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文檔簡介
1、 法多為“查無實據(jù)”，此“反”也；若謂前人說法 雖多為“查無實據(jù)”，要亦多“事出有因”； 此“合”也。顧頡剛先生云：“反”之方面之工 作，尚多未作；吾深信之。吾亦非敢妄謂此哲學史 中所說之中國古史，即真與事實相合。不過在現(xiàn)在 之“古史辯”中，此哲學史，在“史”之方面，似 有此一點值得提及而已。此書初稿成后，先在清華印為講義，分送師友請正。其經(jīng)改正者，及書中采用師友之說之處，皆 隨文注明。謹乘此機會，向諸師友致謝。馮友蘭十九年八月十五日
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