道德外化與高校外化德育研究.pdf

1、道德外化是關(guān)于個體道德意識、道德行為和道德主體之間的互動關(guān)系范疇,是內(nèi)在道德意識向外在的道德行為的轉(zhuǎn)化過程。道德外化是知、情、意、行的統(tǒng)一,其中既包含著個體德性意義的建構(gòu),更包含著德行價值的實現(xiàn)。個體通過道德外化獲得的,不是單純的精神世界,而是以道德行為為價值追求的穩(wěn)定的道德生成。
　　當前,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,多元利益關(guān)系、多元文化、多元價值觀的形成,使得道德建設(shè)與經(jīng)濟、文化的矛盾日益凸顯。德育在理論繁榮的背后,出現(xiàn)

2、諸多困惑性的問題,尤其是在現(xiàn)實生活中處處存在著“知行不一”的現(xiàn)象。究其原因,主要是德育理論和實踐偏重道德內(nèi)化,關(guān)注點是德育是否做到了讓學生真知、真信,忽視了道德外化在個體道德生成和德育中的價值。實際上,德育即使是使學生內(nèi)化了道德規(guī)范,做到了知信統(tǒng)一,但知不等于行,信同樣也不等于行。學生“言而不行,知行不一”仍是比較普遍的現(xiàn)象。即使是德育回歸生活理念的出現(xiàn),帶來生活德育、體驗德育、生命德育等德育理念和模式,如果沒有實現(xiàn)對道德外化的關(guān)注,改

3、變的也只是道德的呈現(xiàn)方式,就生活培養(yǎng)道德,將道德回歸生活,也不能有效解決德育中學生“知行不一”的問題。因此,對道德外化關(guān)注的缺乏和實踐中“知行不一"尷尬境地越來越成為德育的困惑。德育理論和實踐關(guān)注道德外化已經(jīng)成為提升德育實效,引導(dǎo)學生過有道德生活的重要命題。
　　本文認為,道德外化是一個重要的道德概念,是德育理論和實踐中經(jīng)常要面對的重要問題。對其進行深入挖掘和探究,有助于把握個體道德生成的規(guī)律,有助于以道德外化為視角審視德育實踐中

4、存在的問題,并以此指導(dǎo)德育實踐。因而,本文在堅持馬克思主義認識論的基礎(chǔ)上,借鑒道德外化研究的前期成果,從哲學、教育學、心理學、社會學、文化學等多個視角,對道德外化進行多角度審視,將理論研究和實踐研究相結(jié)合,綜合運用歷史、比較、邏輯、結(jié)構(gòu)分析等研究方法,對道德外化問題進行系統(tǒng)研究,以期對道德外化理論進行豐富和完善。在道德外化內(nèi)涵研究的基礎(chǔ)上,對道德外化過程進行靜態(tài)和動態(tài)地分析,把握道德外化的復(fù)雜過程和眾多影響因素,并結(jié)合高校德育實踐,審視

5、高校德育道德外化缺失的現(xiàn)狀,提出基于道德外化的高校外化德育的基本構(gòu)想。在研究思路上,遵循提出問題—分析問題——解決問題的思路,既有學理上的探索,又注重解決實踐問題。
　　本論文具體內(nèi)容:本論文除引言和結(jié)論外,共包括五章內(nèi)容。第一章主要是在中外道德外化思想借鑒的基礎(chǔ)上,從道德外化的特征入手,對道德外化概念進行初步界定,并將概念放在不同的思維路徑中進行解讀,進一步明確道德外化的具體特征。第二章在道德外化概念厘定的基礎(chǔ)上,對道德外化進行

6、結(jié)構(gòu)和矛盾進行分析,并在此基礎(chǔ)上將道德外化過程放在個體道德生成的動態(tài)體系中,探究其實然狀態(tài),從而揭示道德外化的動態(tài)運行過程。第三章在從個體心理方面、環(huán)境因素等方面系統(tǒng)探討道德外化的影響因素,從而從宏觀角度把握道德外化實現(xiàn)的背景因素。第四章主要是將道德外化理論放在道德實踐中進行檢驗。通過對高校學生道德外化行為缺失的表現(xiàn)和原因探究,揭示高校德育中道德外化缺失的現(xiàn)狀。第五章在高校德育道德外化轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)上,提出基于道德外化的高校外化德育的基本構(gòu)想

7、,為我國高校德育提供一個可供選擇的策略。主要觀點如下:
　　道德外化,就是在道德內(nèi)化的基礎(chǔ)上,個體自主地將內(nèi)化的思想觀點、道德信念轉(zhuǎn)化為道德行為,從而實現(xiàn)完善的道德自我的復(fù)雜過程。行為的外化包括道德行為方式的選擇、道德意志的增強、道德習慣的養(yǎng)成。本文認為,行為的主動性、過程的復(fù)雜性、結(jié)果的外顯性是道德外化的主要特征。從不同視角關(guān)照道德外化,認為,道德外化過程是從思想到行動的轉(zhuǎn)化,目標是德行價值的實現(xiàn),途徑是回歸生活實踐。
　

8、　將道德外化過程截取一個斷面進行靜態(tài)分析探究道德外化過程的結(jié)構(gòu)和矛盾。本文認為,道德外化結(jié)構(gòu)是一個由心理、能力和行為三個子系統(tǒng)及其多種要素按一定的方式聯(lián)結(jié)起來,具有穩(wěn)定傾向性的多維立體結(jié)構(gòu),在道德外化過程中以相互聯(lián)系、相互作用的方式共同作用,影響著道德外化的實現(xiàn)。個體內(nèi)化的道德認知和個體的道德行為之間的矛盾是道德外化的基本矛盾。在這一基本矛盾中,個體的道德行為是矛盾的主要方面,決定著道德外化的進程。道德外化過程中存在著一個行為外化圖式,

9、發(fā)揮著選擇定向和反饋調(diào)節(jié)等功能。道德外化的運行過程,就是道德外化的各構(gòu)成要素,按照一定的運行機制,相互聯(lián)系、相互作用,促進矛盾轉(zhuǎn)化的過程。道德外化的動態(tài)特征包括:道德規(guī)范從他律到自律、道德行為從自覺到自然、道德主體從潛在到形成。
　　道德外化是一個動態(tài)的、開放的、復(fù)雜的過程,其影響因素很多。影響道德外化的個體心理因素有自我效能、道德需要、從眾心理;影響道德外化的環(huán)境因素方面包括社會風氣、文化環(huán)境、道德情景。此外,道德外化也受個體年

10、齡、利益計慮、道德評價等因素的影響。認真考察影響道德外化的因素,將對道德外化的研究與影響因素的研究結(jié)合起來,對于認識道德外化過程,了解道德外化的復(fù)雜性,促進道德外化實現(xiàn)具有積極意義。
　　無論道德外化的理論體系如何完善,最終都要通過道德實踐的檢驗。高校德育道德外化的缺失是當前德育的主要問題,主要是從學生的行為上得要驗證,表現(xiàn)為言行不一、前后不一、表里不一、行為異化。而道德外化缺失的原因主要是來自兩個方面,一是社會因素,包括生活庸俗