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1、廣東省“十一五”規(guī)劃課題《小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究》的子課題廣東省“十一五”規(guī)劃課題《小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究》的子課題如何通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力開(kāi)題報(bào)告佛山市高明區(qū)楊和鎮(zhèn)中心小學(xué)課題組課題主持人:王艷(2007年10月25日)一、課題的提出:(一)課題提出的背景2001年7月,教育部出臺(tái)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿),并在“總目標(biāo)”里指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!痹诜謱W(xué)段要求里強(qiáng)調(diào):第一學(xué)段“誦讀兒歌
2、、童謠和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美。”第二學(xué)段“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)?!钡谌龑W(xué)段“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)?!边@相比以往的教學(xué)大綱有了很大提高,明確了目標(biāo)。同時(shí),也體現(xiàn)了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課程改革理念,體現(xiàn)了學(xué)生的自主性和活動(dòng)性。目前,有關(guān)小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的探究,盡管引起了各方面的關(guān)注,但還處
3、于探索階段,所以有必要在課改實(shí)驗(yàn)中加強(qiáng)研究。(二)國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題研究的現(xiàn)狀近些年來(lái)有關(guān)中華古詩(shī)文誦讀、背誦的研究越來(lái)越受到人們的關(guān)注,許多中華海外人士也很關(guān)心傳統(tǒng)文化的發(fā)展,甚至在海外的炎黃子孫出于對(duì)祖先文化的情感,大力提倡繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的美德,開(kāi)展誦經(jīng)活動(dòng)。在國(guó)內(nèi),教育部出臺(tái)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!钡闹匾?,并且在分學(xué)段要求里,強(qiáng)調(diào)了各個(gè)年段的目標(biāo),規(guī)定了基本的誦讀兒歌、
4、童謠和淺近古詩(shī)的量。這相比以往的教學(xué)大綱有了很大提高。同新平臺(tái),充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具性和人文性相結(jié)合的特長(zhǎng),為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化作貢獻(xiàn)。就學(xué)生而言,是要促使其具有創(chuàng)造的意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造的能力。通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),陶冶情操,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)在綜合性學(xué)習(xí)中發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),為構(gòu)建和諧社會(huì)盡一份力量。三、課題研究的理論依據(jù)《中華傳統(tǒng)文化大觀》在人類歷史的長(zhǎng)河中,中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延
5、續(xù)不絕,一直影響到今天的生活。繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實(shí)需要。四、研究的內(nèi)容:1、中華民族傳統(tǒng)文化在綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的有效途徑。2、中華民族傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教材中的體現(xiàn)五、研究方法:1、調(diào)查研究法2、個(gè)案研究法3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法4、比較研究法六、研究的基本步驟:本課題研究預(yù)期時(shí)間為3年。分三個(gè)階段開(kāi)展研究工作。(一)準(zhǔn)備階段(2007年10月――20
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