漢代恤刑制度研究.pdf

1、恤刑是我國古代法制的基本制度之一，它發(fā)軔于西周，并隨著古代法制的發(fā)展而不斷完善，是西周以來刑罰實(shí)施的基本原則。恤刑是在中國傳統(tǒng)仁政思想（以情論法）的影響下，統(tǒng)治者為維護(hù)社會的穩(wěn)定而對犯罪者所施行的各種憫恤的制度。它有狹義和廣義之分。狹義的恤刑是指對老幼婦篤疾和獄囚的憫恤。廣義的恤刑則是指統(tǒng)治者出于恤刑主義所施行的各種憫恤制度的總稱。它由法外恤刑和法內(nèi)恤刑兩部分組成：法外恤刑是指非制度、非常規(guī)的法外行仁，包括減刑和恩赦兩部分；法內(nèi)恤刑則是

2、指制度上的、常規(guī)性的法外行仁，包括立法和司法實(shí)踐中的恤刑，如立法上的廢肉刑、除三族連坐法、除誹謗妖言罪，司法實(shí)踐中的乞鞫和贖刑等制度。本論文即是從廣義的角度來研究恤刑制度的。漢代是中國古代恤刑發(fā)展的一個重要時期。它繼承和發(fā)展了此前的恤刑制度，為后世恤刑理論和實(shí)踐的發(fā)展打下了基礎(chǔ)、提供了借鑒，起著承前啟后的作用。
　　本論文分為四個章節(jié)對漢代的恤刑制度進(jìn)行研究。首先，要理解恤刑，就要先了解它的思想淵源和發(fā)展背景。本文第一部分從“明德

3、慎罰”的民本思想、儒家的“仁愛”思想、中國傳統(tǒng)的人情觀與道德觀以及天人感應(yīng)的思想這四個方面來論述漢代恤刑制度的思想淵源；從對特殊群體的矜恤和過失犯等情有可原者的宥過上來論述漢以前恤刑制度的發(fā)展演變。接著，第二、三章詳細(xì)的分析了漢代恤刑制度的具體表現(xiàn)形式。本文主要從以下兩個方面展開，即：法外恤刑中對特殊群體和私相復(fù)仇者的減刑、對罪犯的恩赦，以及法內(nèi)恤刑中在立法和司法實(shí)踐中所體現(xiàn)的恤刑主義。最后第四章是對漢代恤刑的實(shí)質(zhì)、社會作用和歷史影響進(jìn)

4、行研究。
　　恤刑是統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治秩序而實(shí)行的，具有一定的條件性。它的實(shí)施為漢代的刑罰體系披上了一層溫情脈脈的面紗，掩蓋了其殘酷的本質(zhì)。然恤刑制度在具體的實(shí)施過程中還是產(chǎn)生了一定的社會作用。恤刑的實(shí)施為統(tǒng)治者博得了一個仁德、寬厚的美名，緩和了社會矛盾，對維護(hù)國家穩(wěn)定和社會正統(tǒng)的倫理道德起到了一定的促進(jìn)作用。漢代的恤刑實(shí)踐為后世恤刑制度的發(fā)展也起到了奠基作用。恤刑主義中所包含的矜老恤幼、寬宥廢疾、德主刑輔和強(qiáng)調(diào)教化的精神，充分展