明遺民姜埰研究

1、 碩士學(xué)位論文 論文題目 明遺民姜埰研究 研 究 生 姓 名 丁文群 指導(dǎo)教師姓名 張修齡 專 業(yè) 名 稱 中國古代文學(xué) 研 究 方 向 明清文學(xué) 論文提交日期 2012 年 5 月 明遺民姜埰研究 中文摘要 I 明遺民姜埰研究 中文摘要 晚明中國社會經(jīng)歷著巨大的動蕩。自萬歷年起，明朝開始迅速地衰退，國家的政治機器腐朽頹敗，民生凋弊，風(fēng)氣敗壞。然而破滅與新生往往共生，朝代更迭便成為蛻變衍化的良機。在明清鼎革的特定歷史條件下

2、，產(chǎn)生了大量的遺民，成為易代之際極有價值的觀照對象。明遺民在政治思想、文學(xué)文化等領(lǐng)域作出的巨大貢獻(xiàn)，令人矚目更值得深思。 姜埰是明遺民中的重要一員， 以其濃烈的生命色彩標(biāo)注了整個大時代的悲壯，以其文學(xué)成就豐富了兩大王朝交替時期的人文精神。 姜埰（1607-1673）為明末清初的名臣、學(xué)者，明時以敢言稱于朝，遭廷杖謫戍宣州。甲申后始作詩， “風(fēng)格一本杜陵” ，氣尤激壯，著有《正氣集》 、 《敬亭集》 。姜氏晚年之詩， 正是遺民情結(jié)的抒發(fā)及

3、遺民心態(tài)的表露。 此前學(xué)術(shù)界對其生平及詩作的研究較少，也未將其與明遺民群體作較為全面的對照評論。本文即以《明遺民姜埰研究》為題，擬對其生平遭際、詩歌風(fēng)范、遺民情結(jié)作整體的把握。姜埰作為流寓蘇州的遺民，其經(jīng)歷、詩歌及社會交往，反映了明清交替的世態(tài)人情，體現(xiàn)了不事二姓的道德操守；所為詩歌兼有濟世激情和自然風(fēng)調(diào)，可以“陶意” “杜情”概之；姜埰的遺民情結(jié)與中國傳統(tǒng)思想關(guān)系緊密， 而其流寓蘇州的交游狀況， 則具有明顯的地方特色和多元傾向。研究姜