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1、Yfi53212單位℃碼:1()246學(xué)號(hào):012013055飯旦大學(xué)碩士學(xué)位論文國內(nèi)媒介“女性形象”研究系專姓(所):塹閩堂瞳業(yè):新聞學(xué)名:三塞指導(dǎo)教師:盒握焦完成日期:趔墮年j盟月一盟R緒論本文將圍繞媒體中的“女性形象,,從媒體內(nèi)容、“女性形象”構(gòu)造者、被構(gòu)造對(duì)象、受眾等相關(guān)因素加以考察。通過對(duì)媒體“女性形象”構(gòu)造的分析,提示媒體“女性形象解放”的可能性。標(biāo)題和行文中的一些基本概念有其特定的含義,如此有必要在前言中對(duì)其所指加以基本的
2、限定。媒介:為開放性概念。包括電影、戲劇、舞蹈、電視、廣播、報(bào)紙、雜志、書籍、雜志期刊、電子出版物、公共空間表現(xiàn)物(黑板報(bào)、公益或者商業(yè)廣告布置、雕塑等)、網(wǎng)絡(luò)(互聯(lián)網(wǎng)和其他電子協(xié)議下的公共網(wǎng)絡(luò))等。女性:女性和男性的概念并非無需解釋,“女性”在標(biāo)題和行文中作為一個(gè)包含社會(huì)意義的符號(hào)使用,其內(nèi)容由社會(huì)意識(shí)形態(tài)(包含文化傳統(tǒng))規(guī)定。這種規(guī)定往往被加諸生理學(xué)與解剖學(xué)意義上的“女性”,但是這種“加諸”并沒有科學(xué)依據(jù),或者說其依據(jù)和科學(xué)無關(guān)。由
3、此可見,此處的“女性”作為社會(huì)符號(hào)和解剖學(xué)意義上的“女性”本質(zhì)上沒有關(guān)聯(lián)。為此我們有必要先了解從西方女性主義研究中引入的“社會(huì)性別”概念。社會(huì)性別:社會(huì)性別是女性主義研究為社會(huì)科學(xué)研究貢獻(xiàn)的有價(jià)值的概念。社會(huì)性別(gender)和性別(sex)不同,后者建立在生物學(xué)、生理學(xué)和解剖學(xué)的差異基礎(chǔ)上,或者直接就是這種差別本身;社會(huì)性別則指在社會(huì)文化適應(yīng)中形成的男女角色、性格、地位、行為特征等方面的差異。提出社會(huì)性別概念的意義在于強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中
4、女性對(duì)男性的依附性或者非主體性不是一種天然定制,而是文化或者意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的結(jié)果,因此是可以改變的。其本質(zhì)是在常態(tài)和常識(shí)中揭露出“歧視女性”的現(xiàn)象,從而打破其合理性。學(xué)界之外,從20世紀(jì)80年代以來,社會(huì)性別概念在聯(lián)合國和世界許多地方被發(fā)展成為~個(gè)分析范疇和研究領(lǐng)域,影響著聯(lián)合國以及部分國家和地區(qū)的政策制定、發(fā)展項(xiàng)目的實(shí)施和評(píng)估等。本文使用的“女性”概念,刻意割斷與生理性別“sex”的聯(lián)系,以顯示社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)“女性”內(nèi)涵的強(qiáng)加性規(guī)定。一
5、、這種規(guī)定首先用“男性”和“女性”將人類區(qū)分為兩種性別。這種區(qū)分的依據(jù)在于生物學(xué)或者解剖學(xué)意義上的性別差異。但是對(duì)于跨性別人群(解剖學(xué)性別和意識(shí)中的性別認(rèn)同不完全符合的人群)該概念沒有效力。二、進(jìn)而,這個(gè)概念包含了社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)“女性”符號(hào)的進(jìn)一步規(guī)定:這種規(guī)定涵蓋外貌裝飾、角色、性格、社會(huì)地位、家庭地位、行為、語言等諸多方面。這種要求不僅被旖加于生理學(xué)或解剖學(xué)“女性”,也被旌加于性別認(rèn)同為“女性”(社會(huì)符號(hào)意義)的跨性別人群。在行文中
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