三綱六紀(jì)在《白虎通》中的地位.pdf

1、《白虎通》是中國哲學(xué)史上的一部重要著作，但并未受到學(xué)術(shù)界應(yīng)有的重視，而且不多的研究成果也有待深入。因此，本文的目的一是想把對(duì)《白虎通》的研究引向深入，二是想喚起學(xué)人對(duì)《白虎通》一書進(jìn)一步的注意。要準(zhǔn)確地把握這部書的內(nèi)容，就必須抓住它的核心精神。本文認(rèn)為，《白虎通》的真正核心精神是三綱六紀(jì)，而不是天神。綜觀這部書的內(nèi)容，等級(jí)是其最重要的特征。而支撐等級(jí)的精神和劃分等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)則是三綱六紀(jì)。天似乎在《白虎通》中占有至高無上的地位，但天實(shí)際上只

2、是三綱六紀(jì)的抽象和其在人們心目中至高無上的地位的反映。三綱六紀(jì)是在先秦儒家人倫思想同其他思想長期相互影響的過程中吸收其他思想并適應(yīng)專制統(tǒng)治的需求而形成的，其實(shí)質(zhì)是宗法人倫。它之所以成為《白虎通》的核心精神，是因?yàn)樽晕髦芤詠硭纬傻谋粷h代所繼承的以人為本原的思想傳統(tǒng)。這個(gè)作為本原的人不是抽象的，而是三綱六紀(jì)中具體的人。更為重要的是，三綱六紀(jì)是建立在對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)以及由此而來的對(duì)社會(huì)政治秩序進(jìn)行思考的基礎(chǔ)之上的。同時(shí)，三綱六紀(jì)還反映了儒學(xué)之