當(dāng)前我國公民責(zé)任意識(shí)研究.pdf

1、公民是和諧社會(huì)建設(shè)的基本主體，培育具有責(zé)任感的健全自律的公民是社會(huì)良性運(yùn)行與和諧發(fā)展的前提。公民責(zé)任意識(shí)是公民對(duì)自己在社會(huì)公共生活中承擔(dān)責(zé)任的正確認(rèn)知與評(píng)價(jià)，既包括對(duì)責(zé)任是什么的明確認(rèn)知，也包括對(duì)自身承擔(dān)責(zé)任的必然性的深刻體認(rèn)。社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)追求人、自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，公民責(zé)任意識(shí)牽引著個(gè)人對(duì)國家和公共事務(wù)的情感，維系著人與人、人與社會(huì)的和諧關(guān)系，是現(xiàn)代社會(huì)公民必備的個(gè)性品質(zhì)。培育和提高公民的責(zé)任意識(shí)，實(shí)現(xiàn)公民追求正當(dāng)權(quán)利與承擔(dān)

2、社會(huì)責(zé)任的內(nèi)在統(tǒng)一，造就具有積極行為能力的現(xiàn)代公民是我國當(dāng)前面臨的一項(xiàng)重要課題。
　　 本文以馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論為指導(dǎo)，主要運(yùn)用哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)理論和研究方法，把公民責(zé)任意識(shí)置于我國目前所處的時(shí)代大背景下，從公民意識(shí)培育和公民道德建設(shè)的研究視角，理論聯(lián)系實(shí)際地展開論述。
　　 本文首先對(duì)公民責(zé)任意識(shí)相關(guān)概念進(jìn)行較為系統(tǒng)的科學(xué)的界定，掌握學(xué)術(shù)界對(duì)公民責(zé)任意識(shí)問題的研究動(dòng)態(tài)；其次立足我國國情對(duì)我國當(dāng)前