劉福慶、劉瑩生平及臨證經(jīng)驗(yàn)研究.pdf

1、劉福慶、劉瑩是清代四川三臺(tái)儒醫(yī)。劉福慶晚年取各家學(xué)說(shuō)精華及生平臨證經(jīng)驗(yàn)，編撰《醫(yī)錄便覽》未竟而卒，其子劉瑩續(xù)成?，撚诟鳁l詳加參究，探抉精微，發(fā)前賢未發(fā)，并附自身臨證醫(yī)案，不惜精力，層層印證，多具獨(dú)到見(jiàn)解。劉氏及其著作在四川醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，目前國(guó)內(nèi)外對(duì)其所進(jìn)行的研究幾乎為空白，值得我們深入挖掘、學(xué)習(xí)和繼承。
　　本文以《三臺(tái)劉氏天祿堂宗譜》、劉氏醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)錄便覽》為主要研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、中醫(yī)理論研究等多學(xué)科結(jié)合的

2、方法，通過(guò)查閱中醫(yī)古籍文獻(xiàn)、古代地方志、歷史典籍、實(shí)地走訪劉氏后人與有關(guān)人士等方式，搜集了大量相關(guān)資料，旨在探討劉氏父子生平、文化背景與師承，并對(duì)他們的學(xué)術(shù)源流、臨證經(jīng)驗(yàn)加以研究。
　　通過(guò)對(duì)劉氏家譜的研究，我們發(fā)現(xiàn)劉氏家族非常重視文化教育，為儒學(xué)世家。劉福慶、劉瑩受家族氛圍影響，自幼業(yè)儒，兼擅堪輿。進(jìn)而分析了儒學(xué)對(duì)劉氏學(xué)醫(yī)的影響及他們由儒轉(zhuǎn)醫(yī)的深層次原因。劉氏所著《醫(yī)錄便覽》一書(shū)，在博采各家學(xué)術(shù)思想的同時(shí)，并參以個(gè)人臨床經(jīng)驗(yàn)加以

3、闡釋?zhuān)嗑擢?dú)到見(jiàn)解。書(shū)中所附劉瑩醫(yī)案辨證精細(xì)，立法得當(dāng)，遣方用藥頗具特色，切合臨床實(shí)用。本文從診法特色、方藥特色及內(nèi)、外、婦、兒科的臨證特色等方面對(duì)劉氏學(xué)術(shù)思想與臨證經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了探討，在一定程度上可補(bǔ)充和豐富中醫(yī)藥文獻(xiàn)學(xué)研究?jī)?nèi)容,為中醫(yī)藥理論研究與臨床治療提供有益的借鑒。
　　劉氏及其著作在四川地方醫(yī)學(xué)史上頗有影響，對(duì)這些具有鮮明地域特色的文獻(xiàn)資料加以整理、總結(jié)并對(duì)其進(jìn)行研究，有助于促進(jìn)對(duì)劉氏及其相關(guān)著作的研究，使得后人可以最大限度