當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信問(wèn)題探析.pdf

1、在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。政府作為國(guó)家行政主體，其行為對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系具有導(dǎo)向作用。政府誠(chéng)信是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的核心，它引導(dǎo)、影響著公眾的誠(chéng)信，決定著社會(huì)的誠(chéng)信程度。一個(gè)講誠(chéng)信的政府，可以起到模范帶頭效應(yīng)，帶動(dòng)企業(yè)、個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信道德水平的提高；反之，如果政府不講誠(chéng)信，個(gè)人、企業(yè)及其他組織就會(huì)加以效仿，助長(zhǎng)不誠(chéng)信行為在全社會(huì)蔓延。因此，當(dāng)前加強(qiáng)政府誠(chéng)

2、信建設(shè)，提高政府誠(chéng)信道德水平具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主法制建設(shè)進(jìn)程的加快，構(gòu)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的政府，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)依法治國(guó)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)都是必不可少的重要因素，也是保障經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和人民安居樂(lè)業(yè)的重要基礎(chǔ)。 國(guó)內(nèi)外學(xué)者都曾做過(guò)關(guān)于政府誠(chéng)信問(wèn)題方面的研究。奧斯本和蓋布勒在他們的專(zhuān)著《改革政府》中把誠(chéng)信作為政府根本性改革的一個(gè)重要因素。庫(kù)珀在他的《

3、行政倫理學(xué)》一書(shū)中，提出一種“負(fù)責(zé)任的行政模式”，并指出行政倫理困境的產(chǎn)生，也就是政府誠(chéng)信問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是責(zé)任的沖突。在國(guó)內(nèi)，許多學(xué)者也從政治倫理、行政倫理、公共管理倫理的角度探討了政府誠(chéng)信問(wèn)題，按照“是什么，為什么，怎么辦”的思路分析了政府誠(chéng)信。 本文由引言、正文、結(jié)語(yǔ)組成，其中正文共分為四個(gè)部分。第一部分，主要分析了關(guān)于政府誠(chéng)信的一般理論。從解析誠(chéng)信的基本含義入手，著重闡釋了政府誠(chéng)信的基本內(nèi)涵和特征，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了政府誠(chéng)信對(duì)

4、于政府道德體系的重要價(jià)值。第二部分，主要分析了當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信問(wèn)題。政府誠(chéng)信問(wèn)題的提出具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，文章在對(duì)當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信現(xiàn)狀考察分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了政府誠(chéng)信的主要要求。第三部分，主要是從比較政治學(xué)的角度分析了政府誠(chéng)信問(wèn)題。政府誠(chéng)信問(wèn)題在中國(guó)與西方、古代與現(xiàn)代、改革開(kāi)放前后都有著不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)，通過(guò)比較對(duì)當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信體系的構(gòu)建帶來(lái)了諸多啟示。第四部分，主要探討了當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信體系的建構(gòu)問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)的政府

5、誠(chéng)信面臨著全新的環(huán)境，推進(jìn)政府誠(chéng)信體系的建構(gòu)具有重要的意義，政府誠(chéng)信體系的建構(gòu)要遵循一系列的原則。論文探討了當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信體系建構(gòu)的路徑選擇，以及如何打造一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代政府的問(wèn)題。 本文以國(guó)內(nèi)外誠(chéng)信研究成果為基礎(chǔ)，從一般理論出發(fā)，分析了當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信問(wèn)題，并結(jié)合現(xiàn)狀的考察與分析，提出了建立和完善當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信體系的若干建議。文章的新意主要在于：第一，結(jié)合誠(chéng)信與政府的基本理論，比較全面地闡釋了政府誠(chéng)信的

6、特征。第二，從比較政治學(xué)的角度初步分析了政府誠(chéng)信問(wèn)題，突現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信的重要性。第三，注重政府誠(chéng)信問(wèn)題研究的時(shí)代背景，突出了當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信體系建構(gòu)的全新環(huán)境。第四，按照政府誠(chéng)信的主要要求，探討了建構(gòu)現(xiàn)代誠(chéng)信政府的有效路徑。 文章主要是在規(guī)范研究和實(shí)證分析相結(jié)合的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了比較分析法和實(shí)例解析法，從一般到具體、理論到實(shí)踐，對(duì)當(dāng)代中國(guó)政府誠(chéng)信作了初步地探析。但由于才疏學(xué)淺、能力不夠及時(shí)間倉(cāng)促，文章還有許多不盡人意之處，還請(qǐng)