當(dāng)代人物畫宿墨法創(chuàng)作實(shí)踐

1、徐慧 當(dāng)代人物畫宿墨法創(chuàng)作實(shí)踐中文摘要縱觀中國美術(shù)史，歷代人物畫家的創(chuàng)作作品用墨之法，基本在“有筆無墨“ ，唯梁楷為潑墨法而顯墨之地位，在之后的墨法研究中，主要集中在“七墨法“ 的研究，尤以破墨、濃墨、潑墨、積墨和淡墨為多，“宿墨’’創(chuàng)作的畫家和作品相對(duì)來說還是比較少的。吳山明先生把山水畫的宿墨引入人物畫，突出了意筆表現(xiàn)，發(fā)揮了宿墨的特殊功能與獨(dú)特美感，這在當(dāng)代人物畫發(fā)展中，是非常有意義的。本文將結(jié)合自己在宿墨人物畫學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中的感受和

2、經(jīng)驗(yàn)，以及以人物畫宿墨法的畢業(yè)創(chuàng)作進(jìn)行理論，并聯(lián)系實(shí)際展開論述。關(guān)鍵詞：人物，宿墨，吳山明，技法A b s t r a c tT h r o u g h o u tC h i n e s ea I t h i s t o r y , t h ec h a r a c t e ro fi n kf o rt h ea r t i s t ’S w o r k ．f r o mb a s i c i n”t h e r ei sn oi n

3、 k p e n ”，”K e i t h C ．a(chǎn) ss p l a s h - i n kt h el a w s t a t u so fi n k ，m a i n l yf o c u s e so nt h e s t u d yo f ' ’s e v e n i n kp r e s e n t a t i o n ¨，e s p e c i a l l yi nP o M o ，t h i c ki

4、n k , a n d l i g h ti n ki si ni n kp r e s e n t a t i o na f t e r s t u d y ，”S u M o ”o fp a i n t e r sa n d w o r k si sr e l a t i v e l yl e s s ．M rW u S h a n m i n gi n t r o d u c eS u M oo f l a n d s c a p

5、 ep a i n t i n gf i g u r e p a i n t i n g ，h i g h l i g h tt h ep e np e r f o r m a n c e ，p l a y e daS u M os p e c i a lf e a t u r e sa n d u n i q u e a e s t h e t i cf e e l i n g ，t h i si si nt h e d e v e

6、l o p m e n t o fc o n t e m p o r a r yf i g u r ep a i n t i n g ，m a k e s s e n s e ．T h i sa r t i c l ew i l lc o m b i n e t h e i rS u M o f i g u r ep a i n t i n ge x p e r i e n c ea n d e x p e r i e n c ei n

7、l e a r n i n g a n dc r e a t i o n ，a n dt h e c h a r a c t e r s S u M om e t h o do fg r a d u a t i o n c r e a t i o n t h e o r y , w i t hp r a c t i c e ．K e y w o r d s ：c h a r a c t e r s ，S u M oW u S h a n

8、 m i n g ，t e c h n i q u e s徐慧 當(dāng)代人物畫宿墨法創(chuàng)作實(shí)踐( 一) 宿墨的來源發(fā)展宿墨法的表現(xiàn)特點(diǎn)在中國傳統(tǒng)繪畫中，墨具有特殊而有重要的地位，正由于墨的使用，才使得中國傳統(tǒng)繪畫在藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。墨，具有強(qiáng)烈的內(nèi)在意象性，代表著中國幾千年傳統(tǒng)文化精神和東方哲學(xué)賦予的獨(dú)特審美特性。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中提到墨分五色：焦、濃、重、淡、清。到現(xiàn)代黃賓虹提出“五筆七墨“ 理論，五筆是：平、留、圓、重、變。七墨分別是

9、：焦、濃、重、積、破、潑、宿墨。其中宿墨是“墨法”發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。宿墨原指隔了夜而脫膠的舊墨汁。早在宋代郭熙就提出了“宿墨”的概念，其《林泉高致．畫訣》記載：“運(yùn)墨有時(shí)而用淡墨，有時(shí)而用濃墨，有時(shí)而用焦墨，有時(shí)而用宿墨，有時(shí)而用退墨，有時(shí)而用廚中埃墨，有時(shí)而取雜墨水而用之?！弈拍钪械摹八蕖睂?shí)質(zhì)是時(shí)間和脫膠的問題，只要是墨汁放置了較長時(shí)間，水分蒸發(fā)并脫膠后形成的墨，都可以被認(rèn)作是宿墨。傳統(tǒng)中國畫的用墨主張是墨要新鮮、現(xiàn)磨現(xiàn)用，

10、而宿墨容易發(fā)死墨和潤華被污染，畫家一般是不用的，所以在中國傳統(tǒng)畫發(fā)展的幾百年間，很少有人關(guān)注宿墨、發(fā)展宿墨，但盡然如此，宿墨在中國畫領(lǐng)域中也從沒消失過，我們可以從石濤、八大山人以及吳昌碩等人的畫作中可以見證到古代宿墨的應(yīng)用。直到近代，黃賓虹將宿墨成功運(yùn)用在山水畫中，創(chuàng)作出的宿墨作品盡顯蒼茫渾厚的視覺效果，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格，讓人眼前一亮。隨后當(dāng)代浙派代表大家吳山明先生對(duì)前人的宿墨繪畫形式語言進(jìn)行了高度的提煉和創(chuàng)新，成功的運(yùn)用在其水墨人物

11、繪畫中，所創(chuàng)作品具有蒼勁飄渺、自然灑脫、返璞歸真的藝術(shù)風(fēng)格。黃賓虹及吳山明對(duì)于宿墨的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，成功的駕馭了宿墨的特性從而創(chuàng)作出極具代表性的作品，可謂是宿墨成就了他們，他們成就了宿墨。( 二) 宿墨的特性基于宿墨的繪畫特點(diǎn)及特性，宿墨其外在的形式也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)特殊的視覺效應(yīng)，譬如濃宿墨呈現(xiàn)出厚重黝黑，淡宿墨則表現(xiàn)出蒼茫淡遠(yuǎn)。宿墨不僅可以表現(xiàn)外在的物象，畫家更可以表達(dá)其內(nèi)在的思想情感，以及有升華藝術(shù)形象的內(nèi)在潛質(zhì)。我們在用宿