論非監(jiān)禁刑的適用與完善.pdf

1、人類社會(huì)的刑罰制度經(jīng)歷了由殘酷、漸趨緩和、再到體現(xiàn)人道主義的輕刑化的發(fā)展歷程。二十世紀(jì)七八十年代以來(lái)，伴隨著人類文明的進(jìn)程，世界各國(guó)在反省以監(jiān)禁刑為中心的傳統(tǒng)刑罰體系缺陷的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行刑罰制度的創(chuàng)新，嘗試用最有效、最人道、最文明的方式處理犯罪和犯罪人，并開(kāi)始大規(guī)模適用非監(jiān)禁刑，取得了良好的社會(huì)效益。在國(guó)際社會(huì)早已倡導(dǎo)并廣泛實(shí)施具有輕刑化意義的非監(jiān)禁刑罰措施的歷史時(shí)代，我國(guó)的刑罰制度和執(zhí)法實(shí)踐卻仍固守重刑思想。從我國(guó)的刑罰制度看，雖

2、然我國(guó)《刑法》早有非監(jiān)禁刑的規(guī)定，但并未引起足夠的重視，現(xiàn)行的法律規(guī)定和現(xiàn)存的一些制度，存在諸多弊端，理論研究也相對(duì)滯后，實(shí)踐更是較少適用。因此，當(dāng)前對(duì)我國(guó)非監(jiān)禁刑適用與完善作進(jìn)一步的探討具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 非監(jiān)禁刑是指對(duì)于犯罪情節(jié)較輕、危害后果不嚴(yán)重、不致再危害社會(huì)的犯罪人，以適用緩刑、管制及可獨(dú)立適用的附加刑等為主，不限制犯罪人人身自由的刑罰方式。本文闡述了非監(jiān)禁刑的歷史發(fā)展與內(nèi)涵界定，論證了非監(jiān)禁刑適用的理論依據(jù)和價(jià)值，

3、分析了非監(jiān)禁刑適用的現(xiàn)狀和成因，最后提出了改革和完善的措施。 非監(jiān)禁刑的適用具有深厚的思想基礎(chǔ)和理論依據(jù)，它作為一種體現(xiàn)著謙抑、人道、經(jīng)濟(jì)、效益等時(shí)代精神的刑罰思潮，是人類刑罰文明不斷演進(jìn)的產(chǎn)物，是人類對(duì)犯罪與刑罰現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)趨于理性化的結(jié)論。通過(guò)對(duì)我國(guó)非監(jiān)禁刑適用中存在的問(wèn)題及成因分析，本文主張要更新觀念，擴(kuò)大非監(jiān)禁刑的適用，并立足于刑罰適用的角度，對(duì)緩刑、管制、罰金刑提出了立法完善；針對(duì)我國(guó)現(xiàn)行非監(jiān)禁刑執(zhí)行體制的狀況及存在的種

4、種弊端，提出對(duì)非監(jiān)禁刑的擴(kuò)大適用還應(yīng)依托于社區(qū)矯正體系的建立與完善，非監(jiān)禁刑的適用、執(zhí)行與社區(qū)矯正的推進(jìn)應(yīng)納入同一平面總體考慮。同時(shí)，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，認(rèn)為只需在現(xiàn)有法律規(guī)定的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的完善，不宜作大的變動(dòng)。在現(xiàn)有法律規(guī)定的框架內(nèi)，把社區(qū)矯正作為非監(jiān)禁刑的一種執(zhí)行手段，納入我國(guó)刑罰體系，建立健全社區(qū)服務(wù)制度，立法明確社區(qū)矯正的地位，大力推進(jìn)社區(qū)矯正。在司法實(shí)踐中，應(yīng)加大非監(jiān)禁刑適用司法解釋的力度，注重量刑與矯正機(jī)構(gòu)的配合以及社區(qū)