實(shí)在論視野下的邏輯哲學(xué)——普特南邏輯哲學(xué)思想探賾_第1頁(yè)
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3、到內(nèi)部主義實(shí)在論再到實(shí)用主義實(shí)在論的發(fā)展脈絡(luò)。在形而上學(xué)實(shí)在論時(shí)期,普特南主要為邏輯或數(shù)學(xué)原理所牽涉的抽象實(shí)體的存在性做出了精細(xì)的論證,在普特南看來(lái),這樣的抽象實(shí)體對(duì)于自然科學(xué)是不能夠缺少的。普特南與唯名論者展開(kāi)了激烈論戰(zhàn),指出唯名論者觀點(diǎn)的缺陷,并且認(rèn)為唯名論者如果要堅(jiān)持否認(rèn)數(shù)、類、集合、函數(shù)等抽象實(shí)體的存在,即邏輯學(xué)家和數(shù)學(xué)家沒(méi)有必要做出形而上學(xué)承諾,那么,他們就必須提出一種不同的談?wù)摽茖W(xué)知識(shí)進(jìn)步的論說(shuō)方式。然而,唯名論者難以做到這

4、一點(diǎn)。因此,實(shí)在論是成立的。隨著普特南的邏輯哲學(xué)思想的不斷發(fā)展,普特南的形而上學(xué)實(shí)在論立場(chǎng)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,總的來(lái)說(shuō),普特南逐漸遠(yuǎn)離了其早期的形而上學(xué)實(shí)在論立場(chǎng)。在探究邏輯與經(jīng)驗(yàn),也就是邏輯的修正性問(wèn)題時(shí),普特南的形而上學(xué)實(shí)在論立場(chǎng)已經(jīng)開(kāi)始弱化了。普特南的邏輯可修正思想主要體現(xiàn)在他有關(guān)量子邏輯的論述中。普特南認(rèn)為為了使物理學(xué)簡(jiǎn)便,也為了應(yīng)對(duì)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的反事實(shí)帶來(lái)的挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)放棄經(jīng)典邏輯中的部分規(guī)律采納一種新的量子邏輯。這就體現(xiàn)了他的邏輯可

5、修正原則。但是,普特南前期的量子邏輯論述中仍然帶有形而上學(xué)實(shí)在論的痕跡,因此,他的邏輯可修正思想似乎不是很徹底。在后期,對(duì)量子邏輯的探討使他逐漸轉(zhuǎn)向了內(nèi)部主義實(shí)在論。在普特南的邏輯哲學(xué)思想中,模糊性和邏輯的關(guān)系是他關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。通過(guò)普特南關(guān)于邏輯模糊性等問(wèn)題的論述,可以看出,在邏輯可修正思想的基礎(chǔ)上,普特南的實(shí)在論已經(jīng)轉(zhuǎn)向了內(nèi)部主義實(shí)在論。普特南指出,基于非實(shí)在論真理觀的可擇邏輯不止一個(gè)。非實(shí)在論的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為:如果經(jīng)典邏輯的條件

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