生態(tài)文明視野中的人與自然關系.pdf

1、生態(tài)文明作為對以往人與自然矛盾的反思，其核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，反映了人類文明的發(fā)展方向。本文力圖根據(jù)生態(tài)文明的要求對人與自然關系尤其是對當代人與自然的沖突現(xiàn)狀進行分析，進而提出一些符合人與自然和諧發(fā)展規(guī)律、改善當今發(fā)展與生態(tài)環(huán)境問題的基本途徑。 本文共分為三個部分。第一部分，闡述和分析了生態(tài)文明的內涵、特點、標志、構成和評價指標。指出生態(tài)文明就是人類在社會發(fā)展過程中，應當如何遵循人、自然、社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律的一種文化倫

2、理形態(tài)。 第二部分，以生態(tài)文明為視角，運用歷史唯物主義的基本原理對人、自然、社會的關系進行解讀，闡明了人與自然關系是一個協(xié)調發(fā)展的過程。通過分析人與自然矛盾的客觀性、合理性、階段性為切入點，闡明了人與自然的矛盾是貫穿社會運動始終的矛盾；論述了當代人與自然的矛盾和沖突的主要表現(xiàn)，即人類需求的無限性和自然資源的有限性之間的矛盾、人類利用自然資源的無序性與生態(tài)系統(tǒng)的有序性之間的矛盾、個人和集團使用自然資源與人類整體利益的沖突；通過對人

3、類實踐活動兩重性的分析，揭示了當代人與自然的矛盾和沖突的負值效應--生態(tài)失衡和環(huán)境污染的根源是當代人類實踐活動的異化，進而指出生態(tài)環(huán)境問題的全球性特征。 第三部分，圍繞如何協(xié)調人與自然關系、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，構建生態(tài)文明社會，重點闡明了：通過調整人類改造自然的方向，協(xié)調人類改造自然的行動；通過提高人類利用自然的科學性與道德性來協(xié)調人與自然的關系。尤其指出了由于社會發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程，生態(tài)文明是協(xié)調人與自然關系的必然