而只是“自?shī)省?,這正是他自得其樂(lè),淡泊名利的體現(xiàn),與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比,使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象更加令人欽佩萬(wàn)分。,⑶作者如此喜歡“著文章”,卻只是“自?shī)省保?說(shuō)明什么?,4、五柳先生的生活狀況說(shuō)明了什么?,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”,寫出陶淵明安貧樂(lè)道,豁達(dá)樂(lè)觀的精神,,5、最后一段“贊”有什么作用?,6、文中“不戚戚于貧賤,不汲汲于富
12、貴”,“銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志”分別與上文哪些句子對(duì)應(yīng)?,文末的“贊” 借用典故稱五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。,不戚戚于貧賤——環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢 空,晏如也?!?不汲汲于富貴——閑靜少言,不慕榮利,銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志——常著文章自?shī)?,頗示己志。,討論:本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句,請(qǐng)從文中找出這些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?,二、品味“不”字,了解人物。,品讀探
13、究,“不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”,,“不”字為一篇眼目,不隨世俗,,,淡泊名利,求知的滿足,精神的享受,,,安貧樂(lè)道,耿直率真,“不”,五柳先生,,思想性格:,閑靜少言 ,不慕榮利,生活狀況:,志趣愛好,,讀書:,好讀書,不求甚解,飲酒:,性嗜酒,期在必醉,寫文章:,常著文章自?shī)?,,籍貫姓字:,環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短
14、褐穿結(jié),簞瓢屢空。,不知何許人,不詳其姓字,不慕名利,率真自然,安貧樂(lè)道,積累——培養(yǎng)美感,豐富詞匯。,1、名句:好讀書,不求甚解。,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,2、精煉雅致的四字句。,課內(nèi)的有:,造飲輒盡,期在必醉,閑靜少言,不慕榮利,環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,忘懷得失,以此自終,銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志,遷移聯(lián)想:,芳草鮮美,落英繽紛 土地平曠,屋舍儼然,采菊東籬下,悠然見南山。,飲酒 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
15、 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),上級(jí)派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。,不為五斗米折腰,老舍自傳 舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲,面黃
16、無(wú)須。生于北平,三歲失怙,可謂無(wú)父。志學(xué)之年,帝王不存,可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君,特別孝愛老母,布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇,不求甚解。繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基。及壯,糊口四方,教書為業(yè),甚難發(fā)財(cái);每購(gòu)獎(jiǎng)券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。二十七歲,發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,故寫小說(shuō),博大家一笑,沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚,今已有一女一男,均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無(wú)花,亦不忍棄。書無(wú)所不讀,全無(wú)所獲,并不著急。教書作事,
17、均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如是而已,再活四十年也許能有點(diǎn)出息!,比較課文與下文,說(shuō)說(shuō)傳記一般應(yīng)寫哪些內(nèi)容?,拓展延伸,1、傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的,所以與 此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚。2、《五柳先生傳》寫了五柳先生的籍貫、姓 字、思想、性格、愛好、生活等情況。3、除此之外,還應(yīng)有家庭狀況、生卒年代、 主要經(jīng)歷和事跡等。4、寫傳記最重要的是內(nèi)容要真實(shí)。,傳記內(nèi)容的一般寫法,同學(xué)們也來(lái)介紹一下自己吧?! 】梢允峭暾?/p>
18、小傳,也可以只是抓住某個(gè)特點(diǎn),表現(xiàn)自己的個(gè)性。,課外練一練,練習(xí),⒈給加點(diǎn)的字注音。,zhé,dān,yàn,lìn,⒉解釋加點(diǎn)的字。,親戚、朋友,希望、愿望,墻,冷冷清清的樣子,往、到,總是,“以之為”,把它作為,安然自若的樣子,對(duì)書的意旨有獨(dú)到的體會(huì),過(guò)完自己的一生,3.用原文來(lái)概括五柳先生的六種人生態(tài)度 對(duì)讀書——? 對(duì)作客——? 對(duì)家境——? 對(duì)著文——? 對(duì)得
19、失——? 對(duì)貧富——?,請(qǐng)用課文原句答題:,1、“五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于_____________。,2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。,3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。,4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________ _________________________________。,5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“
20、不慕榮利“一句相照應(yīng)? _________________________。,宅邊有五柳樹,閑靜少言,不慕榮利,不汲汲于富貴,1、何許:2、不詳:3、不求甚解:4、造飲輒盡:5、期在必醉:6、短褐 穿結(jié):7、簞 瓢 屢空:8、晏如也:9、不戚戚于貧賤:10、不汲汲于富貴:,處所,知道,過(guò)分,往、到 就,期望,用粗麻布做成的短上衣。指衣服上有洞和補(bǔ)丁。,飯籃 飲水用具 經(jīng)常是空的,安然自若的樣子。,憂
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