新時期完善發(fā)展民族區(qū)域自治制度研究--以寧夏回族自治區(qū)為例.pdf

1、本文的研究目的是通過對民族區(qū)域自治制度的理論研究和寧夏回族自治區(qū)實施民族區(qū)域自治制度的實踐研究,力圖從民族政治學(xué)的角度研究新時期完善發(fā)展民族區(qū)域自治制度的諸多問題,并以寧夏回族自治區(qū)為例,比較全面地考察了民族區(qū)域自治制度的歷史價值和時代意義,試圖用歷史的、邏輯的視角來論析新時期如何完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度。
　　 論文的研究意義主要表現(xiàn)在如下幾點:1.民族區(qū)域自治作為一個極其重要的政治現(xiàn)象,是民族政治學(xué)研究的重要對象,因此研究

2、民族區(qū)域自治領(lǐng)域的問題具有學(xué)理意義。2.民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的偉大創(chuàng)舉,研究其獨創(chuàng)性具有重大的理論意義。3.民族區(qū)域自治制度具有巨大優(yōu)越性和旺盛生命力,揭示其發(fā)展規(guī)律具有重大的現(xiàn)實意義。4.民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民將馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物,考察其在寧夏的發(fā)生、發(fā)展,具有重大的啟示意義。
　　 本文將歷史研究法、文獻研究法、系統(tǒng)分析法、實證分析法和綜合分析法相結(jié)合,在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)中展開

3、論述。
　　 論文由導(dǎo)論、正文五章以及結(jié)論構(gòu)成。
　　 導(dǎo)論部分主要簡述本選題的緣起、研究意義、研究的相關(guān)動態(tài)和本文主要的研究方法等,由此奠定科學(xué)的學(xué)理基礎(chǔ)。
　　 第一章主要研究我國新時期民族區(qū)域自治制度的發(fā)展歷程。民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際國情相結(jié)合解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項基本政治制度。實行民族區(qū)域自治體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟因素、歷史因素與現(xiàn)實

4、因素的統(tǒng)一性,體現(xiàn)了黨和政府一貫堅持的國家統(tǒng)一原則、團結(jié)原則、平等原則和民主法制原則的一致性。新時期民族區(qū)域自治制度大體經(jīng)歷了恢復(fù)、調(diào)整和快速推進三個發(fā)展階段。實踐經(jīng)驗證明,采用民族區(qū)域自治制度來解決中國的民族問題,是符合中國國情和實現(xiàn)各民族共同繁榮的正確選擇。
　　 第二章主要以寧夏建立回族自治區(qū)的歷史考察為主線,對寧夏回族的淵源與發(fā)展、回族的民族特征、回族自治政權(quán)的建立、寧夏回族自治區(qū)政府的成立等方面進行具體深入的研究論證,

5、闡述了寧夏回族的發(fā)展歷程和民族區(qū)域自治制度在寧夏的建立與發(fā)展。寧夏豫?？h回民自治政府作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個民族區(qū)域自治地方和第一個回族縣級自治政權(quán),為我黨解決民族問題積累了經(jīng)驗,成為民族區(qū)域自治制度的最早范式。
　　 第三章主要研究新時期民族區(qū)域自治制度在寧夏的實踐,重點分析實施的主要政策、成效和基本經(jīng)驗。寧夏自治區(qū)黨委、政府以黨和國家的民族區(qū)域自治制度為準(zhǔn)繩,因地制宜,制定并實施了一系列切實可行的民族區(qū)域自治政策,維護了寧夏的

6、安定團結(jié)和繁榮發(fā)展,促進了各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展,積累了豐富的民族區(qū)域自治經(jīng)驗。
　　 第四章以寧夏的發(fā)展實踐為例,分析研究新時期民族區(qū)域自治制度的發(fā)展所面臨的主要問題。區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡依然是阻礙民族區(qū)域自治制度發(fā)展的根本,民族文化教育的相對落后嚴(yán)重制約著民族地區(qū)人民群眾文化權(quán)力的實現(xiàn)和文化生產(chǎn)力的根本解放,而民族區(qū)域自治制度的不健全又成為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的體制性障礙,伴隨著社會的發(fā)展,宗教和政治的張力和沖突日

7、益突顯,那么,如何使以上問題實現(xiàn)統(tǒng)一性和多元性的協(xié)調(diào)成為了關(guān)鍵。
　　 第五章通過對民族區(qū)域自治制度的實踐和分析,提出了完善發(fā)展民族區(qū)域自治制度的政策建議。即進一步推進社會主義民主政治建設(shè),鞏固和發(fā)展和諧民族關(guān)系,充分落實民族自治地方的自治權(quán),深入廣泛開展黨的民族理論和民族政策教育,加強社會主義先進文化和民族文化建設(shè),大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè),加強少數(shù)民族地區(qū)干部隊伍建設(shè)等。
　　 通過理論研究和個案分析,最后得出的

8、結(jié)論是:實行民族區(qū)域自治制度,是尊重歷史、符合中國國情、符合各民族根本利益,必須毫不動搖地堅持;在實踐中,必須與時俱進,不斷完善民族區(qū)域自治制度,為我國經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮更大的作用。
　　 全文將宏觀考察和微觀解析相結(jié)合,不僅在研究方法上有所創(chuàng)新,而且文中的學(xué)術(shù)觀點也不乏創(chuàng)新性,主要體現(xiàn)在:1.個案分析與理論分析相結(jié)合,定量研究與定性研究相結(jié)合,以寧夏回族自治區(qū)民族區(qū)域自治制度的完善和發(fā)展為例,對民族區(qū)域自治制度的理論和實踐進行了

9、深入的研究和闡釋。2.完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度必須進一步健全相應(yīng)的法律法規(guī)體系,建立一套切實可行的監(jiān)督機制,形成一個良性循環(huán)。3.完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度必須結(jié)合民族地區(qū)的實際狀況,將原則性與靈活性相結(jié)合,以動態(tài)的眼光豐富和充實民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容。4.完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度必須落實到經(jīng)濟發(fā)展上,以健全的民族區(qū)域自治制度促進經(jīng)濟發(fā)展,以經(jīng)濟發(fā)展促進民族區(qū)域自治制度的優(yōu)化。5.將民族區(qū)域自治制度與各民族共治相結(jié)合,這既是學(xué)術(shù)問題