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認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

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IP屬地：河北 更新時間：2024-03-10 格式：doc 頁數(shù)：57 大?。?19.00KB 人氣指數(shù)：12 舉報 版權(quán)申訴

1、放飛的心靈：達芬奇?zhèn)鱗英]查爾斯尼科爾朱振武譯列奧納多達芬奇是文藝復(fù)興時期所有偉大藝術(shù)家中涉獵面最廣的一位，他不僅是畫家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是音樂家和哲學(xué)家。同時他也是最神秘的一位。盡管幾百年來他的偉大作品使達芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。本書為傳說中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無休止的探索精神的個體描繪了一幅最令人信

2、服和最為隱私的肖像。此書追溯描寫了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷……長江文藝出版社出版序：湯還未冷(1)（譯者序）說達芬奇盡人皆知，這話一般沒錯；說達芬奇盡人皆知，這話絕對沒錯。紅極一時的《達芬奇密碼》對達芬奇的秘密揭示了多少呢？譬如一座冰山，丹布朗只是挖去了其中的一角。和《放飛的心靈——列奧納多達芬奇?zhèn)鳌返淖髡?、著名傳記作家查爾斯尼科爾比起來，丹布朗對達芬奇的研究，那就只能算是小巫見大巫了?！斗棚w的心靈——列奧納多達芬奇?zhèn)鳌芬粫?004

3、年8月由企鵝圖書有限公司出版。此書一經(jīng)出版就好評不斷。《紐約時報》評論說：“查爾斯尼可爾所著的《達芬奇?zhèn)鳌凡粌H是一本可讀性極強的書，它還具有達芬奇風(fēng)格。達芬奇知道怎樣賦予畫作以富有詩意的神秘色彩，而尼科爾的書也散發(fā)著同樣的光彩?！薄度A盛頓郵報》評論這部傳記“深邃，吸引人，具有啟發(fā)性”?！队^察家報》說：“查爾斯尼科爾在他那部充滿智慧和無畏精神的傳記里，破解了謎一樣的主題”。列奧納多達芬奇是文藝復(fù)興時期所有偉大藝術(shù)家中涉獵面最廣的一位，也是

4、最神秘的一位。五百多年來，達芬奇的名字可謂家喻戶曉，但他的許多生平卻鮮為人知?！斗棚w的心靈》為傳說中的“文藝復(fù)興時期的天才”和“全能之人”光環(huán)下的這個多元發(fā)展、有非凡創(chuàng)造性和具有永無休止的探索精神的個體描繪了一幅最令人信服和最為隱秘的肖像。這部傳記追溯了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷。傳記從達芬奇暮年一幅未完成的手稿開始，這幅幾何手稿上的文字突然以“等等……”的字樣中斷，頁面的最后一行寫道：“湯在變冷?！蹦峥蔂栆赃@個有趣的生活細(xì)節(jié)把我們引入

5、了達芬奇的傳奇世界。1452年，列奧納多迪塞爾皮耶羅達芬奇出生在靠近佛羅倫薩的一個小村莊里，他是個私生子，母親是貧窮的農(nóng)家女，而父親卻是來自富有的公證人家庭，且早有家室。這樣的出生背景注定了列奧納多從小就籠罩在“私生子”的心理陰影中，父愛的缺乏明顯地表現(xiàn)在了他以后的作品中。在芬奇鎮(zhèn)度過童年之后，15世紀(jì)60年代的一天，由父親操辦，年少的列奧納多離開家鄉(xiāng)，來到佛羅倫薩，拜著名的藝術(shù)家安德烈亞德爾韋羅基奧那里學(xué)習(xí)。這是列奧納多一生中具有決定

6、性意義的轉(zhuǎn)折點，也是他日后成為文藝復(fù)興鼎盛時期繪畫奇才和多種學(xué)科專家的關(guān)鍵。1475年，即列奧納多學(xué)徒時期的最后一年，父親的第三次婚姻給他帶來的第一個合法的孩子徹底的剝奪了列奧納多的繼承權(quán)。列奧納多和父親之間的“冷戰(zhàn)”開始了。學(xué)徒期間，列奧納多系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了繪畫，年輕的心靈開始翱翔。11年的學(xué)徒時期之后，列奧納多于1477年開辦了自己的工作室，《博士來拜》的創(chuàng)作使他一舉成名。同時，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛好音樂，創(chuàng)作詩歌，甚至還

7、自己譜過曲，練習(xí)一種類似小提琴的樂器。他還繪制了機械圖，設(shè)計了“水力發(fā)動的磨粉機、漂洗機和發(fā)動機”以及他終生都在追求的夢想——“飛行器”的草圖。1482年，他投入到米蘭大公盧多維柯斯福爾的帳下，在給大公一封毛遂自薦式的信中，透露出了他那令人驚訝的才能：他可以制造橋梁、云梯、迫擊炮、大炮、裝甲車；畫出各種各樣的作品，還可以創(chuàng)作那座偉大卻最終沒有實現(xiàn)的雕塑——弗朗切斯科斯福爾扎的騎馬銅像。米蘭時期是他創(chuàng)作的鼎盛階段，也是他的羽翼最為豐滿的階

8、段。在這期間，他不僅創(chuàng)作了《巖間圣母》和最負(fù)盛名的《最后的晚餐》等作品，其他方面的才能也得以充分展現(xiàn)。他在許多科學(xué)領(lǐng)域里都八面玲瓏，如魚得水。他研究物理上數(shù)量與力量，運動與力量的關(guān)系；學(xué)習(xí)抽象的幾何學(xué)；掌握了人體解剖知識，研究了生理學(xué)和醫(yī)學(xué)。他還發(fā)明了降落傘，設(shè)計了各種起重設(shè)備。至此，偉大的畫家列奧納多達芬奇，以他令人驚異的博學(xué)多才為他在后世贏得了眾多的頭銜：畫家、雕塑家、建筑家、城市規(guī)劃家、舞臺設(shè)計師、音樂家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、水利學(xué)

9、家、軍事科學(xué)家、解剖學(xué)家、發(fā)明家、機械大師……除了這些令人艷羨的光環(huán)外，書中還展現(xiàn)了達芬奇的普通生活：研制顏料，記錄心得，跟教會簽合同，為資金而煩惱，所有的這一切都向我們展示了一個“普通的”達芬奇。達芬奇之所以能夠取得如此眾多的重要科學(xué)技術(shù)研究成果，是和他的科學(xué)態(tài)度和哲學(xué)思想分不開的。達芬奇生活在歐洲封建社會走向衰亡，社會變革，宗教改革，文藝復(fù)興和人文主義發(fā)展的大動蕩時代。他反對經(jīng)院哲學(xué)，不迷信權(quán)威，倡導(dǎo)把觀察和實驗當(dāng)作科學(xué)的獨一無二的

10、正確方法。他同樣重視數(shù)學(xué)和理論的作用，他認(rèn)為，“人類的任何探討，如果不是通過數(shù)學(xué)的證明進行的，就不能說是真正的科學(xué)?！彼目茖W(xué)思想具有現(xiàn)代科學(xué)精神的特點，他和其他人文主義者一樣贊揚人，贊美人生和自然，追求科學(xué)知識，崇尚理性，提倡文化，贊揚人在現(xiàn)實世界中的勇敢行為和有所作為等等。文藝復(fù)興時期是個百花競放、碩果累累、群星燦爛、人才輩出的偉大時代。恩格斯說，文藝復(fù)興時代“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了

11、巨人——在思維能力、熱情諾村中的這所房子里。他還著重強調(diào)這房子的樸素和典型性：這是一所在托斯卡納隨處可見的佃戶農(nóng)舍。這一點在19世紀(jì)稍晚些時候得到了偉大的列奧納多研究專家古斯特沃烏茲利的贊同，盡管他指出并無“確鑿的證據(jù)”證明之。安奇亞諾村的這所石屋是一個單層建筑物，用當(dāng)?shù)氐狞S灰色石頭建造而成。主體由三個房間構(gòu)成，鋪有陶制地板，還有大量的栗樹橫梁和一個石制大壁爐。在房子主體右拐角有一間較小一點的房子，房子盡頭有個面包烤爐。這兩處房子正好和

12、舊文獻里的描述一致：一處房子供房子主人想用的時候使用，一處房子供耕種土地的佃戶使用，佃戶則以油、谷物、酒、水果、奶酪、蜂蜜、木材等形式支付房租。L形結(jié)構(gòu)把院子分成兩邊，兩邊都直接接連山谷，但是這個地方現(xiàn)在已經(jīng)被城市綠化和鋪路給破壞掉了。現(xiàn)在房子外觀整體上已經(jīng)被整修得面目全非，不過我們可以從一張拍攝于1900年左右的模糊的老照片里獲知更多的相關(guān)信息：當(dāng)時這個地方年久失修，極為普通，墻面上鑲著幾扇粗制的小窗戶，幾名身著長裙的婦女正站在一堆收

13、獲的葡萄周圍。自雷佩蒂和烏茲利之后，有關(guān)這所房子的研究檔案大量相繼問世，其記述年代最早可以追溯到15世紀(jì)初期。盡管說這房子與列奧納多有關(guān)有一定的歷史根據(jù)，不過最后把這兒當(dāng)成他的出生地還是因為信念使然。這所房子當(dāng)然屬于達芬奇家族，因為該家族的徽章，也就是一只長著翅膀的獅子，就雕刻在房子的墻上。不過此處有一點疑問：即1452年列奧納多出生時，這所房子并不屬于芬奇家。該房子是由列奧納多的父親塞爾皮耶羅達芬奇在大概三十年之后購置的，直到1624

14、年一直歸屬該家族。1624年房子由列奧納多的同父弟弟古列爾莫的后人賣給了佛羅倫薩的一個女隱修會。列奧納多出生時，這所房子歸公證人塞爾托米迪馬爾科所有。據(jù)記述，這所房子當(dāng)時是一個橄欖油磨房。（據(jù)烏茲利記載，19世紀(jì)末在房子附近還能看到一個老磨石。）公證人塞爾托米和達芬奇家有一點聯(lián)系：大體上是職業(yè)上的聯(lián)系——達芬奇家是公證人之家——還有一點特別的聯(lián)系是1449年10月18日，塞爾托米讓人起草了一個合同把自己的一部分房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給了其他兩個人，而

15、起草合同并作為證人簽署合同的人正是列奧納多的祖父安東尼奧達芬奇。與該合同相關(guān)的一些說明顯示，當(dāng)安東尼奧被邀請來起草這個合同時，他就在安奇亞諾村一所“農(nóng)戶的房子”里：正玩著西洋雙陸棋。這里提及安東尼奧達芬奇的這點娛樂消遣是個有趣的插曲，但是他與這房子的這點偶然聯(lián)系并不能作為證據(jù)證明他的孫子就在此出生。當(dāng)然這房子也可能是達芬奇家族在鄉(xiāng)下?lián)碛械哪穷惙孔印Ｋ砹肆袏W納多成長的一個重要意象——位于郊區(qū)，貼近大地，簡單卻不卑微。同時這也滿足了我們

16、追求確鑿的欲望——一定要給他的出生定位一幢確切的房子。來到世上(2)盡管出生的確切地點仍未證實，但是列奧納多出生的確切時間非常明確。列奧納多年屆八旬的祖父，安東尼奧在一本其祖父留下的筆記本的后頁上簡單地記錄了列奧納多的出生。在這本筆記本上，安東尼奧還記錄了他四個孩子的出生和洗禮。在這一頁的末尾正好有足夠的地方來記錄這個新一代生命的誕生——“1452年4月15日，星期六，夜間第三小時，我有了一個孫子，我兒子塞爾皮耶羅的兒子，名為列奧納多。

17、”當(dāng)時的時間是從日落開始計算（或者更準(zhǔn)確地講是從晚禱之后萬福馬利亞鐘響時開始），所以夜間第三小時大概是晚上十點半左右。安東尼奧繼續(xù)記錄：嬰兒由我們在鎮(zhèn)上的隔壁鄰居、牧區(qū)教士皮耶羅迪巴爾托洛梅奧進行洗禮。這一點很可能說明洗禮在芬奇鎮(zhèn)牧區(qū)圣十字教堂里進行。從列奧那多時代起這個粗糙的石制洗禮盆就一直躺在那里。按慣例，孩子是在出生后的第二天接受洗禮，即在4月16日，禮拜日，也就是1452年復(fù)活節(jié)后第一個禮拜日。這次洗禮應(yīng)該是記錄在芬奇鎮(zhèn)的洗禮冊

18、上，但是保存下來的洗禮冊只是從16世紀(jì)50年代開始。當(dāng)時至少有十名教父母出席了這次洗禮，人數(shù)相當(dāng)多（在儀式中有六位教父母向列奧納多的父親皮耶羅起立致敬，而相比之下，16世紀(jì)芬奇鎮(zhèn)上的普通洗禮儀式中一般都是兩位或四位教父母）。列奧納多的教父母中有兩位達芬奇家的隔壁鄰居：帕皮諾迪南尼班蒂和瑪麗，帕皮諾迪文佐的女兒。出席洗禮的還有阿里戈迪喬瓦尼泰德斯科，他出生在德國，是權(quán)勢之家里多爾菲家族的管家，在芬奇鎮(zhèn)周圍擁有土地。還有蒙娜麗莎迪多梅尼科迪

19、布雷頓，這個名字讓我們想起了列奧納多最著名的油畫。（“蒙娜”就是“女主婦”或“夫人”的意思，是“Madonna”即“我的夫人”的縮寫，但是不如其英語中的同義詞有貴族氣派。）如果列奧納多實際的出生地點還未證實，尚含混不清，那么——正如安奇亞諾的支持者所言——這里所說的如此大規(guī)模的洗禮則完全就是吹噓，那大概只是用達芬奇家葡萄園里的朱紅美酒來讓這個“宴會”更完美吧。盡管列奧納多是個私生子，但是他的出生受到了家里的極大歡迎。我們在安東尼奧的措辭

20、或記錄的儀式中看不出任何不受歡迎的跡象。這些有關(guān)列奧納多出生和洗禮的珍貴紀(jì)錄是20世紀(jì)30年代由德國學(xué)者埃米爾默勒在佛羅倫薩檔案館里發(fā)現(xiàn)的。（在默勒公布這次發(fā)現(xiàn)的信中還有附筆“富布勒萬歲！領(lǐng)袖萬歲！”盡管這一點使得默勒不為我們歡迎，但是這絲毫未改變他這次發(fā)現(xiàn)的偉大價值。）列奧納多本人令人捉摸不定，而有關(guān)他的歷史紀(jì)錄似乎也是如此：相關(guān)文獻含糊不清，事實成了令人難以捉摸的謎團。我們應(yīng)該感謝這段出自列奧納多祖父之手的事實記述，明確而清晰，感謝