布爾加科夫小說中的城與人

1、分類號(hào)：學(xué)號(hào)：—2 0 1 2 1 1 —0 0 0 4 0 9遣穿師筢大學(xué)碩士學(xué)位論文④布爾加科夫小說中的城與人學(xué)科、專業(yè)： 比較交堂當(dāng)世晝盤堂研究方向： 俄羅斯文學(xué)二。一五年五月摘 要2 0 世紀(jì)2 0 —3 0 年代的莫斯科在“新經(jīng)濟(jì)政策”的刺激下，市場上私人貿(mào)易和個(gè)體企業(yè)充滿活力，各色人物活躍于生活的大舞臺(tái)上。這也是一個(gè)在政治思想領(lǐng)域充滿激烈斗爭的時(shí)期，一切諷刺文學(xué)都被看成是“給蘇維埃社會(huì)抹黑”，布爾加科夫的作品正是由于觸及到了

2、這座城市的黑暗而不能見光。莫斯科這座城市正經(jīng)歷著科學(xué)技術(shù)的洗禮，這個(gè)空問里的城市正在不斷發(fā)展和繁榮起來，但是這個(gè)空問里的莫斯科人只是作了從舊空間到新空閭的位移，其人心并沒有跟上城市空問的變化而向上發(fā)展，反而在享受中不斷墮落。布爾加科夫小說中的知識(shí)分子屬_ ?。谏鐣?huì)中掙扎特征比較明顯的莫斯科人，知識(shí)分子身上的優(yōu)越感使他們看不到社會(huì)發(fā)展演變出的罪惡，他們在物質(zhì)生活與精神世界上的沖突，正揭露了莫斯科城市表面的繁華與虛榮。俄羅斯的地域特點(diǎn)和知

3、識(shí)分子的復(fù)雜人格使得莫斯科呈現(xiàn)出東方與西方的“搖擺”姿態(tài)，城市中傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素的沖突也使得莫斯科社會(huì)變得混亂起來，處在搖搖欲墜的邊緣。莫斯科人心里衍生出的罪惡急速漫延，莫斯科即“第三羅馬”的神話已經(jīng)開始變異，在莫斯科城市空間與莫斯科人心的錯(cuò)位下，注定了莫斯科城市的墮落，進(jìn)而走向了“大墓地”的毀滅。但是，莫斯科同時(shí)又像一位馳騁疆場的將軍，它恢弘大氣，豪邁穩(wěn)重，樸素中帶著華麗，威嚴(yán)I | 1 透著優(yōu)雅。莫斯科這座城市勇敢而堅(jiān)韌，不管經(jīng)歷

4、多少劫難，它總是在最艱難的時(shí)候挺起腰桿，無所畏懼地堅(jiān)持到最后勝利的時(shí)刻，大火燃燒過后的莫斯科將以新的面貌重新出現(xiàn)。本論文把布爾加科夫列入俄歲斯文學(xué)中“莫斯科書寫”的作家來看，考察的是布爾加科夫筆下的莫斯科城市空問變化以及作品中所折射出的新政權(quán)下的知識(shí)分子問題。布爾加科夫意識(shí)到了莫斯科城市空間與莫斯科人之問發(fā)生了錯(cuò)位，莫斯科人在莫斯科城市中出現(xiàn)了諸多的不適應(yīng)，其中知識(shí)分子的掙扎與墮落在這個(gè)過程中體現(xiàn)的最為明顯。作家的英斯科城市題材通過不同

5、的城市意象呈現(xiàn)著這座城市中物質(zhì)與精神的悖論，城與人之間的復(fù)雜關(guān)系。罪惡的墮落使得人物形象與城市面貌都發(fā)生了翻天覆地的變化，俄羅斯知識(shí)分子也不可避免地陶醉其中，傳統(tǒng)城市莫斯科正向著現(xiàn)代城市彼得堡的罪惡靠攏，那種先天優(yōu)越的救世情結(jié)“彌賽亞”意識(shí)頓時(shí)顯得諷刺。本論文借助布爾加科夫的小說文本來剖析“城”與“人”的對立與融合關(guān)系，莫斯科城市空間是科技發(fā)展的物質(zhì)載體，莫斯科人既是促進(jìn)城市發(fā)展的貢獻(xiàn)者，又是享受物質(zhì)奢靡條件的墮落者。在人心墮落的條件下