對秀拉中秀拉的超人形象解讀

1、 對《秀拉》中秀拉的超人形象解讀 重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 （學(xué)術(shù)學(xué)位） 學(xué)生姓名：何可可 指導(dǎo)教師：毛凌瀅 教 授 專 業(yè)：英語語言文學(xué) 學(xué)科門類：文 學(xué) 重慶大學(xué)外國語學(xué)院 二〇一五年四月 M.A. Thesis of Chongqing University 中文摘要 I 摘 要 作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎殊榮的非裔美國女作家，托尼·莫里森早已成為文學(xué)評論界的焦點。出版于1973年的小說《秀拉》是繼《最藍的眼睛》之

2、后發(fā)表的第二部小說。 自發(fā)表之初，該小說便迅速吸引了眾多評論家的目光。各國的研究者們從文化批評、女性主義、馬克思主義理論、心理分析、敘事學(xué)、讀者反應(yīng)批評、存在主義、原型批評等多個角度對該小說進行了分析闡釋，極大地深化了讀者對此小說的理解。但是，作為莫里森筆下一名桀驁不馴、離經(jīng)叛道、極具顛覆色彩的黑人女性，秀拉這個人物形象很值得探討。從目前發(fā)表的研究成果來看，研究者們已經(jīng)從女性主義，文化研究，心理分析等角度對秀拉這個人物形象進行了深刻的解

3、讀，但秀拉形象研究還存在很大的闡釋空間，值得進一步分析挖掘。 本論文以弗里德里希·威廉·尼采的“超人理論”為基礎(chǔ)，考察莫里森小說《秀拉》中女主人公秀拉的超人形象。本論文從對上帝存在的否定，對自身價值和社會價值的重建，以及對重壓之魔的反抗三個層面來解讀秀拉的超人形象。. 通過分析，本論文認為秀拉是一個尼采式超人，因為她不僅能夠否定上帝，在虛無主義中創(chuàng)建自我價值和社會價值，還能在價值構(gòu)建中遭遇孤獨與痛苦的時候，對其作出勇