現(xiàn)代化背景下湘西苗族醫(yī)藥實(shí)踐的人類學(xué)考察.pdf

1、在現(xiàn)代化變遷的過程中，人們加深了對現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也產(chǎn)生了對如何發(fā)展現(xiàn)代化的不同看法。現(xiàn)代化發(fā)展是以西方近代以來的發(fā)展為唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是以各地方社會(huì)的不同情況多元化發(fā)展，是影響人們行動(dòng)方式的根本問題。本文從微觀社會(huì)的觀察出發(fā)，來展現(xiàn)苗族醫(yī)藥在當(dāng)下的實(shí)踐，以期對理解復(fù)雜多元的現(xiàn)代化過程有所裨益。
　　以湘西地區(qū)苗醫(yī)為例，本文主要展現(xiàn)現(xiàn)代化變遷下民族醫(yī)藥實(shí)踐者在日常生活中的實(shí)踐如何。首先，從知識(shí)體系、苗醫(yī)的社區(qū)地位與傳承等方面全面地展

2、現(xiàn)湘西地區(qū)苗族醫(yī)藥的傳統(tǒng)形態(tài)。其次，通過描述現(xiàn)代社會(huì)中苗醫(yī)的日常實(shí)踐，來展現(xiàn)苗族醫(yī)藥的變遷。但是苗族醫(yī)藥的變遷并不是一致的單線的，這里利用布迪厄的“場域—慣習(xí)”理論，將苗醫(yī)們劃分三個(gè)方面—不進(jìn)入醫(yī)療場域、參與醫(yī)療場域、參與市場領(lǐng)域，處于不同位置的苗醫(yī)對場域的規(guī)則掌握不同，采取的行動(dòng)策略也不同，因而體現(xiàn)出苗醫(yī)實(shí)踐的不確定性、多樣性。其三，苗醫(yī)在變遷中不僅不是想象中的被動(dòng)適應(yīng)，而且通過苗醫(yī)們在理論（從“草醫(yī)”到“苗醫(yī)”的稱謂變化）和實(shí)踐（對