論中國當代電影中的荒誕美——以姜文、寧浩、管虎電影作品為例

1、 西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國當代電影中的荒誕美——以姜文、寧浩、管虎電影作品為例專 業(yè)：戲劇與影視學(xué)研究生 ： 田甜指導(dǎo)教師：許志敏 副教授摘 要荒誕作為一種審美范疇，曾風靡于 20 世紀的西方藝術(shù)領(lǐng)域，它揭示了西方資本主義社會扭曲的價值觀，以及兩次世界大戰(zhàn)給人們精神帶來的絕望、異化以及被世界所拋棄的感覺。在中國，直到改革開放以后，中西文化碰撞，西方存在主義哲學(xué)涌入中國社會，荒誕才作為一種審美范疇進入中國的藝術(shù)領(lǐng)域，受到廣泛而

2、熱烈的追捧。荒誕體現(xiàn)在多種藝術(shù)領(lǐng)域，尤其是影視藝術(shù)領(lǐng)域，愈來愈多的影視作品中呈現(xiàn)了荒誕的審美意識。因此，基于中國當代電影所呈現(xiàn)的這種對荒誕的審美熱潮，本文將通過對荒誕審美的溯源探究，研究荒誕審美對電影藝術(shù)創(chuàng)作的影響。在中國當代電影中，選擇具有明顯荒誕審美特征的三位導(dǎo)演：姜文、寧浩、管虎，以他們的電影作品為例分析中國當代電影中的荒誕美。本論文將對人們解讀電影做出一定的理論依據(jù)，使人們在認識荒誕審美的基礎(chǔ)上提升審美水平，并且對引導(dǎo)電影受眾擁

3、有一個正確的價值觀念有十分重要的現(xiàn)實意義。本論文通過以下幾個章節(jié)論述中國當代電影中的荒誕美。一、緒論：主要講述的是研究背景和意義；對國內(nèi)外的相關(guān)研究現(xiàn)狀和相關(guān)文獻進行了歸納和總結(jié)；簡要說明了論文的研究方法與創(chuàng)新點，立出了本文的研究框架。二、荒誕審美在中國電影中的源起與發(fā)展：對荒誕審美在中西文化中的源起與發(fā)展進行了溯源追尋；對荒誕審美在中國電影中的源起與發(fā)展通過代際劃分的視角分析了各代際導(dǎo)演創(chuàng)作中的荒誕審美意識；三、姜文、寧浩、管虎電影中