檔案信息倫理問題的提出與原則建構(gòu).pdf

1、亞里士多德說，人類是唯一依賴技術(shù)而生存的動物。而“任何技術(shù)都傾向于創(chuàng)造一個新的人類環(huán)境”(Marshal Mcluhan)，現(xiàn)代信息技術(shù)幾乎為我們塑造了一個全新的社會環(huán)境。 社會信息化建設(shè)催生檔案信息化。隨著信息社會化和社會信息化進程的加快，信息活動已成為人類自主而非自發(fā)進行的一種社會活動，信息技術(shù)實現(xiàn)了對檔案信息存在方式和傳播方式的轉(zhuǎn)變。檔案信息化可以理解為是一個以信息技術(shù)廣泛應(yīng)用為主導，檔案信息資源建設(shè)為核心，信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)

2、，信息人才為依托，檔案信息法規(guī)、政策、標準為保障的綜合體系。 可能就在我們陶醉于信息技術(shù)帶給現(xiàn)代檔案學諸多解決方案的勝利之中時，現(xiàn)代檔案信息活動卻出現(xiàn)了一系列的問題和沖突。正如原國家檔案局副局長劉國能2002年3月在老檔案工作者座談會上所說：“信息化建設(shè)是一個很復雜的系統(tǒng)工程，絕非輕而易舉。它涉及包括計算機硬件、網(wǎng)絡(luò)、信息輸出、獲取、處理、信息安全以及微電子等多個技術(shù)問題，需要資金，需要人才，在運行模式上也需要探索一條符合我國國

3、情和檔案工作實際情況的路子，還有許多協(xié)調(diào)工作要做?！毙畔⒓夹g(shù)的深入給現(xiàn)代和諧檔案信息社會帶來的一系列問題慢慢凸顯。比如對檔案知識產(chǎn)權(quán)的侵犯、隱私權(quán)受到的威脅、國家民族安全受到的影響以及檔案信息化過程中的利益利害沖突等。從信息活動的倫理維度，我們將這些問題歸結(jié)為檔案信息道德問題，它集中反映出現(xiàn)代檔案信息活動所面臨的價值失落和倫理困境，即檔案信息化的失范。 這些問題也正突顯了信息技術(shù)應(yīng)用中的異己性，它不斷地提醒我們：檔案信息活動不只

4、是一個行為技術(shù)問題，同時也是一個行為價值問題。面對檔案信息化過程中的道德困境，倫理學適時作出理性的思考和回應(yīng)，這既是倫理學學科氣質(zhì)的顯現(xiàn)，也是倫理學、檔案學與信息學界尋求跨學科知識構(gòu)建(interdisciplinary knowledge construction)的新嘗試。 過往的很多研究者在論證檔案信息化進程中為何需要倫理規(guī)范時，通常以檔案信息化中出現(xiàn)了道德失范行為，或技術(shù)、法律、等手段與機制在解決問題時面臨困境，作為確證

5、需要信息倫理的依據(jù)。當然這也是非常重要的。但筆者認為，檔案信息活動本身是以人為主體的社會性活動，其本身具有目的正當性、價值效率、民主與平等、較充分的行為交往和資源(信息)共享等四方面內(nèi)在本然的道德性質(zhì)，即具有人類善的積極價值，也就是說，我們不僅需要了解人的信息行為的方式或技術(shù)，還需要了解其目的。同時，檔案信息化還需要包括道德規(guī)范在內(nèi)的必要的社會規(guī)導和限制來規(guī)范和引導。所謂檔案信息倫理，是指檔案信息化活動過程或檔案信息行為所涉及的道德關(guān)系

6、和人類檔案信息活動中所應(yīng)該遵循的行為準則。它不僅包括檔案信息活動主體的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，同時還包括檔案信息活動的道德觀念、檔案信息行為的道德準則、檔案信息道德行為、傳播的社會道德評價等等。此外，筆者認為，檔案信息倫理不僅包括檔案信息化過程中檔案信息獲取、整合、處理以及傳輸中的道德，同時也包括檔案信息的接收、析出、接受、使用以及評價過程中的道德問題。因此說，檔案信息倫理是關(guān)涉完整的檔案信息化過程及其行為的倫理。 本文立足于解決檔案信

7、息倫理研究中的基本問題，從四個方面對檔案信息倫理的元問題展開研究：一是解釋檔案信息倫理的概念及基本內(nèi)涵、分析檔案信息活動中的主要倫理問題，界定檔案信息倫理主體，闡明檔案信息化的內(nèi)在合道德性和外在道德規(guī)范；二是在檔案信息倫理理論證明中結(jié)合運用規(guī)范倫理學與美德倫理學兩種理論分析工具；三是運用系統(tǒng)論的方法對主體檔案信息活動進行分析，提出檔案信息倫理的四大特點；四是筆者試圖從五個方面總結(jié)主體在檔案信息活動中的倫理要求，構(gòu)建出檔案信息倫理的原則體

8、系，具體包括人本原則、無害原則、公平原則、知情同意原則和發(fā)展原則。 檔案信息活動本身不能脫離人類生活而孤立存在和發(fā)展，更不能自發(fā)進行，它除了有其一般的科學考量和技術(shù)規(guī)范之外，還需要包括道德規(guī)范在內(nèi)的必要的社會規(guī)導和限制。人既是解決問題的關(guān)鍵，也是問題解決的關(guān)鍵。因此，本文期望用自己粗淺的認識為檔案信息倫理的理論研究道路上斬下一葉荊棘，讓在檔案信息化道路上前行的我們早日知道“應(yīng)該做什么”，以及“我們應(yīng)該是什么”，我們“做什么是有價