唐代贖刑制度研究.pdf

1、先秦時期產(chǎn)生的贖刑制度經(jīng)過歷代的發(fā)展在唐代趨于完善,并且為后世模本一直存續(xù)至清末。歷史久遠的贖刑制度起到了不容小覷的作用,它在一定條件下可以替換不仁道的五刑,它的長期存在證明了古代并不全是殘酷的刑罰,改變了古代刑罰的傳統(tǒng)形象,糾正了人們對傳統(tǒng)法律的固有觀念及心理。唐代贖刑有著可見的多樣的法律淵源和完善的法律規(guī)定,這是前代贖刑所無法比擬的。通過梳理各種淵源中有關(guān)贖刑制度的法律規(guī)定,可以得出唐代贖刑是一項結(jié)構(gòu)化、體系化的法律制度,具備實體性

2、規(guī)范,而且還具備可操作性的程序規(guī)定。它在實體上雖然依附于正刑但在程序上則是完全獨立的。唐代贖刑可以分為身份贖和非身份贖兩類,這一分類有利于區(qū)分出贖刑的合理內(nèi)核以及不合理之處。身份贖主要是由議、請、減等貴族官員及其親屬即有“身份”的人所適用的贖刑,但不能因此斷定贖刑就是一種特權(quán)制度,因為身份贖本身存在不適用的例外,而且它在整個封建法特權(quán)體系中處于邊緣位置,司法實踐中也往往棄而不用,所以不宜夸大贖刑的特權(quán)色彩。相反,贖刑的特權(quán)性在非身份贖存

3、在的情況下進一步被弱化了,非身份贖主要包含老幼疾贖、過失贖、疑罪贖等不以身份來決定適用與否的各種情形,可為普通人所適用,只要符合一定的條件。經(jīng)比較,身份贖與非身份贖之間存在著發(fā)展歷程、歷史作用、實體、程序等方面的差異,而且非身份贖的影響力甚至要超過身份贖?？傊?唐代贖刑制度所具備的詳細規(guī)定、合理分類集前代之大成且影響后世深遠,它的歷史地位可見一斑,因此更應(yīng)該對其作出客觀公正地評價。唐代贖刑制度存在不合理的一面,即身份贖所具有的特權(quán)性,雖