論瞿秋白的自由觀.pdf

1、瞿秋白是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的代表人物之一。他通過(guò)對(duì)馬克思主義自由觀的繼承和運(yùn)用，創(chuàng)建了屬于中國(guó)社會(huì)特色的自由觀，構(gòu)建出了從理論基礎(chǔ)到社會(huì)實(shí)踐的系統(tǒng)性、完整性的自由理論體系。
　　 瞿秋白的自由觀以意志自由觀為起點(diǎn)和邏輯基礎(chǔ)，通過(guò)偉大個(gè)性的自由即先進(jìn)的個(gè)性對(duì)必然規(guī)律的掌握和運(yùn)用，來(lái)指導(dǎo)人民群眾進(jìn)行社會(huì)運(yùn)動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自由，使人類實(shí)現(xiàn)自由和解放。在此基礎(chǔ)上，瞿秋白分析了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自由的途徑。首先，瞿秋白的意志自由觀認(rèn)為，意

2、志自由的實(shí)現(xiàn)是人類自由實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。人類只有從認(rèn)識(shí)上獲得了自由，掌握了必然，才能在實(shí)踐上獲得自由。其次，瞿秋白的個(gè)性自由觀認(rèn)為，個(gè)性的自由是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)自由的重要條件。他指出，人類社會(huì)在發(fā)展的過(guò)程中，偉大個(gè)性的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的結(jié)果，有其客觀的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。偉大個(gè)性自由的體現(xiàn)，就在于成為歷史進(jìn)步的工具，通過(guò)對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用規(guī)律對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)做出判斷，為人們選擇社會(huì)道路指明方向，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，使人類社會(huì)逐步走向解

3、放。最后，瞿秋白的社會(huì)主義自由觀論證了在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自由社會(huì)的必要性以及途徑。他認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的方向。中國(guó)社會(huì)要通過(guò)革命的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)，并且要注重革命的策略、階段和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等重要問(wèn)題。然后通過(guò)進(jìn)一步的社會(huì)建設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)人類的自由社會(huì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)，從觀念上講要堅(jiān)持系統(tǒng)的文化觀念，包括以物質(zhì)為基礎(chǔ)的廣義文化觀和以精神為代表的狹義文化觀。這是瞿秋白社會(huì)自由觀的核心內(nèi)容。
　　 瞿秋白的自由觀深受蘇俄馬克