唐代東宮制度研究.pdf_第1頁(yè)
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1、唐代的東宮制度作為皇帝制度的一個(gè)有機(jī)組成部分,是服務(wù)于皇帝制度的。唐代東宮制度分三個(gè)部分:皇位繼承制度、東宮組織、太子監(jiān)國(guó)制度?;饰坏睦^承制度最不穩(wěn)定,由于皇位繼承沖突而導(dǎo)致的宮廷政變與統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的誅殺,幾乎貫穿于隋唐至五代近四百年的歷史。歷代皇位繼承制度都說(shuō)是嫡長(zhǎng)子繼承制,而嫡長(zhǎng)子繼承制又是宗法制的核心要素。但是縱觀中國(guó)古代史,以嫡長(zhǎng)子身份當(dāng)了太子并順利繼承皇位的可以說(shuō)少之又少。矛盾的根源是由于宗法制并非封建社會(huì)的產(chǎn)物,它是奴隸社會(huì)

2、特有的上層建筑和意識(shí)形態(tài)。在秦漢以降的封建社會(huì),只有宗法觀念或者說(shuō)是宗法精神,而無(wú)完整意義上的宗法制。連宗法制都不存在,在封建社會(huì)又何來(lái)嫡長(zhǎng)子繼承制呢?所以,我認(rèn)為中國(guó)古代皇位繼承制度只能是父子相傳的皇子繼承制,它最符合“君天下”的專(zhuān)制體制。本文還對(duì)太子如何產(chǎn)生、制約它的有哪些因素進(jìn)行了考察。對(duì)唐代皇位繼承不固定的原因也進(jìn)行了考察。試圖給予唐前期宮廷政變以合理性的解釋。認(rèn)為在玄宗以前,盛唐文化滲入皇位繼承當(dāng)中,皇位繼承不固定,就其積極方

3、面來(lái)說(shuō),導(dǎo)致了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的吐故納新,更換了新鮮血液。由此才出現(xiàn)了“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”。除此之外,本文還對(duì)東宮的組織機(jī)構(gòu)、名稱、官名、官品、員額、職掌等進(jìn)行了介紹。跟前代相比,我認(rèn)為東宮機(jī)構(gòu)更加完備,規(guī)模有所擴(kuò)大,人員有所增多,比前代更加完善了。唐代最有特色的東宮制度就是太子監(jiān)國(guó)制度,在唐以前,沒(méi)有這種制度,在唐以后,則援為常例,可以說(shuō)是承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)的。本文對(duì)唐代太子監(jiān)國(guó)制度的沿革、內(nèi)容等進(jìn)行了研究。最后,本文還對(duì)唐代東宮制

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