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1、1昆明三中2015——2016學(xué)年上學(xué)期期中考試高一語文試卷高一語文試卷命題人:羅婕本試卷滿分共本試卷滿分共150150分,考試用時(shí)分,考試用時(shí)150150分鐘。分鐘。第Ⅰ卷閱讀題閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(9分每小題每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題。有人喜歡漢字,想要把它推廣到全世界去。有人不喜歡漢字,想要對(duì)它進(jìn)行改革,甚至要把它廢除。為什么這兩種相反的思想同時(shí)存在?客觀的答案是:漢字本身有兩面性,一方面是技術(shù)性,另
2、一方面是藝術(shù)性。文字是從圖畫發(fā)展而成的。原始圖畫向兩方面發(fā)展,一方面發(fā)展成為圖畫藝術(shù),另一方面發(fā)展成為文字技術(shù)。圖畫藝術(shù)是欣賞的,文字技術(shù)是實(shí)用的??墒牵淖謴哪锾ダ镆矌砹怂囆g(shù)基因,因此文字本身也有技術(shù)性和藝術(shù)性兩個(gè)方面。文字要學(xué)習(xí)容易,書寫方便,傳輸快速,便于打字,便于在電腦上進(jìn)行文字處理,這些是技術(shù)性的要求。文字要寫出來美觀,要發(fā)展成為書法(書道)藝術(shù),懸掛起來裝飾廳堂,給人看了得到精神愉快,這些是藝術(shù)性的要求。任何文字都有技術(shù)性
3、和藝術(shù)性的兩面性,可是拼音文字技術(shù)性強(qiáng)而藝術(shù)性弱,漢字技術(shù)性弱而藝術(shù)性強(qiáng)。什么道理呢?因?yàn)?,文字離開原始圖畫越是近、就藝術(shù)性越強(qiáng),離開原始圖畫越是遠(yuǎn)、就藝術(shù)性越弱。拼音文字離開原始圖畫很遠(yuǎn)了,藝術(shù)基因變?nèi)趿?,所以拼音文字雖然也要求寫得好看,可是拼音文字的書法藝術(shù)發(fā)達(dá)不了;在書寫技術(shù)從手寫進(jìn)而為機(jī)械打字、又進(jìn)而為電腦處理以后,依靠手工的書法藝術(shù)退化了。漢字不同,它離開原始圖畫不很遠(yuǎn),比拼音文字至少要接近兩千年,因此它的圖畫基因沒有退化。漢
4、字的書法藝術(shù),在其他意音文字如丁頭字、圣書字等都退出歷史舞臺(tái)以后,真是獨(dú)步世界。文字的圖畫性和文字的圖騰性有密切關(guān)系。每一個(gè)民族都把自己的獨(dú)特的文字作為民族圖騰,把它作為自我認(rèn)同和自我肯定的標(biāo)記,把它作為民族團(tuán)結(jié)的象征。于是,造出了文字是上帝恩賜的神話,造出了本民族的文字之神。丁頭字是命運(yùn)之神那勃所創(chuàng)造。圣書字是知識(shí)之神托特所創(chuàng)造。希伯來文是摩西所創(chuàng)造。希臘文是何莫斯所創(chuàng)造。婆羅米文是梵天大帝所創(chuàng)造。漢字是黃帝的史官倉頡所創(chuàng)造;倉頡四目
5、,生而知書,倉頡作書而天雨粟、鬼夜哭。伊斯蘭教認(rèn)為,改變阿拉伯文一個(gè)字母就會(huì)天崩地裂。中國的傳統(tǒng)認(rèn)為,一點(diǎn)一畫無非地義天經(jīng)。舊時(shí)代各處都有敬惜字紙的勸告書;如果把字紙丟到茅廁里去,那是要雷打的!在這種文字圖騰的傳統(tǒng)下面生活了一輩子的人們,看到神圣的漢字被簡(jiǎn)化了,甚至要把漢字改寫成洋鬼子的拉丁字母,心中怒火萬丈,那是合情合理的。圖騰主義是一股強(qiáng)大的力量。它保護(hù)了文字的穩(wěn)定性,保護(hù)了民族的存在和團(tuán)結(jié)。(節(jié)選自周有光《漢字的藝術(shù)性和技術(shù)性》)
6、1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A從客觀來說,漢字本身具有兩面性,所以人們對(duì)漢字存在著兩種截然相反的思想態(tài)度。3A徐趨而坐,自謝曰謝:表示歉意B君過矣過:過錯(cuò)C今媼尊長(zhǎng)安君之位尊:使……尊貴D一旦山陵崩山陵崩:婉稱趙太后死5下面對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A此其近者∕禍及其身∕遠(yuǎn)者及其子孫∕豈人主之子侯則不善哉∕位尊而無功奉厚∕而無勞∕而挾重器多也。B此其近者禍及其身∕遠(yuǎn)者及其子孫∕豈人主之子侯則不善哉∕
7、位尊而無功∕奉厚而無勞∕而挾重器多也。C此其近者禍及其身∕遠(yuǎn)者及其子孫∕豈人主之子∕侯則不善哉∕位尊而無功奉∕厚而無勞∕而挾重器多也。D此其∕近者禍及其身∕遠(yuǎn)者及其子孫∕豈人主之子侯∕則不善哉∕位尊而無功∕奉厚而無勞∕而挾重器多也。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A強(qiáng)秦急攻趙,齊國要以長(zhǎng)安君為人質(zhì)才肯出兵援趙。趙太后執(zhí)意不肯交出幼子,嚴(yán)拒朝中大臣的進(jìn)諫。尖銳矛盾之下,觸龍前去求見太后,表現(xiàn)了他以國家利益為重的品
8、質(zhì)。B觸龍具有高超的說話藝術(shù)。他沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫,而是步步誘導(dǎo),旁敲側(cè)擊。明之以實(shí),曉之以理,全部對(duì)話無一字涉及人質(zhì),但又句句不離人質(zhì)。C談話伊始,觸龍談雙方的飲食和步履艱難,就完全緩和了緊張氣氛。談到最后,太后主動(dòng)要求觸龍派長(zhǎng)安君使齊為質(zhì)。D觸龍?zhí)岢龅摹案改笎圩?,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的觀點(diǎn),以及把“愛子”與“愛國”結(jié)合起來,讓子女有功于國,能自托于國的作法,在兩千多年后的今天,仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。7.翻譯下列句子(10分)
9、①若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(4分)②太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(3分)③所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(3分)(二)古代詩歌鑒賞(二)古代詩歌鑒賞(6分)分)閱讀下面這首宋詩,完成8—10題。豐樂亭①游春三首(其一)歐陽修綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。注:①豐樂亭:在瑯琊山幽谷泉上,距醉翁亭不遠(yuǎn),為歐陽修所建。8.詩人游春是在早春還是晚春?為什么?(3分)9
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