莊子集解

1、清王先謙莊子集解若垂天之雲(yún)，湯問篇：“終發(fā)北之北，有溟海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，其長稱焉，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，翼若垂天之雲(yún)，其體稱焉。”按：列子不言鯤化為鵬。又此下至“而彼且奚適也”，皆列子所無，而其文若相屬為義。漆園引古，在有意無意之間，所謂“洸洋自恣以適己”者，此類是也。摶扶搖羊角而上者九萬里，司馬云：“風(fēng)曲上行若羊角?！苯^雲(yún)氣，負(fù)青天，然後圖南，且適南冥也。引湯問再證。斥鴳笑之曰：司馬云：“斥，小澤。鴳，鴳雀也。斥

2、，本作尺?！惫抛滞?。夏侯湛抵疑：“尺鷃不能陵桑榆?！蔽倪x七啟注：“鷃雀飛不過一尺，言其劣弱也?！卑福喝革w何止一尺？下文明言“數(shù)仞”矣?！氨饲肄蛇m也？彼，鵬。我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”又借斥鴳之笑，為惠施寫照。此小大之辨也。點明。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，李云：“比，合也。”德合一君而征一國者，郭慶藩云：“而讀為能。能、而，古字通用。官、鄉(xiāng)、君、國相對，知、行、德、能亦相對。”司馬云：“征，信也。

3、”其自視也亦若此矣。此謂斥鴳。方說到人，暗指惠施一輩人。而宋榮子猶然笑之。司馬、李云：“榮子，宋國人?！贝拊疲骸百t者。”謂猶以為笑。且舉世〔一〕譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，郭象云：“審自得也。”定乎內(nèi)外之分，郭云：“內(nèi)我而外物?！北婧鯓s辱之境，郭云：“榮己而辱人?！彼挂岩?。成云：“榮子智德，止盡於斯。”彼其於世，未數(shù)數(shù)然也。言不數(shù)數(shù)見如此者也。雖然，猶有未樹也。司馬云：“樹，立也。至德未立?！卑福貉运螛s子不足慕。夫列子禦風(fēng)而行，成云

4、：“列禦寇，鄭人，與鄭繻公同時?！卑噶凶狱S帝篇：“列子師老商氏，友伯高子，盡二子之道，乘風(fēng)而歸?！毕掠衷疲骸半S風(fēng)東西，猶木葉幹殼，竟不知風(fēng)乘我邪，我乘風(fēng)乎？”泠然善也，郭云：“泠然，輕妙之貌?！毖形迦斩岱?。彼於致福者，未數(shù)數(shù)然也。成云：“致，得也。得風(fēng)仙之福?！卑福貉缘么烁Ｕ撸嗖粩?shù)數(shù)見也。此雖免乎行，猶有所待者也。難免步行，猶必待風(fēng)。列子亦不足慕。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，司馬云：“六氣，陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?！惫鶓c藩云：“

5、辯讀為變，與正對文。辯、變古字通?！币赃[無窮者，彼且惡乎待哉！無所待而游于無窮，方是逍遙遊一篇綱要。故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。釋文：“己音紀(jì)?！背稍疲骸爸裂云潴w，神言其用，聖言其名，其實一也。”案：不立功名，不以己與，故為獨絕。此莊子自為說法，下又列四事以明之?！惨弧场芭e世”下，王孝魚點校莊子集釋本（以下簡稱集釋本）有“而”字。下句“舉世”下同。堯讓天下于許由，司馬云：“潁川陽城人?！痹唬骸叭赵鲁鲆樱呋鸩幌?，字林：“爝，炬

6、火也。”其於光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶屍之，成云：“屍，主也?！蔽嶙砸暼比?，請致天下?！痹S由曰：“子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢于深林，不過一枝；李云：“鷦鷯，小鳥?！惫痹疲骸疤胰??！辟仁箫嫼樱贿^滿腹。李頤云：“偃鼠，鼷鼠也。”李楨云：“偃，或作鼴，俗作□?！北静萏兆ⅲ骸耙幻魇?，常穿耕地中行，討掘即得?！闭f文“鼢”下云：“地行鼠

7、，伯勞所化也。”李說誤。歸休乎君！予無所用天下為。庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣?！贬屛模骸皞鞴砩裱栽蛔??！卑福阂皇芴煜轮S由，為己寫照。言非此不能獨全其天。肩吾問于連叔成云：“並古之懷道者?！痹唬骸拔崧勓造督虞?，釋文：“皇甫謐云：‘接輿躬耕，楚王遣使以黃金百鎰、車二駟聘之，不應(yīng)。”大而無當(dāng)，釋文：“丁浪反?！卑福寒?dāng)，底也。往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也，成云：“猶上天河漢，迢遞清高，尋其源流，略無窮極?！贝笥修熗?，宣穎云：