西塞羅法律思想探析.pdf

1、作為人類(lèi)法制文明史上一位舉足輕重的人物，西賽羅繼承了自斯多葛學(xué)派傳承而來(lái)的理性自然法觀念，并加以升華和貫徹，同時(shí)特殊的社會(huì)政治背景又為其打上了時(shí)代的烙印，在此基礎(chǔ)上西賽羅形成了其頗具特色的理論體系。秉持自然理性、篤信自然正義、致力政治實(shí)踐，構(gòu)成了西賽羅一生思想脈絡(luò)的主線。本文正是在這一思想主線的指引下，力圖從一個(gè)嶄新的視角來(lái)審視和把握西賽羅本人及其政治法律思想，以求最終達(dá)成一種不同于以往的全新理解。 基于上述目的，本文共分五個(gè)部

2、分對(duì)西賽羅的法律思想進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。 第一部分闡述了西賽羅法律思想產(chǎn)生的歷史語(yǔ)境。文章首先對(duì)西賽羅的生平進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，勾勒出了西賽羅一生政治生涯的軌跡。之后，文章又從歷史的角度出發(fā)，分析了西賽羅法律思想產(chǎn)生的文化和政治背景，描繪出了西賽羅法律思想由萌芽到成熟的歷史圖景。 第二部分?jǐn)⑹隽死硇宰匀环ㄓ^念由斯多葛學(xué)派到西賽羅的傳承。眾所周知，斯多葛學(xué)派的理性自然法觀念是西賽羅的思想淵源。文章簡(jiǎn)單介紹了斯多葛學(xué)派的由來(lái)及其主

3、要觀點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)西賽羅的理性論進(jìn)行了重點(diǎn)剖析，揭示出了二者在思想淵源上的傳承關(guān)系。 第三部分闡述了西賽羅的宗教法思想。象所有偉大的古老文明一樣，羅馬最古老的法律文明在理論上和實(shí)務(wù)上也未與宗教和道德分開(kāi)，兩個(gè)部門(mén)的界線被證明為非常不確定，宗教儀式和宗教習(xí)俗在古羅馬共和國(guó)的社會(huì)生活中占有極其重要的地位。 第四部分重點(diǎn)論述了西賽羅的憲政和法治思想。在這一部分，西賽羅提出了其千古流傳的關(guān)于國(guó)家的定義，即“國(guó)家是人民的事務(wù)”