環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度研究.pdf

1、當(dāng)代中國的核心詞匯是“發(fā)展”與“和諧”，也即我們不僅要發(fā)展還要可持續(xù)地發(fā)展，要為子孫后代的發(fā)展留下空間，這需要我們處理人類社會與自然的關(guān)系時以和諧作為標(biāo)準(zhǔn)。促進人與自然關(guān)系和諧發(fā)展不僅成為執(zhí)政黨的綱領(lǐng)而且上升到國家發(fā)展的基本國策，但是在落實這一綱領(lǐng)、政策的過程中我們發(fā)現(xiàn)我國的很多制度、措施是在舊發(fā)展觀指導(dǎo)下制定的，已經(jīng)不能適應(yīng)和諧發(fā)展觀的要求。而我國的環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，因此，構(gòu)建一種符合和諧發(fā)展觀要求的環(huán)境管理法律制度將對建設(shè)生態(tài)文明、

2、和諧社會和法治國家起到積極作用。 人口、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟發(fā)展方式是影響環(huán)境的三個最重要因素，而在我國這三個因素同時存在并各具特色。人口、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟發(fā)展方式的共同作用使我國的環(huán)境問題容易發(fā)生而難以有效解決。作為解決環(huán)境問題的主要社會制度之一，我國目前的環(huán)境管理法律制度本身存在著嚴(yán)重的缺陷與不足，無法適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展的需要。因此，基于人與自然和諧發(fā)展的理念，必須確立一種新型的人與自然權(quán)利義務(wù)關(guān)系模式，并在此模式下構(gòu)建“環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制

3、度’’這一嶄新的環(huán)境管理法律制度體系。 通過應(yīng)用理論研究方法、實證研究方法以及經(jīng)濟分析的方法，文章分析了建立環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度的必要性和可行性，并嘗試構(gòu)建了環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度體系。具體而言，環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度指的是為了保護環(huán)境、節(jié)約資源和保證人類社會與自然界的可持續(xù)發(fā)展而規(guī)定的社會主體占有、使用自然環(huán)境資源標(biāo)準(zhǔn)的制度體系。環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度包括環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人的主體制度、環(huán)境資源權(quán)利流轉(zhuǎn)制度等。環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)人制度是一個龐大的制度體系，影響該制度實施的因素