滴水灘瀑布

1、滴水灘瀑布滴水灘瀑布穿越霸陵河大橋穿越霸陵河大橋爬古驛道爬古驛道看紅巖天看紅巖天書滴水灘瀑布位于六枝特區(qū)落別鄉(xiāng)境內(nèi)，屬于六枝牂牁江省級(jí)滴水灘瀑布位于六枝特區(qū)落別鄉(xiāng)境內(nèi)，屬于六枝牂牁江省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之灑耳景區(qū)內(nèi)，為黃果樹瀑布群的源頭，山上為錯(cuò)落有致、名勝區(qū)之灑耳景區(qū)內(nèi)，為黃果樹瀑布群的源頭，山上為錯(cuò)落有致、景色優(yōu)美的布依族村寨，距村落景色優(yōu)美的布依族村寨，距村落2公里處為多級(jí)瀑布群公里處為多級(jí)瀑布群(滴水灘瀑布滴水灘瀑布)。美麗的田園、梯

2、級(jí)瀑布、優(yōu)雅恬靜的布依族村寨，組成一幅優(yōu)美田美麗的田園、梯級(jí)瀑布、優(yōu)雅恬靜的布依族村寨，組成一幅優(yōu)美田園風(fēng)光畫。園風(fēng)光畫。由于距關(guān)嶺城東約由于距關(guān)嶺城東約5公里，又叫關(guān)嶺大瀑布，有落差最公里，又叫關(guān)嶺大瀑布，有落差最大的瀑布之稱。大的瀑布之稱。滴水灘瀑布由三個(gè)瀑布組成，最上面叫連天瀑布，中間為沖坑瀑布，滴水灘瀑布由三個(gè)瀑布組成，最上面叫連天瀑布，中間為沖坑瀑布，下面為高潭瀑布，它是集高、大、美、秀著稱的瀑布群。下面為高潭瀑布，它是集高、

3、大、美、秀著稱的瀑布群。對(duì)紅崖天書由來(lái)，有三種代表性的說(shuō)法：一說(shuō)是三國(guó)時(shí)諸葛亮對(duì)紅崖天書由來(lái)，有三種代表性的說(shuō)法：一說(shuō)是三國(guó)時(shí)諸葛亮南征時(shí)留下的遺跡，故又名南征時(shí)留下的遺跡，故又名“諸葛碑諸葛碑”；但諸葛亮是否真的到過(guò)此；但諸葛亮是否真的到過(guò)此地?zé)o從考證，而當(dāng)時(shí)已有文字，為什么要用這樣的方法記錄，目的地?zé)o從考證，而當(dāng)時(shí)已有文字，為什么要用這樣的方法記錄，目的又是什么呢。所以似不成立。二說(shuō)是殷高宗伐鬼方時(shí)的紀(jì)功碑；鬼又是什么呢。所以似不成

4、立。二說(shuō)是殷高宗伐鬼方時(shí)的紀(jì)功碑；鬼方也稱鬼族，是古代強(qiáng)悍一族，殷高宗時(shí)鬼族叛亂，高宗討伐并征方也稱鬼族，是古代強(qiáng)悍一族，殷高宗時(shí)鬼族叛亂，高宗討伐并征服之，但據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)鬼族并不在貴州，且殷墟出土的文字也與紅巖天服之，但據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)鬼族并不在貴州，且殷墟出土的文字也與紅巖天書字體不符，故也應(yīng)有推斷錯(cuò)誤。三說(shuō)是蜀漢時(shí)爨族首領(lǐng)濟(jì)火協(xié)助書字體不符，故也應(yīng)有推斷錯(cuò)誤。三說(shuō)是蜀漢時(shí)爨族首領(lǐng)濟(jì)火協(xié)助諸葛亮南征有功，此碑就是用古爨族文字書寫的濟(jì)火諸葛亮南征

5、有功，此碑就是用古爨族文字書寫的濟(jì)火“紀(jì)功碑紀(jì)功碑“。還。還有人說(shuō)是大禹治水的遺跡，也有人傳說(shuō)是埋藏寶貝的方位記錄，誰(shuí)有人說(shuō)是大禹治水的遺跡，也有人傳說(shuō)是埋藏寶貝的方位記錄，誰(shuí)能破譯，說(shuō)不定能挖出財(cái)寶呢。眾說(shuō)紛紜考證以后仍沒(méi)有定論。這能破譯，說(shuō)不定能挖出財(cái)寶呢。眾說(shuō)紛紜考證以后仍沒(méi)有定論。這里并沒(méi)有保護(hù)起來(lái)，去的人很少，交通確實(shí)不便。可幾千年過(guò)去了，里并沒(méi)有保護(hù)起來(lái)，去的人很少，交通確實(shí)不便?？蓭浊赀^(guò)去了，它還清晰可見。真是奇跡呢。走

6、在荒野的小路上，夕陽(yáng)慢慢躲到大它還清晰可見。真是奇跡呢。走在荒野的小路上，夕陽(yáng)慢慢躲到大山背后了，在落日的余暉中，山背后了，在落日的余暉中，紅崖天書更顯得壯觀奇麗和撲朔迷離。紅崖天書更顯得壯觀奇麗和撲朔迷離。也許無(wú)論怎樣去探索、也無(wú)法解開這個(gè)謎，讓它成為千古謎團(tuán)流傳也許無(wú)論怎樣去探索、也無(wú)法解開這個(gè)謎，讓它成為千古謎團(tuán)流傳后世吧。后世吧。關(guān)嶺：嶺：境內(nèi)出露地層有最古老的是古生界的石灰系，其上有二疊系、境內(nèi)出露地層有最古老的是古生界的石灰