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  • <em>論語</em><em>新探</em>研究59

    <em>論語</em><em>新探</em>研究 論語新探研究(59頁)

    論語新探研究學(xué)位論文答辯日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會(huì)成員簽字獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含未獲得...

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  • 《<em>論語</em><em>新探</em>》研究.pdf59

    《<em>論語</em><em>新探</em>》研究.pdf論語新探》研究.pdf(59頁)

    20世紀(jì)90年代以來,在以“儒學(xué)熱”為核心的“國學(xué)熱”浪潮中,一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是人們特別重視對(duì)中國傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和解讀。對(duì)有中國人“圣經(jīng)”之稱的論語來說,充斥坊間的注釋本難以勝數(shù),其中比較有影響力的有李澤厚先生的論語今讀、于丹心得、北京大學(xué)李零教授...

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  • 宋翔鳳公羊?qū)W<em>新探</em>——以<em>論語</em>說義為中心70

    宋翔鳳公羊?qū)W<em>新探</em>——以<em>論語</em>說義為中心 宋翔鳳公羊?qū)W新探——以論語說義為中心(70頁)

    論文題目宋翔鳳公羊?qū)W新探以論語說義為中心學(xué)科專業(yè)中國哲學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人王光輝指導(dǎo)教師王江武副教授中文摘要常州學(xué)派,學(xué)界也稱常州公羊?qū)W派。然事實(shí)上,常州學(xué)派是一個(gè)多姿多彩,有著豐富發(fā)展可能性的學(xué)者集團(tuán)。公羊?qū)W只是常州諸子從事經(jīng)學(xué)研究中較突出的部分,但不...

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  • 宋翔鳳《公羊》學(xué)<em>新探</em>——以《<em>論語</em>說義》為中心.pdf70

    宋翔鳳《公羊》學(xué)<em>新探</em>——以《<em>論語</em>說義》為中心.pdf 宋翔鳳《公羊》學(xué)新探——以《論語說義》為中心.pdf(70頁)

    常州學(xué)派,學(xué)界也稱常州公羊?qū)W派。然事實(shí)上,常州學(xué)派是一個(gè)多姿多彩,有著豐富發(fā)展可能性的學(xué)者集團(tuán)。公羊?qū)W只是常州諸子從事經(jīng)學(xué)研究中較突出的部分,但不是唯一。并且,由于對(duì)公羊?qū)W體貼的不同,則他們對(duì)公羊?qū)W核心概念的理解也因人而異。宋翔鳳身為其中一員,也...

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  • 《<em>論語</em>》129

    《<em>論語</em>》論語(129頁)

    天不生仲尼萬古長如夜論語選讀,,緒言,孔子是中國文化史上的巨擘,是興辦民間教育的第一人,他整理的六經(jīng),成為中國學(xué)術(shù)的源頭??讓W(xué)“修己治人”之學(xué),其旨趣是如何使仁愛、中和、忠信、誠敬、孝悌等內(nèi)化為人的本質(zhì),樹立高尚的人格、正確的人生理念和高度的文化自覺...

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  • <em>論語</em>58

    <em>論語</em> 論語(58頁)

    論語全文論語全文學(xué)而第一學(xué)而第一子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎”有子曰“其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁孝悌也者,其為仁之本與之本與”子曰...

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  • 《<em>論語</em>》讀后感5篇<em>論語</em>心得18

    《<em>論語</em>》讀后感5篇<em>論語</em>心得論語》讀后感5篇論語心得(18頁)

    精品范文模板精品范文模板可修改刪除可修改刪除免責(zé)聲明圖文來源于網(wǎng)絡(luò)搜集,版權(quán)歸原作者所以若侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)作者與本上傳人聯(lián)系,我們將及時(shí)更正刪除。第1頁共18頁撰寫人撰寫人______________________日期期______________________論語論語讀后感后感5篇...

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  • <em>論語</em>導(dǎo)讀9

    <em>論語</em>導(dǎo)讀 論語導(dǎo)讀(9頁)

    1論語論語導(dǎo)讀導(dǎo)讀【講座目座目標(biāo)】【內(nèi)容內(nèi)容導(dǎo)圖導(dǎo)圖】通過本次講座,希望學(xué)生可以1、了解論語的成書過程和內(nèi)容概要;2、通過人物故事和專題歸類兩種方法引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)3、使學(xué)生體會(huì)到論語之美,并不斷去踐行論語精神。論語論語子貢孔子子夏曾參子張君子之道路仁者...

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  • <em>論語</em>全文321

    <em>論語</em>全文 論語全文(321頁)

    目錄論語學(xué)而1論語為政21論語八佾38論語里仁56論語公冶長68論語雍也87論語述而107論語泰伯130論語子罕144論語鄉(xiāng)黨162論語先進(jìn)177論語顏淵195論語子路212論語憲問229論語衛(wèi)靈公252論語季氏270論語陽貨280論語微子293論語子張301論語堯曰312論語全文注釋、翻譯第2頁共3...

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  • 《<em>論語</em>》賞析82

    《<em>論語</em>》賞析論語》賞析(82頁)

    【論語】【論語】第1頁共82頁第一篇第一篇【學(xué)而】【學(xué)而】【本篇引語】學(xué)而是論語第一篇的篇名。論語中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。學(xué)而一篇包括16章,內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是“吾日三省吾身”;“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”;“禮之用,和...

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  • <em>論語</em>集注54

    <em>論語</em>集注 論語集注(54頁)

    1論語集注明朱熹朱熹論語序說2讀論語孟子法3卷一學(xué)而第一3卷二八佾第三8卷三公冶長第五13卷四述而第七20卷五子罕第九26卷六先進(jìn)第十一30卷七子路第十三36卷八衛(wèi)靈公第十五43卷九陽貨第十七47卷十子張第十九513據(jù)清仿宋大字本補(bǔ)。程子曰“學(xué)者當(dāng)以論語孟子為本。論語...

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  • <em>論語</em>教案11

    <em>論語</em>教案 論語教案(11頁)

    1論語教案第一節(jié)教學(xué)內(nèi)容1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎2、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。3、溫故而知新,可以為師矣。4、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生理解這四句古文的意思,知道這些學(xué)習(xí)方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、初步了解孔子和論語...

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  • 趙孟壺<em>新探</em>2

    趙孟壺<em>新探</em> 趙孟壺新探(2頁)

    趙孟壺新探趙孟壺新探趙孟壺,又作趙孟■壺禺邗王壺,共有兩件。據(jù)傳20世紀(jì)20年代出土于河南衛(wèi)輝附近,先為英國人客爾兄弟所收藏1,2,現(xiàn)藏于大英博物館3。數(shù)十年來,已有多位學(xué)者對(duì)此壺進(jìn)行了研究。本文試圖在前輩專家研究成果的基礎(chǔ)上提出一些不成熟的看法,以求教...

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  • 《<em>論語</em>》體會(huì)51

    《<em>論語</em>》體會(huì)論語》體會(huì)(51頁)

    論語體會(huì)2005510第1頁春齋論語體會(huì)春齋說文論,議也。語,論也,論語即“議論”學(xué)而第一學(xué)而第一『11』子曰「學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不』子曰「學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知,而不慍,不亦君子乎」知,而不慍,不亦君子...

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  • 喉頭穩(wěn)定<em>新探</em>8

    喉頭穩(wěn)定<em>新探</em> 喉頭穩(wěn)定新探(8頁)

    喉頭穩(wěn)定新探喉頭穩(wěn)定新探內(nèi)容摘要喉頭穩(wěn)定是吉諾貝基美聲唱法三個(gè)基本條件之一,與面罩共鳴和橫膈膜支持共同構(gòu)成了美聲唱法的精髓。文章從生理學(xué)和聲學(xué)的視角出發(fā),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)吉諾貝基喉頭穩(wěn)定與頭腔共鳴關(guān)系進(jìn)行新的闡釋,認(rèn)為喉頭穩(wěn)定、迫振與協(xié)振是獲得高質(zhì)...

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  • 《<em>論語</em>》隨筆6

    《<em>論語</em>》隨筆論語》隨筆(6頁)

    0論語隨筆12有子曰“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與”孔子認(rèn)為君子要致力于根本。那么,根本是什么呢在儒家思想里,就是“孝悌”。儒家認(rèn)為,如果一個(gè)人在家里能夠孝順父母、友愛兄...

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  • 征地補(bǔ)償<em>新探</em>6

    征地補(bǔ)償<em>新探</em> 征地補(bǔ)償新探(6頁)

    征地補(bǔ)償新探【摘要】征地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)長期以來是征地矛盾的核心,本文試圖從農(nóng)民發(fā)展權(quán)收益分析其缺失部分,提出了被征地農(nóng)民征地補(bǔ)償應(yīng)該包括基于土地的發(fā)展權(quán)收益,并以陽市征地案例為資料,測(cè)算了農(nóng)民參與分配土地增值收益的比例?!娟P(guān)鍵詞】征地補(bǔ)償;社會(huì)保障;發(fā)...

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  • 《<em>論語</em>》全解344

    《<em>論語</em>》全解論語》全解(344頁)

    論語全譯論語是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有魯人口頭傳授的魯論語20篇,齊人口頭傳授的齊論語22篇,從孔子住宅夾壁中...

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  • <em>論語</em>經(jīng)典賞析57

    <em>論語</em>經(jīng)典賞析 論語經(jīng)典賞析(57頁)

    前言論語論語內(nèi)容以語錄體和對(duì)話文體為主,是中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書共20篇、492章,首創(chuàng)了“語錄體”,是中國現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。東漢列為“七經(jīng)”之一,...

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  • <em>論語</em>拼音版101

    <em>論語</em>拼音版 論語拼音版(101頁)

    論語國學(xué)經(jīng)典論語注音版1第一章第一章論語學(xué)而篇論語學(xué)而篇ZǐYUēXURSHXZHīBYYUHūYǒUPNGZYUǎNFāNG子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎。有朋自遠(yuǎn)方LIBYLHūRNBZHīRBYNBYJūNZǐHū來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。YǒUZǐYUēQWIRNYěXIOTRHOFNSHNGZHěXIǎNY...

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