環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度研究.pdf

1、當(dāng)代中國(guó)的核心詞匯是“發(fā)展”與“和諧”，也即我們不僅要發(fā)展還要可持續(xù)地發(fā)展，要為子孫后代的發(fā)展留下空間，這需要我們處理人類(lèi)社會(huì)與自然的關(guān)系時(shí)以和諧作為標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)人與自然關(guān)系和諧發(fā)展不僅成為執(zhí)政黨的綱領(lǐng)而且上升到國(guó)家發(fā)展的基本國(guó)策，但是在落實(shí)這一綱領(lǐng)、政策的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)我國(guó)的很多制度、措施是在舊發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下制定的，已經(jīng)不能適應(yīng)和諧發(fā)展觀(guān)的要求。而我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻，因此，構(gòu)建一種符合和諧發(fā)展觀(guān)要求的環(huán)境管理法律制度將對(duì)建設(shè)生態(tài)文明、

2、和諧社會(huì)和法治國(guó)家起到積極作用。 人口、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是影響環(huán)境的三個(gè)最重要因素，而在我國(guó)這三個(gè)因素同時(shí)存在并各具特色。人口、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的共同作用使我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題容易發(fā)生而難以有效解決。作為解決環(huán)境問(wèn)題的主要社會(huì)制度之一，我國(guó)目前的環(huán)境管理法律制度本身存在著嚴(yán)重的缺陷與不足，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。因此，基于人與自然和諧發(fā)展的理念，必須確立一種新型的人與自然權(quán)利義務(wù)關(guān)系模式，并在此模式下構(gòu)建“環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制

3、度’’這一嶄新的環(huán)境管理法律制度體系。 通過(guò)應(yīng)用理論研究方法、實(shí)證研究方法以及經(jīng)濟(jì)分析的方法，文章分析了建立環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度的必要性和可行性，并嘗試構(gòu)建了環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度體系。具體而言，環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度指的是為了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和保證人類(lèi)社會(huì)與自然界的可持續(xù)發(fā)展而規(guī)定的社會(huì)主體占有、使用自然環(huán)境資源標(biāo)準(zhǔn)的制度體系。環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度包括環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人的主體制度、環(huán)境資源權(quán)利流轉(zhuǎn)制度等。環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度是一個(gè)龐大的制度體系，影響該制度實(shí)施的因素