從東家人到畬族——貴州麻江縣六堡村畬族的人類(lèi)學(xué)考察.pdf

1、東家人向畬族的轉(zhuǎn)變是在1996年完成的。明清時(shí)期，東家人曾經(jīng)被視作“東苗”、“冬苗”或“鴨子苗”。從新中國(guó)成立到1996年之前，居住在黔東南地區(qū)的東家人作為貴州省的一個(gè)待識(shí)別民族，一直是國(guó)家民族大家庭中的“黑戶(hù)”。1996年6月，經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)，東家人的民族身份被確定為畬族。其中，都勻市有2979人，福泉縣4583人，凱里市1596人，麻江縣32366人，共計(jì)41524人。麻江縣的人口最多，占認(rèn)定總?cè)藬?shù)的78.1％。六堡村是麻江縣

2、杏山鎮(zhèn)的一個(gè)東家人聚居村落，因?yàn)槠鋿|家人口居住集中、傳統(tǒng)文化保留最為完整，而成為筆者此行人類(lèi)學(xué)考察的重點(diǎn)。 通過(guò)對(duì)以六堡村為中心的東家人的歷史來(lái)源、遷徙、婚喪嫁娶、生命禮儀、民間信仰、建筑、服飾等方面的考察，文章認(rèn)為，就社會(huì)歷史文化而言，東家人既不同于周邊的其他少數(shù)民族如苗族、瑤族、仫佬族等，也不同于閩、粵、贛、浙、皖等省的畬族，而是有其自身的特點(diǎn)。它與貴州省內(nèi)目前還作為待識(shí)別民族存在的傅家人，在社會(huì)文化方面具有較多的相似性。

3、 東家人從一個(gè)地方族群向畬族的轉(zhuǎn)變，是在國(guó)家、地方政府和地方群體本身這三者的共同推動(dòng)下完成的，其中既涉及原生性的民族情感，也有工具主義的利益考量的因素。隨著其民族身份轉(zhuǎn)變?yōu)楫屪澹瑬|家人產(chǎn)生了雙重的認(rèn)同：原有的族群認(rèn)同(東家人認(rèn)同)和新的民族認(rèn)同(畬族認(rèn)同)?？梢灶A(yù)言，經(jīng)過(guò)若干代人的累積與建構(gòu)，更廣泛的畬族民族認(rèn)同將取代以往較為狹窄的東家人族群認(rèn)同，成為其占主導(dǎo)的民族情感。 東家人的民族身份向畬族的轉(zhuǎn)變意味著，在我國(guó)畬族的民