福建省華安一中、龍海二中2020屆高三上學期第一次聯(lián)考試題+語文word版含答案

1、1華安一中、龍海二中華安一中、龍海二中2019202020192020學年上學期高三第一次月考學年上學期高三第一次月考高三語文試卷高三語文試卷考試時間：150分鐘總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（一、現(xiàn)代文閱讀（3636分）分）（一）論述類文本閱讀（本題共（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，小題，9分）分）閱讀下面的文字，完成各小題。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。從含義中我們可以看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)

2、文化是經(jīng)歷了長期的繼承，并且仍然保留在我們現(xiàn)實生活中的文化，也就是說，傳統(tǒng)文化在我們今天，依舊存在。這也就說明，沒有文化的繼承也就沒有文化的積累，更不會有我們今天的文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會經(jīng)過長期發(fā)展留下來的寶貴精神財富，是中華民族走向復興的精神指引。我國是具有五千年歷史的泱泱大國，擁有唯一沒有中斷過的歷史文化，是中華民族萬眾一心、矢志不渝的精神力量，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。中華文化獨

3、一無二的理念、智慧、氣度、神韻，以及諸子百家的思想等增添了中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步，發(fā)揮著重要作用。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設社會主義文化強國

4、的重大戰(zhàn)略任務，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業(yè)過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

5、文化，就要大力弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著多樣、

6、珍貴的精神財富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學追求，儉約自3我們生活在不同語言、文化、種族、宗教和不同社會制度所組成的世界里，形成了你中有我、我中有你的命運共同體。語言是促進人類發(fā)展、對話、和解、包容與和平的重要前提之一。人們需要通過語言與他人溝通，并且通過語言將知識、觀念、信仰和傳統(tǒng)代代相傳，這對于人類的生存、自尊、幸福、發(fā)展以及和平共處必不可少。我們認識到，在代代相傳的歷程中.

7、兒童時期的語言學習效果最佳。同時，語言還是文化的基本特征之一是記錄并傳承一個族群、一個地區(qū)乃至世界獨特文化的主要載體，它有助于人們通過共享的行為模式、互動方式、認知結構和理解方式來交流并構建人類命運共同體。語言記錄了人類千百年來積累的傳統(tǒng)知識和實踐經(jīng)驗。這一知識寶庫促進人類發(fā)展，見證了人類改造自然和適應環(huán)境的能力。(摘編自《岳麓宜言》)材料二《岳麓宣言》(以下簡稱《宣言)))是聯(lián)合國教科文組織首個以“保護語言多樣性”為主題的宣言，是重要

8、的永久性文件，也是聯(lián)合國“2019國際本土語言年”的重要基礎性文件。((宣言》向全世界發(fā)出倡議，號召國際社會、各國、各地區(qū)、政府和非政府組織等就保護和促進世界語言多樣性達成共識?！缎浴敷w現(xiàn)了加強語言交流互鑒.推動構建人類命運共同體的理念.凝練了當前世界語言資源和語言多樣性保護的核心理念和指導思想，倡導各國制定行動綱領和實施方案，同時匯聚了語言資源保護的做法，提供了可資借鑒的經(jīng)驗、模式和路線圖，體現(xiàn)了中國經(jīng)驗和中國方案，《宣言》在制定和

9、征求意見過程中受到各方高度評價，認為是一項具有里程碑意義的歷史性成果。將時指導世界各國和地區(qū)保護語言資源和語言多樣性工作發(fā)揮重要作用。(摘編自《聯(lián)合國教科文組織正式公布保護語言多樣性》“中國教育新聞網(wǎng)”2019年1月22日)材料三人工智能會成為瀕危語言的救命稻草嗎某種程度上講，的確可以。如果使用到位，至少能避免重演“一個人帶走一種語言”的尷尬。不過，它依然不能有效地解決語言使用熱情問題。實際上，在語言政策趨于開明的現(xiàn)代社會，瀕危語言更難

10、以擺脫的威脅，是在社會變遷中跟上時代的壓力。鼓勵更多人使用瀕危的母語，還需要通過合理的政策和資源支持，緩解社會結構性和趨勢性變化帶來的沖擊。有語言學家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn)，為瀕危語言提供社區(qū)支持至關重要。有了相應的社區(qū)圖書館、社區(qū)組織等，不但人們更有凝聚力，他們的語言也有了生存土壤。從這個意義上講，人工智能和技術手段再發(fā)達.都要以人為歸宿。否則。它只能為瀕危語言搭一個留待后人進行再發(fā)現(xiàn)的中轉站或庇護所而已。(摘編自劉天亮《給瀕危