宗教寬容和無神論問題——洛克宗教思想新探

1、指導小組成員名單( 按姓氏拼音序)丁耘 教授林暉副教授莫偉民 教授汪行福 教授俞吾金 教授張雙利副教授摘要宗教寬容是1 6 、1 7 世紀西方近代哲學家面對的一個重要的問題。在洛克看來，宗教寬容不僅僅涉及宗教領域，還關涉現(xiàn)代政治。其中涉及的無神論問題也不止是宗教問題那么簡單。本文將主要依托《論宗教寬容》、《政府論》、《人類理解論》，以無神論問題為進路，探討洛克宗教寬容思想，以此揭示洛克宗教思想和政治思想之間的關聯(lián)。本文第一部分主要闡述洛

2、克宗教寬容的思想，并提出無神論問題。在洛克看來，保障宗教寬容的方法是嚴格區(qū)分宗教事務和政府事務，兩者不得相互僭越。然而洛克宗教寬容是有范圍的，他拒絕無神論者。原因是，諸如契約這類的人類社會約制對人是無約束作用的；并且無神論者挑戰(zhàn)了宗教寬容的權威。既然政教分離，那么政治社會怎么還與上帝牽扯在一起呢? 無神論者否認了上帝，那么他們憑借什么來對抗宗教寬容呢?本文第二部分重點關注洛克不寬容無神論的第一個原因，即詳細考察洛克眼中的現(xiàn)代政治。通過文

3、本的解讀，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代政治的許多重要成分如法律、契約、政府等都打下了上帝的烙印。現(xiàn)代政治具有宗教性。那么宗教性的范圍在, f l J g J L ?本文的第三部分將說明宗教寬容的現(xiàn)實作用，并且再次考察洛克不寬容無神論的原因和意義。在洛克看來，宗教寬容的現(xiàn)實價值有兩條：公共福利和宗教狂熱。它們都體現(xiàn)了洛克不寬容無神論，尤其是宗教狂熱，它對應了洛克拒絕無神論的第二個原因。由此我們發(fā)現(xiàn)洛克不寬容無神論有兩個維度：一是因為無神論立場直接威脅了支

4、撐現(xiàn)代政治的那個隱蔽的上帝；二是因為無神論與宗教狂熱一樣，以自己心中的想法作為真理，以此挑戰(zhàn)宗教寬容的權威。在洛克這里，不寬容無神論的主要意義在于現(xiàn)代政治，而非宗教信仰。其政治涵義分為兩個層次：第一，守住現(xiàn)代政治的宗教性。唯有如此才‘能守住現(xiàn)代政治的根基。第二，明確政治權力的有限性。即洛克不僅反對霍布斯、費爾默的絕對君主制還預見了盧梭理論帶來的雅各賓派的問題。關鍵詞：宗教寬容，無神論，現(xiàn)代政治，宗教狂熱，公共福利中圖分類號：B 5 6